Поделиться
Новая Гвинея — один из самых больших островов на Земле. Своими размерами Гвинея уступает пальму первенства только Гренландии. Остров расположен на западе Тихого океана и в настоящее время поделен на две части. Западная половина принадлежит Индонезии, а восточная — это государство Папуа — Новая Гвинея.
Для каждой из половин острова Православие — религия меньшинства. В индонезийской части Гвинеи главенствует ислам, а в новогвинейской — протестантизм. Однако, несмотря на трудные условия, Православное христианство смогло закрепиться и в таком, казалось бы, неблагоприятном регионе.
Наши представления о папуасах, то есть коренном населении Новой Гвинеи, овеяно мифами. О папуасах принято говорить как о примитивных, жестоких людях. Надо сказать, каннибализм на острове действительно существует. В 2012 году банда людоедов устроила в восточной части острова настоящий террор и сорвала местные выборы. Однако же, большей частью населения подобное воспринимается как дикарство. Современные папуасы, в основном — доброжелательные, открытые люди.
Православных христиан на острове пока немного — несколько сотен человек. Более успешно обстоят дела с православной миссией в западной части острова — индонезийской. Восточная часть острова — независимое государство Папуа еще ждет своих миссионеров.
В Индонезии довольно давно существуют приходы Русской Зарубежной Церкви. Благодаря их поддержке в столице западной части Новой Гвинеи, Джаяпуре, был открыт первый православный приход. Его возглавил бывший протестантский пастор, а теперь священник Афанасий Музенди. Отец Афанасий продал свою собственность, чтобы приобрести землю для храма. На строительство средства собирали всем миром. В 2009 году храм в честь святителя Афанасия Великого в Джаяпуре был построен. По виду он совсем скромный, но обеспечивает все нужды общины. Богослужения в нем регулярно посещают около тридцати человек. В храме нет специального хора. На службе поют все. Богослужение совершается отчасти на папуасском наречии, отчасти на индонезийском языке. Отцу Афанасию приходится самостоятельно переводить тексты песнопений. В приходе принято при входе в храм снимать обувь — из уважения к святости места. А Причастие люди принимают, становясь на колени.
