Когда я была совсем маленькой, каждое Воскресенье начиналось одинаково:
Мама будила меня и брата, затем я умывалась и надевала красивое платье, с вечера заботливо поглаженное мамой. Затем мы шли на службу. Я садилась на ступеньки у алтаря и смотрела, как священник в красивых облачениях величественно произносит молитвы. Мне нравилось разглядывать узоры на его облачениях, восхищали степенные движения, я замирала и с вниманием наблюдала за каждым моментом Литургии.
Сидела я рядом с певчими, так что ход службы отлично знала. У меня были ориентиры, означающие близость Причастия. Например, когда я слышала молитву «Отче Наш», понимала, что скоро батюшка выйдет из алтаря с чашей и начнется главное Таинство.
Вспоминаю как тяжело было дождаться этого момента, как казалось, что служба длится вечно, а еще хотелось поскорей съесть просфору и поиграть с ребятами из класса.
Я уставала и начинались мои вопросы маме:
— Мам, ну почему так долго, ну как ты не устаешь?
Мама всегда улыбалась и говорила:
— Я даже не заметила, как служба пролетела. Только зашла в храм, а уже пора к Причастию идти.
Все росписи были изучены, короткие свечки на подсвечнике были потушены, а служба все не кончалась.
А мама объясняла тогда не очень понятные для меня вещи. Она говорила:
«Когда искренне молишься, время исчезает, появляется легкость во всем теле, словно маленькую птичку выпустили из клетки на свободу. Я имею ввиду душу. Она преображается каждый раз, когда ты идешь ко Господу. Попробуй закрыть глаза и все, что есть на сердце, воплоти в молитву, разговор с Богом».
Я с интересом слушала и старалась подражать маме, пытаясь осознать суть её слов.
Сейчас, повзрослев, я снова приезжаю в этот храм. Наблюдаю за детьми и с теплой грустью вспоминаю свою детскую неусидчивость. Теперь я понимаю маму, от чего она не замечала часов, проведенных в храме. Как изменяется с взрослением ощущение времени, с какой скоростью пролетают минуты, недели, года.
Кажется, я только приехала и алтарник читает часы, как через мгновенье батюшка выходит с крестом. Или как пролетают месяцы от Рождества до Пасхи, не успеваешь оглянуться.
Стараюсь, приходя в храм, насладиться каждой секундой, услышать каждое слово, уловить каждое дуновение от кадила и запах ладана. Сохранить это внутри себя до следующего Воскресения.
Иначе я уже не представляю свою жизнь. Взрослея, поняла, что прихожу в храм — помолиться, поговорить с Богом. И, словно слышу мамины слова:
«Когда искренне молишься, время исчезает, появляется легкость во всем теле, словно маленькую птичку выпустили из клетки на свободу. Душа преображается, когда приближаешься к Богу».
Автор: Виктория Галкина
Все выпуски программы Частное мнение
3 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе

Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема











