Поделиться
Крым... Бескрайнее синее море, величественные горы. Такая картина сразу встаёт перед глазами, как только заходит речь об этом удивительном месте. Однако уникальная природа — далеко не всё, чем может похвастаться полуостров. Многовековая история древней Тавриды, как называли Крым древние греки, поселившиеся на его территории в 8 веке до Рождества Христова, не менее захватывающая, чем её пейзажи. Из византийского Херсонеса, а ныне Севастополя, на Русь пришло христианство — именно там принял крещение святой равноапостольный князь Владимир. В Крыму побывали просветители славян, святые Кирилл и Мефодий. Крым видел триумф святого праведного воина Фёдора Ушакова — непобедимого адмирала. Воскресить в памяти славное прошлое Крыма и показать его с разных сторон решила писательница Светлана Рыбакова. Она выпустила книгу, которая называется «Священный лик Тавриды. Крымские зарисовки».
«Люди в Крым едут в основном как туристы, и захотелось открыть для них новые горизонты, иное осмысление этого чудесного места», — поделилась Светлана замыслом книги на своей страничке в интернете. Крымский колорит можно почувствовать с первых же страниц, где писательница вроде бы буднично, но в то же время так уютно рассказывает о своём прибытии на полуостров, о том, как поселилась в Казачьей бухте Севастополя. Оттуда и начнётся увлекательное и познавательное путешествие, которое вместе со Светланой Рыбаковой совершат читатели её книги «Священный лик Тавриды. Крымские зарисовки».
Прежде всего, автор покажет нам Крым святой. И начнёт, само собой, с Херсонеса. Расскажет удивительную и непростую судьбу древнего города, который пережил и поджоги, и генуэзское владычество, и татарское ханство. Мы побываем сразу в двух Владимирских соборах — знаменитом херсонесском, а также в Адмиралтейском, где находится усыпальница великих русских адмиралов — Нахимова, Корнилова, Истомина.
Откроет Светлана Рыбакова для читателей и Крым литературный. Автор книги поведёт нас в музей Ивана Сергеевича Шмелёва в Алуште. Крым тесно связан с именем этого замечательного русского писателя. Мы узнаем интересные факты о его жизни и творчестве, о светлых и горьких страницах его судьбы, неразрывно связанной с судьбой России и с Крымом.
Успенский монастырь в Бахчисарае, монастырь святого Георгия на мысе Фиолент, Свято-Троицкий собор Симферополя, где покоятся мощи святителя Луки Крымского, выдающегося врача и архиепископа — в этих и многих других удивительных местах мы побываем, прочтя книгу Светланы Рыбаковой «Священный лик Тавриды. Крымские зарисовки». И, вслед за автором, почувствуем, что благословенная Богом крымская земля навсегда останется в нашем сердце.
Все выпуски программы Литературный навигатор
13 октября. «Се, раба Господня»
Поделиться
Фото: Earl Wilcox/Unsplash
В ответ на всерадостное благовещение Архангела Гавриила Пречистая Дева смиренно изрекла: «Се, раба Господня, да будет мне по слову Твоему!» Она, совершеннейшее из всех земных разумных созданий, именует Себя Рабой Божией, исповедует Свою полную зависимость от Небесного Отца и искреннюю готовность служить Богу душой и телом во славу Его святого имени. Уразумеем же, сколь высоко наименование «раба Божиего», который обретает вместе с подлинным смирением и совершенную свободу в Духе Святом, свободу от власти лукавого, греха и страха смерти.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 октября. Почему физические немощи не так страшны для человека, как потеря веры в Бога
Поделиться
11 октября в день памяти преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию с переводом на русский жестовый язык в кафедральном соборном храме Христа Спасителя Москве. Богослужение было приурочено к 100-летию Всероссийского общества глухих и 35-летию возрождения церковного попечения о людях с нарушением слуха.
На проповеди Его Святейшество говорил о том, почему физические немощи не так страшны для человека, как потеря веры в Бога:
В общении между людьми важно иметь голос, слух и так далее, хотя есть средства, и медицинские факторы могут быть весьма полезными. Есть какие-то средства, которые облегчают даже людям, не вполне владеющим вот этим аппаратом, общаться друг с другом.
Но, что, может быть, самое главное, нужно помнить в том числе и людям, которые лишены тех возможностей, которыми обладает большинство: самая главная коммуникация, которую каждый человек должен осуществлять, — это связь с Богом. Вот если эта коммуникация нарушена, то человек не может быть счастливым.
И наш исторический опыт — нашей страны — ясно всё это показал. Достигали великих целей в области техники, науки и во всех прочих, но потом вдруг в одночасье вся страна развалилась. Что это такое? Только одно. Свидетельство о том, что человеческие достижения только тогда становятся действительно реально полезными и для людей нужными, когда это связывается с общением с Богом.
А для того чтобы человек находился в общении с Богом, не нужно ни русского языка, ни славянского, ни английского, никакого другого, ни жестового языка, потому что человек с Богом общается не словами, а своей душой, своими мыслями, своими переживаниями и своими чувствами.
Самое главное — чтобы была вера в сердце. Она соединяет нас с Господом, а не та или иная словесная коммуникация.
Для меня самый страшный инвалид — это человек, который потерял веру в Бога, который борется с Богом, который считает, что вот эта человеческая жизнь и является единственной жизнью, а всё остальное — сказки. Вот это самое страшное заболевание. Страшнее слепоты, глухоты и неспособности, как большинство людей, общаться друг с другом. Благословение Божие да пребывает с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 октября. О духовных смыслах слов Спасителя
Поделиться
В Евангелии от Луки есть слова: «Молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое».
О духовных смыслах этих слов Спасителя — преподаватель факультета церковно-певческого искусства Московской духовной академии иеромонах Иоанн (Мерзляков).
Святитель Иоанн Златоуст, святитель Феофан Болгарский и святитель Игнатий Брянчанинов, епископ Кавказский, говорят о том, что здесь идёт речь о деланиях добродетели, которые непременно должны соответствовать состоянию делателя, иначе они погубят делателя и сами погибнут. То есть будут предприняты бесплодно, во вред и погибель души, противоположно своему назначению.
Необходимо соответствие, необходимо снисхождение нуждающемуся. То есть здесь речь идёт о том, что мехи старые — это человек, который ещё не совсем укоренён в заповедях Господних, человек, который ещё не совсем укоренён и не имеет вот этой твёрдой почвы, Христовой солью заправленной, под ногами.
Поэтому ему необходимо снисхождение, ему необходима поддержка, чтобы если его перегрузить, то и человек пострадает, и добродетель исполнена не будет.
Поэтому во всём необходимо разумение, как преподобный Антоний Великий и говорил в IV веке, что самая главная добродетель — это рассуждение. И поэтому без рассудительности налагать бремена неудобоносимые на кого-то, особенно из новоначальных, не стоит, иначе это погубит и само доброе начинание, и человеческой душе, неопытной, может навредить.
Все выпуски программы Актуальная тема:
