Поделиться
Крым... Бескрайнее синее море, величественные горы. Такая картина сразу встаёт перед глазами, как только заходит речь об этом удивительном месте. Однако уникальная природа — далеко не всё, чем может похвастаться полуостров. Многовековая история древней Тавриды, как называли Крым древние греки, поселившиеся на его территории в 8 веке до Рождества Христова, не менее захватывающая, чем её пейзажи. Из византийского Херсонеса, а ныне Севастополя, на Русь пришло христианство — именно там принял крещение святой равноапостольный князь Владимир. В Крыму побывали просветители славян, святые Кирилл и Мефодий. Крым видел триумф святого праведного воина Фёдора Ушакова — непобедимого адмирала. Воскресить в памяти славное прошлое Крыма и показать его с разных сторон решила писательница Светлана Рыбакова. Она выпустила книгу, которая называется «Священный лик Тавриды. Крымские зарисовки».
«Люди в Крым едут в основном как туристы, и захотелось открыть для них новые горизонты, иное осмысление этого чудесного места», — поделилась Светлана замыслом книги на своей страничке в интернете. Крымский колорит можно почувствовать с первых же страниц, где писательница вроде бы буднично, но в то же время так уютно рассказывает о своём прибытии на полуостров, о том, как поселилась в Казачьей бухте Севастополя. Оттуда и начнётся увлекательное и познавательное путешествие, которое вместе со Светланой Рыбаковой совершат читатели её книги «Священный лик Тавриды. Крымские зарисовки».
Прежде всего, автор покажет нам Крым святой. И начнёт, само собой, с Херсонеса. Расскажет удивительную и непростую судьбу древнего города, который пережил и поджоги, и генуэзское владычество, и татарское ханство. Мы побываем сразу в двух Владимирских соборах — знаменитом херсонесском, а также в Адмиралтейском, где находится усыпальница великих русских адмиралов — Нахимова, Корнилова, Истомина.
Откроет Светлана Рыбакова для читателей и Крым литературный. Автор книги поведёт нас в музей Ивана Сергеевича Шмелёва в Алуште. Крым тесно связан с именем этого замечательного русского писателя. Мы узнаем интересные факты о его жизни и творчестве, о светлых и горьких страницах его судьбы, неразрывно связанной с судьбой России и с Крымом.
Успенский монастырь в Бахчисарае, монастырь святого Георгия на мысе Фиолент, Свято-Троицкий собор Симферополя, где покоятся мощи святителя Луки Крымского, выдающегося врача и архиепископа — в этих и многих других удивительных местах мы побываем, прочтя книгу Светланы Рыбаковой «Священный лик Тавриды. Крымские зарисовки». И, вслед за автором, почувствуем, что благословенная Богом крымская земля навсегда останется в нашем сердце.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Лидия Запарина. «Непридуманные рассказы о том, как Бог помогает людям»
Поделиться
В богоборческие советские годы, когда большинство храмов стояли закрытыми, а верующих преследовали, родилось уникальное литературное явление — православный самиздат. Журналы, газеты, брошюры, а порой и книги печатались и распространялись подпольно. На их страницах были выдержки из творений святых отцов, проповеди, православная публицистика, назидательные истории и многое другое. Одним из наиболее известных авторов православного самиздата была Лидия Сергеевна Запарина. Духовное чадо митрополита Вениамина (Федченкова), она получила от него благословение на литературную деятельность. И стала записывать свидетельства об удивительных случаях Божьего промысла в своей жизни и жизни других людей — друзей, знакомых. Литературно редактировала, не изменяя смысла. Перепечатывала на машинке в нескольких сотнях экземпляров, вручную переплетала. И раздавала. Это была её проповедь Христа в безбожные годы. Но настали другие времена, и теперь истории, записанные когда-то Лидией Запариной, можно без труда найти на полках книжных магазинов. Они собраны под обложкой книги «Непридуманные рассказы о том, как Бог помогает людям».
Простые и искренние, эти свидетельства говорят о том, что Господь всегда приходит на помощь. Герои умеют разглядеть Его руку, протянутую в трудную минуту. Например, в истории под названием «Просфора» женщина вспоминает случай из своего детства. Семья её жила бедно, и девочкой она часто оставалась голодной. Однажды в храме возле мощей преподобной Ефросинии Московской она стала просить святую, чтобы та помогла ей... не чувствовать голода. В ту же минуту девочку кто-то окликнул. Это была монахиня. Она протягивала ребёнку просфору. Девочка с благоговением съела священный хлеб, и голод отступил.
Герой рассказа «В военные годы» — мужчина по имени Юрий Павлович, руководил эвакуационной операцией во время Великой Отечественной войны. Ему поручили перевезти из города детей перед возможным наступлением немцев. По пути над грузовиком стали кружить вражеские истребители. Поэтому решили ехать с выключенными фарами, хоть было уже и темно. Сумерки быстро сгустились, и водитель вёл машину практически наощупь. Вдруг в какой-то момент прямо перед автомобилем возникла фигура женщины в светлой одежде. Грузовик резко затормозил, Юрий Павлович с водителем вышли узнать, в чём дело. Но никого не обнаружили. Зато увидели, что машина стоит буквально в нескольких метрах от обрыва... Рассказчик решил, что сама Матерь Божья явилась им тогда, чтобы уберечь детей от гибели.
«Жизнь — самая большая выдумщица»
Современники Лидии Запариной отмечали, что она обладала даром слова. Записывала рассказы чистым и ясным слогом высокой литературы, при этом не привносила в них ни капли вымысла. Как сама она часто говорила, «Жизнь — самая большая выдумщица». Книга «Непридуманные рассказы о том, как Бог помогает людям» — свидетельство того, как тихо и незаметно происходят порой настоящие чудеса.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Череменецкий Иоанно-Богословский монастырь (озеро Череменец, Ленинградская область)
Поделиться
Череменецкое озеро — живописный водоём в Лужском районе Ленинградской области. Именование своё он предположительно получил от древнерусского слова «черма», что означает: холмистое, возвышенное место. Судя по всему, озеро нарекли так из-за небольшого острова с высоким холмом. Этот остров носит название Монастырский. И не случайно: в 15 столетии на нём был возведён Череменецкий Иоанно-Богословский монастырь.
Золотые маковки куполов поблёскивают в гуще леса, когда сворачиваешь с дороги на земляную косу, которая соединяет остров с берегом. Насыпь появилась здесь в конце 18 века — прежде добраться до обители можно было только по воде. Волны тихо набегают на берег, шурша белоснежным песком. Шумят кроны высоких деревьев, а из монастырской пекарни разливается по всему острову аромат свежего хлеба. По преданию, в 1478 году на этом острове рыбачил новгородский крестьянин по имени Мокий и в камышах неожиданно обнаружил икону с изображением святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Весть о чудесном явлении иконы дошла до великого князя московского Иоанна III. Он повелел основать на этом месте монашескую обитель в честь своего небесного покровителя. Она пережила разорение войсками польского короля Стефана Батория, но в конце 16 столетия была восстановлена. Обитель разрасталась и процветала вплоть до века ХХ, пока к власти не пришли большевики.
После октябрьской революции 1917 года в Череменецком Иоанно-Богословском монастыре устроили сельхозартель. Многие монахи остались в ней трудиться. Однако к началу 1930-х все они были арестованы. Монастырские храмы взорвали. Другие постройки переоборудовали под туристическую базу, которую вскоре забросили. Обитель постепенно разрушалась, превращаясь в руины.
А сегодня, кажется, словно и не было тех лет разрухи и запустения. Монастырь возрождается. Заново отстроены монастырские храмы — Иоанно-Богословский Собор и церковь Преображения Господня. К ним с берега вверх по холму ведёт лестница. Белеют среди деревьев стены братских корпусов. А чуть в стороне от них — живописные хозяйственные строения, сложенные из речных валунов. Череменецкие монахи радушно встречают гостей. В лесной тишине раздаётся звон монастырского колокола, плывёт над островом и озером, и растворяется в небесах.
Все выпуски программы ПроСтранствия
16 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Debby Hudson/Unsplash
Перед свершением венчания брачующиеся ступают на белый или розовый плат, который они будут бережно хранить, чтобы передать его как святую реликвию в достойные руки наследников. Этот плат символизирует сохранённое женихом и невестой девство, а также новое качество жизни в любви и взаимной верности, начало которого полагается днём свершения церковного таинства. Для нас, учеников Христовых, каждый новый наступивший день подобен белоснежному покрову, ступать по которому должно с осторожностью и благоговением к самому дару жизни, ниспосланному нам свыше — ради умножения любви к Богу и прославлению Его святого имени.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
