«Книга за семью печатями» - это не просто о книге. В Откровении святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова содержится стих о дивном видении: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё».
Книга Откровений - последняя книга Нового Завета. По характеру содержания она еще называется АпокАлипсисом святого Иоанна Богослова.
В нем автор описывает пророческие видения, которые он получил от Бога, находясь на острове ПАтмос. Всё, описываемое в АпокАлипсисе – эсхатолОгия, то есть, говоря иными словами, иллюстрация последних судеб мира и человека через картины и символы. Указанные события предварят и подготовят конец мира, и произойдёт это накануне Второго Пришествия Иисуса Христа.
В начале пятой главы Апокалипсиса Иоанн Богослов пишет о книге, которую увидел на ладони правой руки Сидящего на престоле Бога.
Книга представлялась ему в виде пергаментного свёртка, исписанного с двух сторон. Каждый оборот был скреплен печатью, их было семь.
Древние книги действительно представляли собой длинные свитки из кожи, запечатанные печатями.
Апостол указывает, что только достойный сможет раскрыть эту книгу, и узнать, что в ней содержится. И лишь сняв печати, можно узнать содержание и познать ее.
Книга - это образ, который стоит понимать символически.
«Под книгой следует разуметь премудрую Божию память, в которой вписаны все; а также глубину Божественных судеб» - поясняет этот фрагмент святитель Андрей Кесарийский.
Библейское выражение «книга за семью печатями» закрепилось и вошло в нашу речь как фразеологизм.
Говоря так, мы указываем на что-то тайное и необъяснимое, непостижимое, недоступное нашему пониманию.
Наряду с выражением «книга за семью печатями», используется - «тайна за семью печатями», что по смыслу означает то же самое. Также можно услышать и производное «скрыто за семью печатями». И хотя все фразеологизмы употребимы, первый вариант – «книга» по отношению к первоисточнику наиболее верный.
20 апреля. О Христе
В 9-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицом Божиим».
О Христе, — епископ Черняховский и Славский Николай.
20 апреля. О проповеди святого Серапиона Синдонита
Сегодня 20 апреля. День памяти Преподобного Серапиона Синдонита.
О проповеди святого, — священник Августин Соколовски.
20 апреля. Об истории акафиста Пресвятой Богородицы
Сегодня 20 апреля. Похвала Пресвятой Богородицы. В храмах читается Акафист Божьей Матери.
Об истории акафиста, — игумен Лука Степанов.