
Исторический квест в глубь веков — так называет журналист, режиссёр-документалист и писательница Юлия Варенцова свою книгу «День ангела. Рассказы о святых». Звучит неожиданно. И тем не менее, под обложкой этого сборника нас действительно ждёт увлекательное путешествие. В попытке воссоздать живой и близкий современному читателю образ святых — святителей и угодников, мучеников и преподобных, автор решила не ограничиваться простым пересказом их житий. Юлия Варенцова предприняла самое настоящее журналистское расследование: побывала в тех местах, где святые родились, жили, проповедовали. И на страницах своей книги постаралась донести до нас не только подробности их биографии, но и, например, историческую атмосферу той эпохи, в которую святые несли свой духовный подвиг, и связь с современностью. В результате получились не просто рассказы, а своеобразная реконструкция жизни подвижников, посвятивших себя служению Богу.
Стоит упомянуть, что книга Юлии Варенцовой «День Ангела» родилась из одноимённого цикла документальных программ на телеканале «Спас». По словам его генерального директора Бориса Корчевникова, и передачи, и выпущенная по их следам книга, дают почувствовать, что святые, даже те из них, которые жили на Земле очень давно, могут оказаться близкими и понятными. И стать для нас, людей 21 века, настоящими друзьями.
В том, что это не просто красивые слова, убеждаешься буквально с первых же страниц книги. Автор рассказывает о благоверной княгине Анне Кашинской. И 800 лет, которые разделяют нас с той эпохой, в которую жила святая, словно стираются. Возникает ощущение, что события происходят сегодня, сейчас. Вместе с Анной мы в тревоге провожаем в Золотую Орду, на ханский суд, её супруга, князя Михаила Тверского. А потом с горечью узнаём о его казни. Юлия Варенцова делится фактами, которые связывают далёкие события с нашими днями. Так, например, она рассказывает, что, когда тело мужа Анны Кашинской везли из Орды в Тверь, была сделана остановка в городе Маджары. Сегодня этот город называется Будённовск. В 1995 году больше тысячи его жителей были захвачены чеченскими террористами. Освобождавшая заложников группа спецподразделения «Альфа» с тех самых пор носит имя князя Михаила Тверского.
Большинство рассказов о святых в книге сопровождаются комментариями экспертов: историков, краеведов, культурологов, богословов, священников. К примеру, в главе, посвящённой святым благоверным князьям Петру и Февронии, сотрудница Муромского историко-художественного музея Юлия Пеженкова рассказывает о том, в каких обстоятельствах царь Иван Грозный дал обет построить в Муроме собор Рождества Пресвятой Богородицы, где долгое время пребывали мощи святых супругов.
В книге мы найдём увлекательные рассказы о Василии Блаженном, святителе Игнатии (Брянчанинове), преподобной Марии Египетской, оптинских старцах, крымских святых и многих других. Лаконичным журналистским языком автору удалось поведать о святых как о людях, живших когда-то среди нас, в динамичном современном ключе. При этом — с огромным тактом, уважением и благоговением. Когда читаешь книгу Юлии Варенцовой «День ангела», не покидает ощущение, что святые совсем рядом. И в любую минуту можно к ним обратиться.
Сьюзен Кулидж «Новое утро каждый день» — «Каждый день начинать с чистого листа»

Фото: PxHere
«Господи, благослови меня войти в новый день, который до этого никогда не существовал, который, как белоснежная равнина, лежит передо мной». Так начинается одна из молитв, принадлежащих митрополиту Сурожскому Антонию, выдающемуся проповеднику двадцатого-двадцать первого столетия. Этим словам созвучно стихотворение «Новое утро каждый день», написанное американской писательницей Сьюзен Кулидж в начале двадцатого века. Ключевая его идея:
Прошлое да покроет Господь Своим милосердием,
В нашей же власти только сегодняшний день.
И именно этим днём Кулидж и предлагает распорядиться так, чтобы он стал началом новой жизни.
Невзирая на скорби, невзирая на грехи,
С рассветом ободрись и заново начни.
Эта мысль созвучна словам святителя Димитрия Ростовского, подвижника и духовного писателя семнадцатого — начала восемнадцатого столетия. «Путь к небесам успешно совершает только тот, — говорил святитель, — кто каждый день начинает его заново».
В конце концов покаяние — это и есть разрыв с тем, кем мы были в прошлом и кем не хотим оставаться в настоящем. А значит, каждый день — это шанс начать заново, не отрицая прошлого, но преображая его через покаяние и доверие Богу. К чему и призывает стихотворение «Новое утро каждый день».
Все выпуски программы: ПроЧтение
Патрисия Сент-Джон «Запертый сад» — «Полнота радости»

Фото: PxHere
Патрисия Сент-Джон «Запертый сад» — «Полнота радости».
Как обрести полноту радости? И возможно ли это? Элинор, главная героиня повести Патрисии Сэнт-Джон «Запертый сад», однажды спрашивает у своей подруги Дженет:
— Как найти радость?
Та отвечает:
— На небе.
Элинор разочарована этим ответом, ведь небеса так далеко. Но чуть позже отец её подруги, священник Оуэн, говорит, что Дженет ответила ей неправильно. Он цитирует стих из пятнадцатого псалма: «Ты укажешь мне путь жизни; полнота радостей пред лицом Твоим».
— Это значит, — говорит он, — что на всяком месте, уже здесь, на земле, если ты идёшь путём Божьим, ты можешь быть совершенно счастливой.
Элинор буквально ошеломлена услышанным. Она привыкла к тому, что Бог далеко, а тут оказывается, что она может встретить Его здесь и сейчас, и путь к полноте радости, которую только Он может ей дать, — исполнение Его заповедей.
Об этом же библейском стихе размышляет в своём дневнике святой праведный Иоанн Кронштадский, великий подвижник начала двадцатого века. «Когда я с Тобою, Господи, служу Тебе чистосердечно, тогда весело мне, тогда радуется всё существо моё. Полнота радостей пред лицом Твоим», — пишет отец Иоанн.
Эту радость ищет и Элинор. После разговора с мистером Оуэном девочка знает, как её найти.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Пенза. Блаженный Иоанн Кочетовский
Пензенская земля явила немало святых. Один из них — Иван Иванович Поташёв, блаженный Иоанн Кочетовский. Он родился в 1839 году в селе Кочетовка Пензенской губернии. Ещё в детстве подвижник отличался от сверстников. Он сторонился шумных игр, любил читать Псалтырь, ходил на богомолье по окрестным храмам и монастырям. В двадцать шесть Иван побывал в Киево-Печерской лавре. А после паломничества взял на себя подвиг юродства — мнимого безумия ради Христа. Блаженный не имел крыши над головой, и в мороз и в зной жил в лесу. На груди подвижник носил крест весом в несколько килограммов, а в руке — тяжёлый железный посох. Иван не пропускал богослужений и часто причащался Святых Тайн. Особое милосердие юродивый проявлял к нуждающимся людям. Когда в 1874 году в Кочетовке случился пожар, юродивый собрал в соседних сёлах крупную сумму денег и раздал её погорельцам. Иносказательные речи блаженного часто содержали пророчества. Современники считали Ивана Поташёва праведником, люди приезжали в Кочетовку издалека, чтобы услышать душеполезные назидания юродивого. После смерти подвижника на его могиле установили каменную плиту с надписью «Раб Божий Иоанн». Захоронение блаженного оставалось местом паломничества даже в безбожное советское время. Православные молились об упокоении юродивого и просили у него предстательства пред Богом. 14 июля 2018 года Церковь прославила блаженного Иоанна Кочетовского в лике святых.
Радио ВЕРА в Пензе можно слушать на частоте 94,7 FM











