Богоносцы, вы — соль земли, вы — свет миру. Если и вы обессилите и свет потеряете, мир станет пустой скорлупкой жизни, кожей змеи, которую оставляет она в тернии.
Вы поддерживаете небесный огонь в прахе земном. Если и вы погаснете, мир станет кучей пепла за вратами жизни.
Смертоносцы рассуждают о жизни вашей, ибо своей не имеют.
Клятвопреступники клянутся Богом вашим, ибо своего не имеют.
Лжец оправдывается истиной вашей, ибо своей не имеет.
Неправедный укрывается вашей праведностью, ибо своей не имеет.
Отчаявшийся утешается упованием вашим, ибо своего не имеет.
Мудрецы земные по обочинам ищут мудрости, и возвращаются к вашей, ибо другой не обретают.
Немощные гонят вас, ибо боятся силы вашей, а сами её понести не могут.
Боязливые завидуют храбрости вашей, ибо сами не имеют храбрости.
Нет богаче вас, смотрите: все у вас просят, вам же никто ничего дать не может. Нет богаче вас, ибо Бога имеете. Богаты вы, ибо вы Богоносцы.
Душа ваша — колыбель Бога Живого. Сердце ваше — престол Его. Ум ваш — гора Синайская, где Он один на скрижалях пишет и глаголет.
Грядите свободно с Богом в себе; не собьётесь с пути и без ночлега не останетесь. Свободно входите с Ним во врата дня, и день вашим будет. Свободно входите с Ним во врата ночи и ночь рассеет чудовищ своих и явит свои чудеса.
Не продавайте сокровища своего, ибо мир не имеет чем заплатить за него.
Не предлагайте мены вселенной, ибо нечего ей дать вам, кроме самой себя. А вся она, словно бумага в сравнении с золотом. Сгорит однажды и обратится в пригоршню пепла. Умрёт ли? Уже мертва она без духовного сокровища вашего.
Всё пространство её не может вместить сокровища вашего.
Время не может исчислить сокровища вашего.
Мир гонит вас, ибо вы имеете мир, а он не имеет.
Мир завидует вам, ибо вы имеете сокровище, а он не имеет.
Мир боится вас, ибо сила у вас, а он — бессилен.
Мир ненавидит вас, ибо вы — блаженны, а он — несчастен.
Не раздражайтесь на мир и не подливайте масла в огонь. Ибо весь мир горит огнём злобы.
Вы говорите, одиноки вы? Разве гробы — сообщество вам? Один живой на кладбище менее одинок, чем сами мёртвые на кладбище.
Вы говорите мало вас? Но зато вооружены вы. А противники ваши — рабы, в цепи закованные.
Без вас мир не имеет жизни. Вы — вены, по которым в мир жизнь вливается.
Без вас мир не имеет радости. Вы приносите улыбку в тюрьму каторжную.
Не утучняйте плоть вашу, утучнение есть гниение. Не набивайте грязи на кости ваши, ибо отяжелеют они и душа стеснится.
С ревностью держите Богомладенца в себе и берегите Его, чтобы не испугался.
Воистину, словно птица, пуглив Он и бежит из ума от единого помысла нечистого, из сердца бежит от единого нечистого желания.
Помните: если Он оставит вас, убежище своё последнее, мир пустой скорлупой жизни останется, кожей змеи, которую оставляет она в тернии.
21 июня. О воцерковлении детей

О приобщении детей к вере, — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Главная ошибка — оттащить ребёнка в храм силой. Святитель Иоанн Златоуст предупреждал: «Дитяти нужны не принуждение и побои, но наставление и закон». Что советуют православные педагоги? Первое — начинайте с себя. Ребёнок не слышит слов, он видит. Мама с папой радуются воскресенью или тяготятся службой.
Второе — постепенность. Не требуйте стоять всю литургию. Зайдите в храм, постойте у иконы, поставьте свечку, подышите на улице — это нормально. Лучше 5 минут с душой, чем 2 часа с мучением.
Третье — создавайте радостные ассоциации. После службы — вкусный завтрак, маленький подарок, прогулка. Сама Библия велит: «Воспитывай юношу в начале пути его, он не уклонится от него, когда и состарится».
И последнее — не бойтесь вопросов «а почему?». Честные ответы лучше, чем «потому что надо». А если не знаете, скажите: «Давай спросим у батюшки вместе». Тогда вера станет не обязанностью, а жизнью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 июня. Об унынии
Об унынии — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Уныние в жизни христианина — это признак неправильной настройки духовной жизни. Апостол Павел пишет, что мы должны непрестанно радоваться. А в Послании к Галатам, например, он вообще говорит, что плод духовной жизни, то есть результат нашей духовной жизни, — это любовь и радость.
Так вот, если христианин унывает и в нём нет радости, значит вот эти настройки неправильно работают. Почему так? Потому что зачастую мы многого желаем и, не получая этого желаемого, начинаем унывать.
Как это выглядит на деле? Вот зашёл человек, например, в социальную сеть, увидел, как его знакомые отдыхали в хорошей гостинице или какую-то машину себе обновили, и расстроился, потому что у него вот этого нет.
А вот батюшка Серафим Саровский унывающим монахиням говорил: «А ты пожуй натощак хлебушек монастырский и порадуйся». Так вот, иногда нужно радоваться тому, что есть, не гнаться в бесконечной погоне, разжигая аппетиты, а радоваться и благодарить за то, что у нас есть. И тогда уныние, тоска будут обходить нас стороной.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 июня. Об обидах

О прощении обид — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Мы в детстве говорили «на обиженных воду возят». Я долго не мог понять, почему на них воду возят, а потом я понял, что обида — это проблема обиженного. Обида — это такая желчь, которая в сердце человека полощется, и именно для себя не надо этого делать. Вот ради своего собственного блага — не надо обижаться.
Плюс Господь говорит: «Прощайте грехи врагам вашим». И больше говорит: «Молитесь за врагов ваших». А зачем нужно это? Почему Господь так заботливо говорит нам: надо прощать? А потому что есть Суд, который нас ждёт. И на этом Суде будет всё пропорционально. Какой мерой мы тут отмерили ближнему, такой и нам.
Да, всех нас Господь готовит, чтобы мы вошли туда, где уже никто ни на кого не обижается. Где все давным-давно друг друга простили и любят. Туда, не больше, не меньше, «где все святые со святыми упокой», — говорим мы. Так вот, там нет никаких обид, а раз мы туда собираемся, значит, надо научиться жить без обид. Надо уже здесь, на земле, приобрести этот опыт — прощать друг друга. Как святые отцы говорят: «Солнце пусть не зайдет до тех пор, пока ты не примиришься со своим ближним».
Все выпуски программы Актуальная тема:











