Поделиться
— Маргарита Константиновна, взгляните, какое гигантское полотно!
— Да, Иван, картина «Воззвание Кузьмы Минина к нижегородцам» поражает своими размерами — около семи метров в высоту и шесть в ширину. Это самый масштабный образец исторической живописи не только здесь, в Нижегородском художественном музее, но и во всей России. Однако, есть и немало других причин обратить внимание на произведение Константина Маковского.
— А каких?
— Художник смог показать, как идея народного ополчения охватила нижегородцев осенью 1611 года. Посмотри, на фоне башен кремля — собрание горожан. На картине — более сотни портретов. И это не просто схематически обозначенные лица, а характерные изображения людей, объединённых общей задачей. Здесь священники, купцы, стрельцы, бояре и нищие. И ни одного равнодушного человека!
— Это Минин собрал нижегородцев?
— Горожане пришли к кремлю, чтобы послушать оглашение грамоты патриарха Гермогена — Святейший направил во все уголки России послания с призывом объединиться против польских интервентов. Когда слова архипастыря прозвучали, Кузьма Минин обратился к землякам с воззванием. Этот момент и запечатлел Маковский.
— Минина уважали в городе?
— Безусловно! Кузьма не был знатного рода. Но за честность и боголюбие нижегородцы избрали его, купца средней руки, земским старостой, то есть, наделили немалой властью. Именно Минин призвал народ собирать ополчение и вносить пожертвования на содержание войска.
— На картине видно, что люди слушают Кузьму внимательно, некоторые — открыв рот.
— Кузьму не просто послушали, его слова нашли отклик в сердцах. Смотри — к ногам Кузьмы Минина несут богатую утварь и одежду, ларцы, серебряную посуду, парчу и шёлк. А справа от оратора — видишь? — молодая боярыня вынимает серёжку из уха, чтобы отдать на общее дело.
— А у церкви как будто крестный ход?
— Так и есть! Священники выносят к людям Казанский образ Божией Матери — тот самый, с которым ополчение дойдёт до Москвы и одержит победу над захватчиками.
— А когда Константин Маковский эту картину написал?
— Художник представил полотно публике в 1896 году на Нижегородской художественно-промышленной ярмарке.
— И работал он над ним здесь же, в Нижнем Новгороде?
— В Нижнем художник делал наброски и этюды. А само полотно он написал во Франции, в Парижском предместье Сен-Жермен. Для этого Константин Егорович купил мастерскую, оборудованную по последнему слову техники. Маковский не жалел ни сил, ни средств, чтобы добиться достоверности в своей работе.
— И ему удалось! И люди на картине живые, и вещи почти осязаемые.
— За правдивость изображения работу «Воззвание Кузьмы Минина» и полюбили зрители. Посетители ярмарки восприняли полотно с такой теплотой, что художник отверг все предложения иностранных коллекционеров о его покупке. Маковский подарил картину Нижнему Новгороду.
— Как хорошо, что и художник Константин Маковский, и нижегородцы, которых он изобразил — это всё мои соотечественники!
— А я рада, что мы совершили поездку в Нижегородский художественный музей и увидели картину «Воззвание Кузьмы Минина». Это полотно помогает почувствовать душой, что такое народное единство!
18 июня. О вреде любви к материальному
Поделиться
О приоритете духовных ценностей в православии — настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в Керчи священник Сергий Коваль.
Почему христианину нельзя чрезмерно прилепляться к материальному? Это связано с тем, что жизнь христианина богоцентрична, в центре всегда должен быть Бог. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей крепостью твоей», — то есть другими словами, как внутренний мир, так и внешний должны быть в первую очередь посвящены Богу. Для того чтобы заполнить себя Богом и чтобы эта жизнь стала фундаментом строительства его жизни, которая связана с человеческими отношениями и так далее.
И как блаженный Августин говорит: «Если ты Бога не поставишь на первое место, то всё остальное не встанет на свои места». В каком-то смысле христианин, который чрезмерно прилепляется к земному, к материальному, то он с этим вступает в брак. А что характерно для брака? Это когда жених предлагает свою руку и сердце, то есть свой внутренний мир и свою деятельность.
И как святитель Николай Сербский говорит, что любовь человека или спасает, или губит. Всё зависит от того, кого ты любишь в первую очередь, и поэтому если заполняет христианин чрезмерно себя материальным, то эта любовь его губит, потому что его должен в первую очередь заполнять Бог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. О поучениях Аввы Дорофея
Поделиться
О поучениях преподобного Аввы Дорофея — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
На Руси особым почитанием пользуется поучение преподобного аввы Дорофея. 21 поучение, которое преподобный отец оставил в назидание христианам. Оно предваряется жизнеописанием ученика преподобного Дорофея, также святого Досифея, который пришёл в монастырь и под руководством своего учителя за короткий срок достиг христианского совершенства.
Изучая поучение преподобного Дорофея, мы можем понять интуицию и динамику духовной жизни древних подвижников, а также обратить внимание на то, с кем общался преподобный Дорофей — это его учителя Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Авва Дорофей записал ответы на вопросы Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, и эта книга немногим известна, и она гораздо больше, чем поучение самого преподобного Дорофея. Вопросов и ответов около 90.
Авва Дорофей спрашивает, а Варсонофий Великий и Иоанн Пророк отвечают на его вопросы, и в этом тоже кроется мудрость древних отцов. Как говорил преподобный Серафим Саровский на вопрос, почему сейчас нет подвижников, — потому что нет хороших послушников. Вот авва Дорофей в своё время был хорошим послушником своим учителям, задавал им много вопросов и получал на них ответы, и из этих ответов составилась и его мудрость, и бесценный клад святоотеческой письменности, к которому мы сегодня можем прикоснуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. Об обличении
ПоделитьсяО христианском обличении с любовью — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Обличай, но после того, как помолился. Обличай, но с кротостью. Обличай, но не публично, а с глазу на глаз. И помни: цель не унизить, а спасти.
Многие молчат о грехах близких, боясь испортить отношения. Но святые отцы говорят обратное. Молчание там, где нужна правда, — это не любовь, а предательство. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Не обличать ближнего, когда он грешит, значит быть соучастником его греха». Особенно это касается семьи. Апостол Павел прямо заповедал: «Имейте любовь к братству, чтите друг друга». Но чуть выше сказано: «Любовь да будет непритворна. Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Но как обличать? Есть одно правило. Сначала укори себя мысленно, потом помолись о человеке. А затем скажи правду. И обязательно наедине. Господь учит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним». Публичное обличение — это уже не лечение, а казнь.
Семья — это маленькая Церковь. А в Церкви, по слову апостола, всё должно быть благопристойно и чинно. Обличай с кротостью, и тогда, возможно, тебя услышат.
Все выпуски программы Актуальная тема:
