Поделиться
Фото: PxHere
В праздник Сретения Господня мы вспоминаем святого Симеона. Именно он встретил Богоматерь с младенцем Христом и праведного Иосифа в Иерусалимском храме. Кем же был этот человек? Как он заслужил такую честь и милость Божью?
Церковное Предание связывает праведного Симеона Богоприимца с одним из значимых событий в истории цивилизации. Считается, что он был участником первого перевода книги.
Это случилось в третьем веке до нашей эры, когда окончательно распалась огромная империя Александра Македонского. На её остатках возникали новые государства. Одни, как Рим, Египет или Парфянское царство возвышались. Другие, как Карфаген, были стёрты с лица земли. Египтом в это время правил царь Птолемей Второй, Филадельф. Столицей его державы была Александрия, пышный и величественный город.
Птолемей покровительствовал наукам и искусству. В его правление возвели одно из чудес света — огромный Фаросский маяк. Тогда же были созданы Александрийская библиотека, легендарная сокровищница знаний всего античного мира и Александрийский Мусейон, прототип современных музеев.
Кроме того Птолемей стал инициатором перевода с еврейского на греческий язык Священного Писания. Переложением священных книг на греческий занимались по одним источникам — семьдесят, по другим — семьдесят два иудея-переводчика. В их честь труд получил название «семьдесят», или по латыни «Септуагинта».
Среди учёных-толкователей был и мудрый Симеон. Он слыл одним из образованнейших людей своего времени. Евангелист Лука особо подчеркивает праведность Симеона: «Он был муж... благочестивый,.. и Дух Святый был на нем».
По преданию Симеон переводил книгу пророка Исайи. Он споткнулся на фрагменте «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Учёный подумал, что в рукопись вкралась ошибка, а может, не хотел смущать греческого читателя и решил заменить «Дева» на «Жена», то есть «женщина». Но тут Ангел Господень остановил руку Симеона. Он сказал, что если старец не верит пророку, то сам сможет убедиться в истинности предсказания. И Симеон уверовал и не изменил в тексте ни буквы.
Переводчик был одновременно и наказан, и благословлён. Отныне смерть не имела власти над Симеоном. Но горьким стало это бессмертие. Симеон увидел как уходили его близкие и друзья, погибали царства и народы. Он стал свидетелем того, как войска римского полководца Гнея Помпея штурмом взяли Иерусалимский храм и перебили всех его защитников. При нём Иудейское царство превратилось в маленькую провинцию на окраине Римской империи.
Симеон более чем два с половиной века жил одним — надеждой и обещанием самой важной встречи — с Богом. Мы знаем, что предсказание Ангела Господня сбылось. Праведник получил свою награду. И вот уже много веков Церковь вспоминает встречу Симеона с Богомладенцем Христом и с Богоматерью и чествует это событие как большой праздник.
Все выпуски программы Сретение Господне
10 мая. О духовной слепоте
Поделиться
О духовной слепоте — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Слепота духовная — частичная или полная неспособность грешника правильно воспринимать информацию душеспасительного содержания, в том числе преподающуюся Божественным откровением. О духовной слепоте в Священном Писании говорится неоднократно.
Согласно учению Церкви, причиной духовной слепоты бывает греховность, порочность, неверие, духовная отчуждённость от Бога. Так, Господь наш Иисус Христос указывал фарисеям, что они — слепые вожди слепых, и обозначил, что если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму.
Обратимся теперь к духовной слепоте наших дней. Все мы видели слепых людей по плоти, они вызывают чувства жалости и сожаления. Гораздо тяжелее и достойнее плача — слепота духовная, ведь душа намного дороже тела. Поскольку душа создана от Бога вечной, то духовная слепота — одна из самых тяжёлых болезней, приводящая к погибели души.
Что же нам поможет в исцелении духовной слепоты? Так, старец Модест Констамонит учил: «Имейте добровольную слепоту, не замечайте ошибок других». Вместо того чтобы смотреть за чужими грехами, будем углублять в себе сознание собственных немощей. И от такого сознания родится смирение, а через смирение произойдёт к Богу приближение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 мая. О поучительном примере жития праведного Евлогия Странноприимца
Поделиться
О поучительном примере жития праведного Евлогия Странноприимца в день его памяти — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Житие Святого Евлогия Странноприимца научает нас двум очень важным вещам. Ну, во-первых, что любовь к ближнему оживает в действии, в поступке, не на словах, не в благих пожеланиях, а именно в том, как мы реализуем и что мы делаем для ближнего, который в нас нуждается. И вот Святой Евлогий, днём работая каменотёсом, по вечерам тратил заработанные деньги на своих ближних. Он находил людей нуждающихся, оплачивал им ночлег или пропитание.
Однако вторая вещь, которой научает его житие, состоит в другом важном моменте: что когда Евлогий нашёл большой клад и стал богатым человеком, он вдруг прекратил помогать бедным. Вот он парадокс, когда у тебя много денег, ты вдруг становишься скупым. И вот на некоторое время, на несколько лет Святой Евлогий стал болеть недугом сребролюбия. Оно парализовало его душу. Он потом впоследствии покаялся и продолжил помогать бедным, но показал пример, что сребролюбие — это опасный враг, даже для благочестивого христианина.
В наше время забота о странниках, о людях бездомных должна проявляться в том, как мы деятельно осуществляем свою заботу. Конечно, это могут быть продукты питания, денежные средства и другие виды фактической помощи, в которой эти люди нуждаются.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 мая. Об опасностях ИИ
ПоделитьсяОб отношении к новым технологиям — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Мир новых технологий развивается стремительно. Очевидно, что каждый раз появление какой-то радикально новой, прежде невиданной технологии (не усложнение предыдущей, а того, что нам кажется действительно прорывным) рождает определённый алармизм, рождает определённые мрачные переживания о том, что, ну вот, мир не будет таким, как прежде, прежде мы знали, и он был вполне себе хорош, что будет с нынешним, сказать сложно. Искусственный интеллект — одна из такого рода технологий.
Но замечу, во-первых, переживания о новом характерны для человечества на протяжении всей его истории. Как только мы получили письменность, количество людей, которые держат в памяти «Илиаду», «Одиссею» или другие хоть сколь-нибудь объёмные произведения (но тут уж даже замахиваться на классиков не будем), сильно сократилось. При этом, однако, освободившиеся возможности дали человечеству осуществить грандиозный рывок вперёд.
Появившаяся письменность освободила нашу память, наши силы ума на массу новых свершений. При этом мы понимаем, что появились и тексты недостойные, появились и произведения, которые лучше было бы никогда не писать. Идея в том, что сама по себе технология — лишь технология. Она не хороша и не плоха. Всё находится в человеческом сердце. Именно оно распоряжается любым технологическим решением. Поэтому и искусственный интеллект — не более чем технологическое решение. А вот от человека зависит, как оно будет использовано.
Все выпуски программы Актуальная тема:
