Поделиться
Споры — занятие неблагодарное. Но если они возникают, то главное — не обижать друг друга. Любой диалог можно вести в мире. Это подтверждает картина Дмитрия Жукова «Спор о вере», посвящённая времени реформ патриарха Никона.
— Добрый день! Мне нужна литература о реформах патриарха Никона. Не подскажете, что есть у вас в библиотеке?
— О расколе в Русской Православной Церкви в семнадцатом веке?
— Да, можно и так сказать. О тех временах, когда патриарх Никон привёл богослужебные книги и обряды к единообразию с греческой традицией, а часть верующих восстала против этих изменений.
— Вот, на этой полке должны быть нужные вам книги. Что-то конкретное не могу порекомендовать, мне эта тема не близка. На мой взгляд, споры о вере всегда приводят к вражде.
— Если полемика ведётся не ради самоутверждения, то она может быть полезной. Самые непримиримые оппоненты в честной беседе могут найти точки соприкосновения, обрести взаимопонимание. Приблизиться к правде.
— Я не верю, что в споре может родиться истина. Во всяком случае, конфликт между верующими в семнадцатом веке принёс только горе.
— Да, церковный раскол стал раной, которая до сих пор не исцелена. Но осмелюсь утверждать, что причиной трагедии послужил не факт спора между сторонниками и противниками богослужебных изменений, а форма выстраивания отношений, взаимные проклятия.
— Но разве возможно было в тех условиях иначе вести диалог?
— Конечно, возможно. Я вот вижу у вас над головой репродукцию картины Дмитрия Жукова «Спор о вере». Она как раз подтверждает, что мирная, хотя и горячая полемика велась и в годы реформ патриарха Никона.
— Картина Жукова? Я так привыкла, что эта репродукция здесь висит, что никогда не задумывалась о её содержании. Так вы говорите, на ней представлены события семнадцатого века?
— Взгляните сами. Купеческая изба. За деревянным столом под иконами дискутируют хозяин-старообрядец и священник, сторонник реформ патриарха. Купец указывает в окно, на небо, вероятно, призывая в свидетели Бога. Пожилой иерей водит пальцем по страницам книги — цитирует Священное Писание. Лица у собеседников напряжённые, но в них нет агрессии. Оппоненты смотрят друг другу в глаза в надежде найти понимание.
— В споре принимают участие ещё два купца.
— Да. Один полез на антресоли. Как видно, хочет достать старую книгу, которой не коснулись реформы, чтобы доказать её ценность. А второй раскладывает на столе угощение, что свидетельствует о мирном течении диспута.
— А у женщин, смотрите, своя беседа.
— Хозяйка в старинном сарафане и глухо повязанном платке показывает, что только двумя перстами можно совершать крестное знамение. Весь её облик выражает решимость. А гостья в белом чепце, как видно, супруга священника, миролюбивым жестом призывает к спокойствию.
— Картина убеждает, что спор о вере возможен в мирном духе. Только ведь это полотно, наверное, было написано через много лет после раскола?
— Да, через два столетия. Дмитрий Жуков создал своё полотно в 1867 году. Но прежде чем взяться за кисти, он изучал исторические документы, работал в архивах. Кроме того, картина «Спор о вере» — не только иллюстрация давно минувшего, но и призыв в будущем быть бережными друг к другу в таких дискуссиях.
— А нужны ли они вообще, споры о вере?
— Вера в Бога — один из краеугольных вопросов жизни на земле, он не может не волновать. Вспомните, как жарко беседовали об этом братья Карамазовы в одноимённом романе Достоевского. Старший, Иван, заметил тогда, что для русского человека самое важное — решить, есть ли Бог, есть ли бессмертие. Эту идею выразил и Дмитрий Жуков в своей картине «Спор о вере».
— А где сейчас хранится полотно?
— Его можно увидеть в Третьяковской галерее.
— Стоит съездить и посмотреть на эту картину. Она помогла мне по-новому взглянуть на русскую историю семнадцатого века. А сейчас знаете что? Давайте вместе в электронной базе посмотрим список литературы о реформах патриарха Никона! Мне тоже будет полезно почитать на эту тему.
Все выпуски программы Свидание с шедевром
Марк Шагал. «Метельщик»
Поделиться
— Полчаса в пробке, а так и не сдвинулись с места.
— Снегопад, Саша. Посмотри, как валит. Сейчас дороги расчистят и поедем. Вон сколько рабочей техники на улицах и дворники вышли.
— Очень на это надеюсь, Андрей. А я вот в детстве мечтал стать дворником. Своя романтика. Убираешь улицу, любуешься рассветом...
— Между прочим, образ дворника вдохновлял некоторых художников. К примеру, у Марка Шагала есть картина «Метельщик». Так в начале прошлого века называли тех, кто метёт улицы. Пока стоим, покажу тебе репродукцию на планшете.
— Весьма необычная работа. Отличается от классической живописи.
— Марк Шагал был представителем авангардизма, однако в итоге вывел свой авторский, неповторимый стиль. Ему свойственны и многослойность цвета, и необычная композиция. Здесь это отчётливо прослеживается. Посмотри. Метельщик изображён к нам спиной. Длинной метлой он убирает улицу.
— Согласен. Необычный приём. Мы не видим его лица. Словно, это не конкретный дворник, а собирательный образ. С нотами некоторой меланхоличности.
— Ты прав. За счёт сочетания теплых и холодных тонов: чёрного, белого, охристого — автор создаёт эффект дымки.
— Интересно, в какому году он написал картину?
— В 1914 году. После начала Первой мировой войны. Некоторые искусствоведы сходятся во мнении, что в картине он выразил ожидание грядущих перемен.
— При этом изобразил всего лишь одну фигуру. Здесь ведь нет пейзажа, на фоне которого работает дворник. Ни домов, ни оград, ни куполов церквей.
— Но есть детали. Обрати внимание на мелкий сор под ногами дворника. Он напоминает шелуху подсолнечника. Исследователи творчества Шагала считают, что это образ смутного времени. Но рано или поздно метельщик всё расчистит. Ведь это его работа, а если говорить образно — миссия. Посмотри, вокруг его фигуры словно белое свечение, как будто он несёт в мир свет и чистоту.
— Как метафорично звучит.
— В картинах Шагала действительно много образов. Художник изображает повседневные, будничные сюжеты, но они обретают глубинный смысл.
— Думаю, ты прав и здесь нет лишних деталей. Вот эта стайка птиц в левом углу наверняка тоже что-то значит.
— Птицы — символ надежды на лучшее. На то, что свинцовые тучи рассеются и появится чудесный пейзаж. Ведь всё в нашей жизни временно.
— Как, кстати, и пробка. Кажется, она оживилась, не находишь? Скоро поедем.
— Прекрасно! Значит, снова в путь!
Картина Марка Шагала «Метельщик» находится в Астраханской картинной галерее имени Павла Догадина.
Все выпуски программы Краски России:
17 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Soulseeker - Creative Photography/Unsplash
Зенитом, кульминацией Таинства венчания является схождение благодати Духа Святого на брачующихся по молитве всей Церкви устами священника и осенении их пастырским благословением. Благодать Господня соединяет жениха и невесту «во едину плоть» — целокупность духовного, душевного и телесного союза. Мы, чада Церкви Божией, ежедневно молимся Господу Богу Духу Святому: «... прииди и вселися в ны», — памятуя, что всецелое освящение нашего душевно-телесного состава и есть осуществление тайны спасения во Христе воскресшем.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
17 апреля. О святынях Москвы
Поделиться
Сегодня 17 апреля. День основания Москвы. О святынях Москвы — клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Когда люди приезжают в Москву, они попадают вот в это пространство центра, такой Москвы Купеческой, Старой Москвы, где один из самых важных таких памятников — это храм Христа Спасителя, который является самым большим храмом в России, который является кафедральным собором города Москвы, и где проходит большинство патриарших богослужений, и где содержатся очень многие святыни, в том числе, допустим, часть хитона Господня, мощи святителя Филарета, Московского и так далее.
Также нужно отметить сам Кремль, святыню Кремля. Понятно, что там монастырь Чудов был разрушен, к сожалению, но, допустим, сохранился Успенский собор Московского Кремля — потрясающая древняя церковь, которую когда-то мечтал построить святитель Пётр, при котором начали её строить и который и лёг по обетованию своими святыми мощами в этом храме. Поэтому обязательно, если кто-то посещает экскурсионными маршрутами Кремль Московский, то в Успенский собор зайти поклониться вот этим древним святителям абсолютно необходимо.
Также в Москве — несколько крупных обителей, крупных монастырей ставропигиальных, как это называют, это связано с тем, что Ставропигия — это непосредственное ведение святейшего патриарха Московского. Это и Покровский ставропигиальный женский монастырь, куда все стремятся поклониться мощам Блаженной Матроны, и Новодевичий монастырь женский, и Данилов монастырь мужской, куда тоже люди едут специально поклониться мощам святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
Все выпуски программы Актуальная тема:
