Поделиться
Фото: Сергей Власов / Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
В Евангелии от Луки рассказ о Благовещении начинается издалека, с событий, которые случились на полгода раньше. Но эти две истории очень похожи.
В семье родственников Девы Марии, священника Захарии и его жены Елизаветы произошло чудо. Оба они были уже пожилыми людьми, но детей у четы не было. И вот однажды Ангел Господень возвестил Захарии, что молитва его услышана и у супругов родится сын. Кроме того, он пророчествовал о судьбе мальчика, будущего пророка Иоанна Предтечи: «многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом;.. и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;.. и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их».
Но Захария не сразу поверил Ангелу. За это небесный посланник наложил на него своего рода епитимью — Захария онемел. Ангел сказал, что речь вернётся лишь когда у Елизаветы родится ребёнок.
Этот эпизод — как зыбкое отражение в воде другого момента, о котором пишет евангелист Матфей. Ведь праведный Иосиф Обручник тоже испытает сомнения. Но ему окажется достаточно слов Ангела Господня, чтобы принять Деву Марию и заботиться о Богородице и Сыне Божием.
Что же Захария и Елизавета? Предсказание исполнилось: вскоре женщина поняла, что беременна. Через шесть месяцев после пророчества Захарии, архангел Гавриил принёс благую весть Деве Марии. «У Бога не останется бессильным никакое слово», — напомнил ангел Господен привёл в пример Елизавету.
Лука сообщает, что почти сразу же после Благовещения Пресвятая Дева отправилась к Елизавете. Та жила далеко от Назарета, в нескольких днях пути. Но, видимо, Деву Марию переполняли чувства, которыми хотелось поделиться с кем-то самым близким. Кем-то, кто сам соприкоснулся с чудом Господним.
Евангелие описывает встречу так:
«Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала:
благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?...
И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа».
Слова этого приветствия вошли в состав известной христианской молитвы «Богородице Дево, радуйся!..»
Встреча Марии и Елизаветы, пожалуй, один из самых трогательных, самых радостных сюжетов икон. Две женщины — совсем юная и пожилая — с нежностью, любовью и заботой прильнули друг к другу. Они разделяют огромное счастье друг друга. И в то же время их не оставляет тревога за судьбы их детей и ответственность перед Тем, кто дал им этот дар. Этот евангельский сюжет и икона очень любимы многими верующими. Ведь к подобным переживаниям прикасаются все женщины и мужчины, когда-либо ждавшие с любовью и волнением рождения своих детей.
Все выпуски программы Благовещение
24 марта. О воспитании воли Великим постом
Поделиться
22 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения и отслужил Божественную Литургию в московском храме преподобного Саввы Сторожевского в Северном Измайлове. На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о воспитании воли Великим постом.
Великий пост — это школа. Мы используем такие благочестивые слова. Школа благочестия. Ну, а для современных людей это не совсем всегда понятно, что благочестие. В церковь ходить — так я и так хожу. А что, ещё молиться? Так и я молюсь. А чего школа-то — пост?
Школа духовной закалки, закалки своей воли, способности преодолеть вот эту расслабленность, которая часто мешает нам в достижении важных целей, как в своей духовной жизни. А потому именно на это направлен Великий пост, но также и не только в духовной жизни.
Сильная воля — это сильная личность. И воля должна воспитываться. И когда она воспитывается не просто так, сжав зубы, — ну вот, должен, должен, — а когда она воспитывается, основываясь на Божественных законах, заповедях, когда она подкрепляется молитвой, то есть обращением к Богу за помощью, чтобы эта воля действительно закалилась, чтобы были у меня силы не нарушить пост, чтобы были у меня силы в храм ходить больше, чем в обычное время, то вот тогда всё это превращается действительно в школу благочестия, как мы говорим на церковном языке, а на самом деле — в школу воспитания воли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О радости после страданий
Поделиться
Об утешении в страданиях — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин
Один из парадоксов христианской жизни заключается в том, что сначала идут страдания, а потом появляется радость. Казалось бы, это совершенно парадоксально и совершенно нелогично. Но почему так? Почему в нашей жизни не может быть постоянной какой-то радости? Почему мы, православные люди, постоянно претерпеваем какие-то скорби, какие-то страдания?
И вот сейчас, во время Великого поста, это как нельзя более актуально. Ведь даже о чём нам говорит церковный календарь? Сначала у нас с вами «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко», и только после этого, после Крестопоклонной недели, только после Великого поста, уже мы слышим великие слова о Воскресении Христовом.
И вот так вот устроена вся наша с вами человеческая жизнь, особенно жизнь православного христианина. Сначала переносим страдания, а потом у нас с вами случается радость, даже сквозь и вопреки этим страданиям.
Итак, мы готовимся к Пасхе, но самое главное — вот через те временные страдания в нашей жизни мы готовимся к жизни вечной, готовимся к вечной Пасхе со Христом в Царстве Божием.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О доброделании
ПоделитьсяО доброделании — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Делать добро — это есть, безусловно, заповедь для нас с вами, заповедь от Бога, которая нам дана. И никак иначе мы себя реализовать как христиане не можем.
Конечно же, были святые, которые жили в затворе, в уединении, в отшельничестве, которые как будто бы добрых дел не совершали, но и они служили этому миру огромным доброделанием — тем, что они молились об этом мире. И это тоже огромная добродетель, когда человек через очищение своего сердца, через покаяние, способен уже вмещать в своё сердце других людей и, нося их в своём сердце, приносить их Богу с тёплым молением о них.
Но и простые дела, которые зачастую наиболее удобны, особенно для мирян, людей, живущих в социуме, конечно же, мы должны реализовывать своё христианство не только молитвами, акафистами, которые мы читаем и поём, но прежде всего как уподобление Творцу. Бесконечно на протяжении всех евангельских страниц мы читаем, насколько Господь исцелял, помогал, кормил, заботился о ком-то. И это всё то, что есть для нас прямой пример.
Не случайно празднуемый сегодня преподобный Алексей Голосеевский говорил такие слова: «Делай добро, пока руки тёплые». Конечно же, это не о том, что надо надевать перчатки, чтобы руки не замерзали на морозе, а о том, что пока мы живы, пока наши руки тёплые, мы должны ими творить добро, неустанно, неизменно, до последнего нашего издыхания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
