
Фото: Piqsels
Людям, хотя бы немного интересующимся архитектурой, имя Фрэнка Ллойда Райта хорошо знакомо. А как же иначе? Ведь именно Райт спроектировал такие знаковые здания, как Дом над водопадом и Музей имени Соломона Гуггенхайма в США.
Фрэнка Райта по праву называют классиком мировой архитектуры. Известность Райту принесли «дома прерий» — комплекс проектов, выдержанных в стилистике Среднего запада США. Дома прерий, созданные Райтом, послужили началом развития направления органической архитектуры, названной так благодаря своему главному принципу — здание не должно выделяться из окружающего его ландшафта, но быть его дополнением.
Символом органической архитектуры Райта стал построенный им в 1935–1939 гг. знаменитый «Дом над водопадом». Дом представляет собой композицию из бетонных террас и вертикальных поверхностей из известняка, расположенных на стальных опорах прямо над ручьем. Часть утеса, на котором стоит дом, оказалась внутри здания и использовалась Райтом как деталь оформления интерьера.
Впоследствии Райт стал развивать принципы органической архитектуры. Он стал возводить здания, которые не только напоминали очертания ландшафта, но и благодаря своей схожести с природными объектами стали украшением городской среды. Характерным примером авторской позиции стал Музей имени Соломона Гуггенхайма. Спроектированный так, чтобы быть похожим на перевернутую раковину, музей является настоящей архитектурной жемчужиной для центральной части Нью-Йорка.
Многие исследователи полагают, что Музей Гуггенхайма является последним проектом Райта, завершение его творческого пути. На самом деле это не так. Лебединой песней великого архитектора стала православная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в пригороде Милуоки.
Проектируя храм Благовещения, Райт вернулся к первоначальным принципам органической архитектуры — церковное здание гармонично вписывается в окружающий его ландшафт. Традиционный для храмов в честь Богоматери голубой купол как бы сливается с небом и отражается в бассейне, расположенном напротив главного входа. Райтом были также учтены устои византийского храмоздания — церковь зиждется на крестообразном основании. Одним из украшений Благовещенской церкви являются ее витражи. Они вместе с многочисленными полусферами и как будто парящим куполом придают храму удивительную легкость.
Храм в честь Благовещения принадлежит Греческой Церкви на территории США. Сам Райт православным не был. Всю свою жизнь он оставался протестантом (причем не слишком благочестивым). Сложно сказать — был ли последний проект Райта просто очередным проектом или его осознанным выбором, ставшим выражением его обращения к Богу. Хочется верить, что второе...
Все выпуски программы Вселенная православия
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:











