Поделиться
Каждого человека, которого я встречаю в своей жизни, с годами начинаю воспринимать как подарок от Бога и учителя.
Однажды, мы с друзьями поехали в Ново-Иерусалимский монастырь. У лестницы, ведущей к воротам, на инвалидной коляске сидел человек в черном подряснике. Абсолютно седой. Его возраст трудно было определить. Всем своим видом он походил на старца. Просил подаяния. Вернее, не просил. Просто молча держал тарелочку с надписью — просьбой о помощи.
Я полезла в кошелек за деньгами. Там была всего одна купюра. Последняя. Я положила в тарелочку и побежала в сторону лестницы. Вдруг услышала довольно резкое: «Стой». Я вернулась.
— Как тебя зовут? — спросил этот человек в подряснике.
— Мария.
— Ты замужем?
— Да
— Как зовут мужа?
— Николай!
— А детей как зовут?
Я, повинуясь голосу нового знакомого, стала перечислять имена детей.
— А родителей? Я буду молиться за вас! Меня зовут инок Прот.
Потом он рассказал, что приехал сюда из Белгорода, из монастыря, где подвизался уже много лет. А когда-то инок Прот был Геннадием, профессионально занимался спортом.
Попав в тяжелую автомобильную аварию, потерял возможность ходить, приобрел множество заболеваний, но через эту трагедию пришел к Вере. Духовным отцом инока Прота был старец Серафим Тяпочкин. Прот был знаком с батюшкой еще до того, как его жизнь перевернулась. Чья? И именно отец Серафим в духовном смысле наставлял инока Прота.
Мы подружились. Удивительно, что человек, лишенный способности нормально передвигаться, обладал потрясающей внутренней силой. И еще от него, как от истинно духовных людей, исходил свет. На вопрос: «Как Вы себя чувствуете?» Он всегда отвечает одно: «Слава Богу за все! За скорбь и за радость!». Сейчас он со своим келейником, помощником, живет в комнатке возле монастыря.
Простая кровать, на столе — иконостас — бумажные простые иконки, четки,
Евангелие, Псалтирь... Он, как преподобный Серафим Саровский всегда приветствует гостей этим удивительным — «Радость моя!», отчего на душе становится тепло и спокойно.
Это не первый в моей жизни случай, когда человек в физической немощи обретает духовную силу. И это чудо благодати Божией распространяется на тебя. В случае с иноком Протом добродетель смирения была показана мне как-то особенно явно. Всегда «Слава Богу за все! За скорбь и за радость!»
Уже потом, во время наших духовных бесед он рассказал, как терпел поношения со стороны близких, но не осуждает, а молится за них. Поведал, как общается с живущим мирской жизнью сыном, как радуется, когда его постигает болезнь, потому, что через скорби приходит спасение.
Для меня — это высочайший духовный пилотаж, недостижимый, и вряд ли досигаемый даже через многие годы в церкви. Но я стала замечать, что на вопрос, «как дела?» я все чаще отвечаю: «Слава Богу за все! За скорбь и за радость!»
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
Псалом 59. Богослужебные чтения
Поделиться
Как вы думаете, важен ли для Бога... суверенитет той или иной земли? Чтобы ответить на вопрос, давайте послушаем 59-й псалом Давида, который читается сегодня в храмах за богослужением.
Псалом 59.
1 Начальнику хора. На музыкальном орудии Шушан-Эдуф. Писание Давида для изучения,
2 когда он воевал с Сириею Месопотамскою и с Сириею Цованскою, и когда Иоав, возвращаясь, поразил двенадцать тысяч Идумеев в долине Соляной.
3 Боже! Ты отринул нас, Ты сокрушил нас, Ты прогневался: обратись к нам.
4 Ты потряс землю, разбил её: исцели повреждения её, ибо она колеблется.
5 Ты дал испытать народу Твоему жестокое, напоил нас вином изумления.
6 Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины,
7 чтобы избавились возлюбленные Твои; спаси десницею Твоею и услышь меня.
8 Бог сказал во святилище Своём: «восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю:
9 Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем крепость главы Моей, Иуда скипетр Мой,
10 Моав умывальная чаша Моя; на Эдом простру сапог Мой. Восклицай Мне, земля Филистимская!»
11 Кто введёт меня в укреплённый город? Кто доведёт меня до Эдома?
12 Не Ты ли, Боже, Который отринул нас, и не выходишь, Боже, с войсками нашими?
13 Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.
14 С Богом мы окажем силу, Он низложит врагов наших.
Уже слышу вопрос: а причём тут вышеупомянутый «суверенитет»? Если этот вопрос у вас возник, значит, вы... плохо слушали псалом! Иначе было бы просто невозможно удивиться, с какой настойчивостью, упорством и — я бы даже сказал, удовольствием! — перечисляет Бог земли, которыми стал владеть Его народ. В этих словах легко прочитывается ровно такая же гордость, как, например, у родителя, когда он перед друзьями начинает перечислять заслуги своего ребёнка — какие олимпиады выиграл, какие места занял, от кого получил благодарности и другие знаки признания.
Но псалом открывает перед нами ещё большую глубину — на которую обращает внимание философ Серен Кьеркегор. Цитируя образ «сапога» — который Бог «простирает» на Едом — этот философ говорит о нём как о «знаке собственности», делая вывод об «экзистенциальном присвоении»: Бог не только владеет, но и входит в наши пределы, делая каждый участок судьбы «своим».
«Свой — чужой» — очень важная категория, в том числе и для духовной жизни. Определённый не только территориальный, но и «духовный суверенитет» должен быть у каждого человека — в противном случае тотальная бесформенность, неопределённость, размазанность по плоскости исключает саму возможность «собирания воедино».
И Давид нам прекрасно показывает в своём псалме, как именно обострённое ощущение «собственничества» при внешнем противодействии превращается в пронзающую небеса молитву — от силы которой и нашему сердцу приходит радостный отклик!
Псалом 59. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 59. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 59. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Начальнику хора. На музыкальном орудии Шушан-Эдуф. Писание Давида для изучения,
2 когда он воевал с Сириею Месопотамскою и с Сириею Цованскою, и когда Иоав, возвращаясь, поразил двенадцать тысяч Идумеев в долине Соляной.
3 Боже! Ты отринул нас, Ты сокрушил нас, Ты прогневался: обратись к нам.
4 Ты потряс землю, разбил ее: исцели повреждения ее, ибо она колеблется.
5 Ты дал испытать народу твоему жестокое, напоил нас вином изумления.
6 Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины,
7 чтобы избавились возлюбленные Твои; спаси десницею Твоею и услышь меня.
8 Бог сказал во святилище Своем: "восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю:
9 Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем крепость главы Моей, Иуда скипетр Мой,
10 Моав умывальная чаша Моя; на Едома простру сапог Мой. Восклицай Мне, земля Филистимская!"
11 Кто введет меня в укрепленный город? Кто доведет меня до Едома?
12 Не Ты ли, Боже, Который отринул нас, и не выходишь, Боже, с войсками нашими?
13 Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.
14 С Богом мы окажем силу, Он низложит врагов наших.
3 июня. О почитании Пресвятой Богородицы
Поделиться
В 1-й главе Евангелия от Луки есть слова праведной Елисаветы о Богородице: «И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа».
О почитании Пресвятой Богородицы — протоиерей Максим Горожанкин.
Размышляя над этими словами Святого Евангелия, мы, православные христиане, понимаем, что сложно переоценить то значение, которое православная Церковь придает почитанию Пресвятой Богородицы.
Совершая богослужения и келейно, мы читаем и слушаем слова «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим». Без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Сколько слёз было пролито перед иконами Божьей Матери, сколько ответов было получено на горячие молитвы.
И предание Церковное сохранило такую историю. Когда блаженный Андрей, Христа ради юродивый, был восхищен в рай, то он увидел там святых апостолов, увидел святителей и спросил: а где же Божья Матерь? А ангелы Божии сказали ему: Её здесь нет, Она с вами на земле.
Будем же, братья и сестры, молиться Пресвятой Богородице и веровать твердо, что на все наши молитвы Она непременно ответит.
Все выпуски программы Актуальная тема
