Поделиться
Спускаюсь глубоко в разум свой и нахожу в нём евреев, преграждающих путь Тебе, Светоносный Царь мой. Весь мир наполнили они сказками о бегстве своём из царства фараонова, в плену же которого остались.
И вот рассмотрел я всех обитателей ума моего и воскликнул в отчаянии — это не я, и не Бог мой, и не Царство Бога моего!
Всё это образы и отголоски земные, чувства мои беспечные впустили их в душу мою и нагромоздились они в ней.
А где же я? Где Царь мой и Бог мой? Где царство Царя моего? Неужели в Землю обетованную перенесли вы с собой царство египетское? И в град Царя моего принесёте всю грязь нильскую?
Как же горька пища ума моего, коли питается он тем только, чем чувства питают его. Отпечатки внешнего и образы земного, тени теней, размеров ужасающего, где мало света там выросли пугающе огромные тени, — неужели это мой ум? И открыл я, что весь труд разума моего лишь созидание призрачных зданий из призрачных теней.
И снова я рассмотрел поле ума своего, где с быстротой паучьей строились и рушились замки из теней, призрачней паутины, и опечалился и держал совет с собою:
Невозможна игра теней, если нет света, не разум ли мой свет этот? Не уменьшатся ли тени, если увеличится свет разума? Но и разум мой не одна ли только бессильная тень разума Божия?
Тяжко мне, если ум мой, расставшись с телом, останется в вечности один со страшным плетением своим!
И повторил я в одиночестве разуму своему — сейчас, когда я ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не обоняю, ничего не вкушаю, ничего не касаюсь — что сейчас наполняет тебя, если не призрачная игра теней и воспоминания о том, что ты слышал, видел, обонял, вкушал, касался, все то, что ушло в прошлое, изменилось, исказилось, распалось, умерло? Отчего не похоронить тебе раз и навсегда мертвецов, и не бежать, оставив их? Отчего замер ты, словно кладбище, на котором пляшут тени мертвых, и которое ожидает новых мертвецов?
Как горний Иерусалим, град Царя моего, превратился в царство мёртвых и свалку мира?
Царь мой, слышу шёпот Твой таинственный и понимаю, вижу свет Твой и разумею.
И когда понимаю и разумею, радость наполняет слезами глаза мои, и восклицаю: спасение моё в Господе моём!
Он свет разума моего, которому был я сторожем нерадивым, и дал пришельцам проникнуть и помрачить свет царский.
Поможет мне Господь, когда признаю, что нет другого помощника, — изгоню тьму и пришельцев тёмных из ума моего.
Пусть тьма кружит вокруг разума моего, но да не внидет в град Царя Света.
22 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Malachi Cowie/Unsplash
«Тот, кто обижается, просто глуп», — говаривал великий учитель христианской нравственности святитель Иоанн Златоуст. Обидчивость — недуг гордого, себялюбивого сердца. Великое приобретение — сохранение мирности в душе при различных проявлениях недоброжелательства по отношению к нам. Это Божий дар и вместе плод молитвенных усилий самого человека. Никогда ни на кого не обижаться — это смирение.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Храм Тихвинской иконы Божьей Матери. (г. Данков, Липецкая область)
Поделиться
Городок Данков на севере Липецкой области — типичная русская глубинка. Тихие улицы, малоэтажная застройка. Каменные и деревянные усадебные домики 19-го века. Данков — город старинный, основан он в 1568 году. За свою историю успел побывать в составе Воронежской и Рязанской губерний. В 60-ти с небольшим километрах отсюда — Куликово поле, где в 1380-м году Димитрий Донской разбил ордынское войско. Дорога на него проходит как раз через Данков. Она огибает главную святыню города — Собор Тихвинской иконы Божьей Матери.
Небесно-голубой, с золотым центральным куполом, он стоит в самом центре города. Многие сразу улавливают в очертаниях Тихвинского собора сходство с московским Храмом Христа Спасителя. И не случайно. Над их проектами работал один и тот же архитектор — Константин Андреевич Тон. У них одинаковый архитектурный стиль — русско-византийский. Интересно, что поначалу проект, по которому построен храм в Данкове, Тон создал для одного из храмов Задонского Богородице-Рождественского монастыря. Но затем по каким-то причинам, после небольшой переработки, был утверждён для строительства данковского Тихвинского собора.
Возводился храм в период с 1861 года по 1872-й, а предшествовало его появлению удивительное событие. В 1817-м году в Данкове участились пожары. Сотни семейств лишились крова. Власти подозревали поджоги, искали виновных. Однако безрезультатно. Данковчане молили Господа и Пресвятую Богородицу защитить их от беды. И в праздник Тихвинской иконы Божьей Матери преступника, наконец, нашли! Поймали его на месте преступления — при попытке поджечь данковский Покровский монастырь... В тот же день данковчане обнаружили на каменном столбе в центре городской площади Тихвинскую икону Богородицы. Откуда она там взялась, никто не знал. Понимая, что это Матерь Божия помогла отыскать злодея и защитила Данков, горожане решили построить на месте чудесного обретения иконы храм. Жертвовали, кто сколько мог. Двухэтажный, пятиглавый, цветом напоминающий лазурное небо Тихвинский собор стал главным храмом Данкова. Внутреннее убранство — иконостасы, образа, кованную лестницу, ведущую на второй этаж храма — заказали в Москве местные купцы-благотворители Пешковы. Они же пожертвовали средства на постройку пятиярусной колокольни. Её возвели чуть позже самого храма, в 1885-м году.
Увы, 42-метровая звонница не пережила годы безбожной советской власти. В 1938-м её снесли. Увидеть колокольню сегодня можно лишь на сохранившихся старых фотографиях города. Ещё раньше, в 1924-м, закрыли собор. И только спустя семьдесят лет двери его вновь открылись для верующих. Тихвинский храм — символ благодарности жителей Данкова Божьей Матери за чудо произошедшее здесь когда-то, был возвращён Русской православной Церкви в 1994-м году.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Маленькие осенние радости
Поделиться
Фото: Pixabay / Pexels
На днях я отводил ребёнка в сад. Мы с Ваней вышли из дома пораньше, чтобы не опоздать. Дорога пролегала через сквер, усыпанный осенними листьями. Погода в то утро стояла погожая, отлично подходящая для размеренных прогулок, только мне было не до этого. Я спешил на работу и всё время подгонял Ваню. Он старался не отставать, но то и дело отвлекался на разноцветные опавшие листья, озорно раскидывая их ногой в разные стороны. В ответ на его промедление во мне всё больше восставало раздражение... И тут, сам не понял, как это случилось, я вдруг оступился и упал. Моё приземление смягчила пышная листва, которую к моей радости дворники ещё не успели собрать. Ко мне подбежал растерянный сын. Я поднялся, отряхнулся и к собственному удивлению, вместо того чтобы ещё больше разозлиться, почему-то начал улыбаться. А Ваня в ответ засмеялся. Он начал сгребать руками сухие листья и радостно подбрасывать их вверх. Его искренний смех окончательно смягчил моё сердце. Мне захотелось замедлить время и вместе с ребёнком радоваться осени, этому тёплому солнечному утру и никуда не торопиться. Я взглянул на часы — мы везде успевали. И пошли, уже неспеша, любуясь по сторонам и весело раскидывая ногами опавшие сухие листья.
Текст Дарья Никольская читает Илья Крутояров
Все выпуски программы Утро в прозе
