Поделиться
«Книга за семью печатями» — это не просто о книге. В Откровении святого Апостола и евангелиста Иоанна Богослова содержится стих о дивном видении: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё».
Книга Откровений — последняя книга Нового Завета. По характеру содержания она еще называется Апокалипсисом святого Иоанна Богослова.
В нем автор описывает пророческие видения, которые он получил от Бога, находясь на острове Патмос. Всё, описываемое в Апокалипсисе — эсхатология, то есть, говоря иными словами, иллюстрация последних судеб мира и человека через картины и символы. Указанные события предварят и подготовят конец мира, и произойдёт это накануне Второго Пришествия Иисуса Христа.
В начале пятой главы Апокалипсиса Иоанн Богослов пишет о книге, которую увидел на ладони правой руки Сидящего на престоле Бога.
Книга представлялась ему в виде пергаментного свёртка, исписанного с двух сторон. Каждый оборот был скреплен печатью, их было семь.
Древние книги действительно представляли собой длинные свитки из кожи, запечатанные печатями.
Апостол указывает, что только достойный сможет раскрыть эту книгу, и узнать, что в ней содержится. И лишь сняв печати, можно узнать содержание и познать ее.
Книга — это образ, который стоит понимать символически.
«Под книгой следует разуметь премудрую Божию память, в которой вписаны все; а также глубину Божественных судеб» — поясняет этот фрагмент святитель Андрей Кесарийский.
Библейское выражение «книга за семью печатями» закрепилось и вошло в нашу речь как фразеологизм.
Говоря так, мы указываем на что-то тайное и необъяснимое, непостижимое, недоступное нашему пониманию.
Наряду с выражением «книга за семью печатями», используется — «тайна за семью печатями», что по смыслу означает то же самое. Также можно услышать и производное «скрыто за семью печатями». И хотя все фразеологизмы употребимы, первый вариант — «книга» по отношению к первоисточнику наиболее верный.
11 сентября. «Солнце в ветвях»
Поделиться
Фото: BREAKS OUT / Pexels
Когда лес уже скинул «багряный свой убор», кроны деревьев становятся лёгкими и прозрачными для дневного света, лучи которого свободно проходят через ветви прежде непроницаемой листвы. Всё пространство осветлено, для глаз открывается приятная перспектива — за перелеском видны далёкие поля, волнами уходящие за горизонт.
То же явление происходит и во внутреннем мире христианина, который, пребывая в подвиге покаяния, мало-по малу обретает свободу от страстей, ещё вчера им помыкавших: молитвенный взор уходит в глубины духа, на сердце мирно и светло — Солнце правды — Господь Иисус Христос — осязаемо согревает душу дыханием Своей благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 сентября. О добродетели трезвости
Поделиться
Сегодня 11 сентября — Всероссийский День Трезвости.
О добродетели трезвости — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Православный день трезвости установлен решением Священного Синода. В этот день совершается молебен о тех людях, которые страдают от таких недугов, как наркомания, пьянство и табакокурение.
Противоположный трезвости недуг — пьянство, наркомания, какое-то вот опьяняющее увеселение порождают сначала легкомысленность, а затем жестокость. И как следствие, большое горе для того человека, который переступил через эту черту, а иногда по его вине могут страдать и невинные. Поэтому каждый раз, когда человек переступает через вот этот порог недуга, он должен опомниться и постараться удержать себя от этого неправильного поступка.
Трезвение испрашивается в молитве. Духовное трезвение порождает физическое трезвение. А когда эти обе добродетели сочетаются в человеке, то всё — его жизнь складывается правильным образом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
11 сентября. О духовных смыслах праздника
Поделиться
Сегодня 11 сентября — Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
О духовных смыслах праздника — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Этот день тяжело назвать праздником, потому что он был таким днём для Ирода Великого, поскольку был день рождения. Но для христиан это трагический день, в который усекли одного из величайших пророков, величайшего мужа, рождённого женой — Крестителя Господня Иоанна.
И это произошло из-за того, что человек, который в целом не был лишён некоего духовного поиска, не был совсем отпетым негодяем. Мы знаем, что он любил даже Иоанна Предтечу и хотел его слушать, и какие-то проповеди ему нравились, и даже где-то он специально его вызывал для того, чтобы в сладость послушать его. И не собирался совсем его убивать. Тем не менее, пал жертвой собственных привычек дурных, собственных зависимостей.
И это очень так, знаете, для нас поучительно, потому что мы очень любим слушать разных батюшек, проповеди и так покиваем головами: как батюшка сказал, как замечательно. Пересылаем другим своим знакомым, чтобы они тоже приобщились к мудрости. Ну а стоит нам просто вернуться к своим обычным зависимостям — все эти слова улетают в трубу. И мы можем быть предателями именно из-за того, что мы неплохие люди, но мы не умеем и не хотим бороться со своими зависимостями, и это может сыграть злую шутку над нами.
Поэтому такой поучительный пример царя Ирода и поучительный пример Иоанна Предтечи должен для нас быть серьёзным уроком в жизни, что мало только слушать правильные слова, нужно их как-то реализовывать в своей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
