Поделиться
Адрес храма Иоанна Воина на Якиманке:
Москва, ул.Б.Якиманка, д.46.
Ближайшее станция метро: Октябрьская (радиальная).
Схема проезда:
Контакты:
Адрес: Москва, ул.Б.Якиманка, д.46
Телефон: (499) 238-20-56
Адрес сайта: http://www.hram-ioanna-voina.ru/
Эта необычная церковь действительно необычна.
Во-первых, тем, что освящена она во имя чтимого на Руси святого мученика Иоанна Воина, который всегда почитался покровителем в битвах за Отечество.
И это единственный храм в Москве в честь этого святого.
Святой Иоанн жил в IV веке и совершил свой подвиг во времена правления императора Юлиана. Иоанн служил в войске императора и должен был преследовать христиан, но вместо этого тайно помогал им, за что и был заточен в темницу. Только после смерти императора Иоанн вышел на свободу и вел благочестивую жизнь, помогая ближним.
На Руси святой Иоанн почитался покровителем военных и помощником их в битвах за Родину. Потому и первую церковь, еще деревянную строили тогдашние профессиональные военные – стрельцы. И даже местность, где построена церковь, называлась Малые Лучники – по профессии мастеров, которые делали луки.
Иоанновская церковь известна с 1625 года. К петровскому времени она уже сильно обветшала.
И вот еще необычность церкви – рассказывают, что во время половодья разлившаяся Москва-река затопила церковь и люди съезжались на службу на лодках (было это весною 1708 года). В это время по Большой Якиманке ехал сам Петр I. Узнав, что храм посвящен Иоанну Воину, Петр пожелал видеть новый каменный храм на возвышении.
Так ли, нет ли, но факт остается фактом - летом 1709 года, как раз после победы под Полтавой начались работы по возведению праздничной, нарядной церкви. Царь же первым сделал взнос на строительство храма. Считается даже, что он сам выбрал место для строительства храма - на правой стороне Большой Якиманки, и утвердил представленный ему план постройки.
А вот архитектором все искусствоведы и историки безоговорочно считают знаменитого Ивана Петровича Зарудного. Именно он строил собор Заиконоспасского монастыря на Никольской, Меншикову башню, а в Санкт-Петербурге ставил иконостас собора Петропавловской крепости.
Строили долго и освятили церковь лишь в 1717 году. И построена она не в стиле, а в переплетении двух стилей – московского и украинского барокко. Описать вид ее невозможно, но вот своими цветными деталями церковь вызывает в памяти образ исполнительницы украинских народных танцев с разноцветными лентами в волосах.
Лучше, однако, один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Церковь Иоанна Воина в Малых Лучниках на Якиманке.
Улица Большая Якиманка, 46.
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
