
Фото: Nadine Marfurt / Unsplash
Масленицу любят праздновать не только в России. Свои традиции масленицы есть у немцев, а также швейцарцев. Многие из них желают порадоваться и повеселиться в преддверии Великого поста. Называется немецко-швейцарская масленица — Фастнахт, то есть «постная ночь». Это именование указывает на срок окончания масленичных гуляний — ночь перед наступлением Великого поста. В целом же, немецко-швейцарская масленица длится неделю.
Традиция празднования Фастнахта своими корнями восходит еще в первое тысячелетие — таким образом, она возникла в эпоху неразделенной Церкви — единства западных и восточных христиан. Обычаи, появившиеся в те годы, отчасти сохранились в наши дни. Но, честно говоря, современный Фастнахт производит неоднозначное впечатление.
Дело в том, что основной составляющей немецко-швейцарских масленичных гуляний являются карнавальные шествия. Их главные участники — всевозможные ряженые, то есть люди в разнообразных карнавальных костюмах. Многие для участия в Фастнахте одеваются в так называемых «ваггисов» — лохматых зубастых существ. Вид у них очень устрашающий. Ведут себя ваггисы вызывающе — бросаются в прохожих апельсинами и конфетти. Однако местная полиция смотрит на такое озорство сквозь пальцы — считает, что это соответствует масленичному веселью. Многие немцы, швейцарцы считают карнавалы Фастнахта ярким проявлением своей культуры.
Однако местные христианские Церкви считают иначе. Они пытаются донести до современных немцев и швейцарцев следующую мысль. Христианство никогда не выступает против того, чтобы люди радовались и веселились. В том числе во время масленицы. Но людям важно помнить, что и веселясь они должны оставаться христианами и вести себя подобающим образом. Не всегда люди правильно понимают этот призыв, а потому ежегодно шествия на Фастнахт становятся временем травм и происшествий.
Это очень обидно! Ведь изначально в Фастнахт вкладывался совсем иной смысл. Веселье, которое проходило в Швейцарии и Германии накануне Великого поста, всегда сочеталось с делами благотворительности. Зажиточные бюргеры старались в преддверии дней воздержания сделать так, чтобы праздник пришел и в дома небогатых людей. Поэтому на Фастнахт устраивали благотворительные застолья, угощали сирот, помогали нищим. Эта составляющая Фастнахта сегодня ушла на второй план, но, слава Богу, не исчезла полностью.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Частичка любви»

Фото: Phill Dane / Unsplash
Гуляла как-то утром с собакой и обнаружила камень. Гладкий, горчичного цвета с белой полоской посередине. Вот это находка! Моя дочь Света как раз коллекционирует камни. Но не просто собирает, а рисует на них. Каждый камушек в её руках будто оживает. Например, из гальки она сделала милого медвежонка, а ещё смешную лягушку и какое-то забавное существо с высунутым языком. В общем, нет предела фантазии подростка, который учится в художественной школе.
Дочке 15, и она хочет стать скульптором. Все в семье знают, что порадовать этого творческого человека просто. Вот и в этот раз реакция дочери на камень, когда я принесла его домой, была такая, будто ей подарили целый вагон мороженого.
— Света, ты — удивительный ребёнок. — говорю ей я. — Так радоваться обычному камню...
— Мама, он совсем необычный! — опровергает моё утверждение дочь, внимательно рассматривая новый экспонат.
— Мне, конечно, приятно, но объясни, пожалуйста, что в нём необычного?
— Ну как же? Во-первых, он отличался от других, раз ты его заметила. Во-вторых, я могу превратить его в жука-скарабея — полоска как раз будет разделять надкрылья. Ну, а в-третьих... — сказала Света и задумалась.
— Что? Что, в-третьих? — нетерпеливо спросила я.
— Мама, ты ведь подумала обо мне, когда его увидела. О том, что меня он порадует, а значит в нём уже есть частичка любви...
Текст Клим Палеха читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
28 июня. О трудах преподобного Иеронима Стридонского

Сегодня 28 июня. День памяти преподобного Иеронима Стридонского, жившего в пятом веке.
О его трудах — священник Алексий Долгов.
Выходец из Центральной Европы, получивший прекрасное образование в Риме, он известен как автор одного из переводов Священного Писания на латинский язык, который известен под названием «Вульгата». Этот перевод и по сей день остаётся авторитетнейшим для всей западной христианской церкви.
Блаженный Иероним много сделал для развития богословской мысли не только западной, но и восточной православной Церкви. Но, как часто бывает, таланты богословские, духовные дарования и твёрдые принципы, в основе которых была искренняя вера во Христа Спасителя, вызывали не только почитание, но и зависть.
Блаженный Иероним вынужден был покинуть Рим. Он возглавил один из монастырей в Святой Земле, Вифлееме, где пребывал не только в посте и молитве, но и занимался литературным творчеством.
Подвижники как Востока, так и Запада очень высоко отзывались о трудах блаженного Иеронима спустя тысячи лет после кончины блаженного. «Сочинение его, — говорит преподобный Иоанн Кассиан Римлянин, — сияет по всему миру, как священные светильники. Он муж как учёности обширной, так и испытанного чистого учения, учитель православных». А святитель Дмитрий Ростовский называл его учителем церкви.
Описание блаженного Иеронима Стридонского — сокровищница святого Иеронима. Доступ к этой сокровищнице открыт и по сей день для каждого христианина.
Все выпуски программы Актуальная тема
28 июня. О личности и трудах Сергея Платонова

Сегодня 28 июня. В этот день в 1860 году родился историк Сергей Платонов.
О его личности и трудах — протоиерей Василий Гелеван.
Центральной темой его работ было изучение историко-литературных рукописей, особенно периода Смутного времени. Ученый исследовал сказания, летописи, жития святых. Его особенно интересовали нравственные поучения, проповеди. Платонов ввёл в научный оборот множество доселе неизведанных рукописей.
Он получил степень магистра истории, защитил диссертацию на тему «Древнерусские повести и сказания о Смутном времени XVII века». Вместе с глубиной и фундаментальным подходом к его изысканиям, Платонов проявил себя ещё и как замечательный преподаватель.
Он практиковал такую своеобразную, очень увлекательную манеру подачи материала. Он был не учителем, а другом, рассказчиком, таким живым и очень ярким. И это довольно редкое совмещение.
Чаще всего мы видим выдающегося литератора, но при этом лишённого риторических способностей. Или наоборот, человека, в общем-то, поверхностного, но который может очень красиво подать.
Сергей Фёдорович Платонов — это редкое исключение, которого и читать интересно, и слушать. И яркость, и образность того материала, который он излагал, была не только в лекциях, и не только на страницах, но и во всех его выступлениях живых. Этим он запомнился своим современникам и студентам.
Все выпуски программы Актуальная тема