Поделиться
Первое наше с мужем путешествие было и первым паломничеством. Мы просто взяли своего грудного первенца, поставили в машину Нива детское кресло – и поехали в Дивеево. Молодые, беспечные, только что пришедшие в церковь – и совсем беспечальные. Ехали, читали акафисты, болтали. Младенец утомился дорогой и спал. Приехали мы к вечеру, и совсем ни о чем не думая пошли сразу на всенощную. Я удивилась, как человек неопытный, сколько на свете есть разного рода болящих людей, инвалидов – такую концентрацию можно увидеть только в святых местах, куда стекается болящий люд – за исцелением. Я с некоторым даже страхом смотрела по сторонам – сама же чувствовала, что со мной что-то не то. В дороге я не заметила, как заболела. С собой не было лекарств и конечно не было градусника. Однако я безошибочно почувствовала сильный жар. Голова кружилась. Приложились к мощам святого, вышли из храма. Все происходившее помню, как во сне. Температура нарастала. Муж встревожился, мы стали подходить к людям, спрашивать о ночлеге. В Дивеево 20 лет назад не было гостиниц. Мы почему-то совсем не печалились о том, где спать. Муж сказал, что можно поспать и в машине. Но моя болезнь заставляла нас искать постель. Одна монахиня объяснила нам, куда пойти в деревне и написала записку своим родным, чтобы они позволили нам остановиться у них. Это было очень странно и непривычно. Я чувствовала себя совсем больной, и когда мы доехали до края деревни и поднялись на крыльцо – первое, что я увидела – это половинку молодого человека. Он стоял – или как сказать про половинку – сидел? – на крыльце, и при виде нас очень чему-то обрадовался и заговорил: «Хорошая женщина, красивая женщина…» Муж успел поймать меня, когда я потеряла сознание, хотя одной рукой держал младенца. Следующий кадр – я очнулась в избе, все сидят за столом, народу много, из них несколько паломников, надо мной муж с горячим чаем, огромная просто необъятная бабушка сидит во главе стола, румяная тетенька жарит для всех картошку. Потом все встали читать молитвы. Ничего вкуснее этой картошки я в жизни своей не ела. Половинку человека звали Гришей, он был братом монахини, которая дала нам адрес своей семьи. Он родился с синдромом Дауна, много хлопот доставлял маме (папы в семье не было), и когда очередной раз убежал из дома – попал под поезд. От большой потери крови мог умереть, его спасли, и сестра Ольга в благодарность Богу за спасение брата пошла в дивеевский монастырь. Все эти истории казались мне вычитанными из книг, нереальными. Голова кружилась – от лихорадки и от новой, странной, непонятной мне жизни. На ночь все молились о причастии. Муж долго сидел рядом и сам не заметил, как уставший заснул. Измучившись, я думала, что умереть в Дивеево – наверное, благодать, только бы дожить до ранней службы и причастия. Неудобно рассказывать о чудесах, которые случились с тобой. Это очень личное. Но иногда, наверное, можно. Потому что может быть, это были мои видения в жару. Но я точно видела, что дверь не открывалась, а в комнате возникла Эта женщина, я видела! Все спали, и младенец мой вдруг разулыбался во сне. Я почувствовала радость, которая исходила от нее, и вспомнила слова Серафима Саровского «Христос Воскресе, радость моя!» Сразу пришел сладкий короткий сон, на раннюю я встала совсем здоровой. А когда поехали окунаться на святой источник, мы посадили в машину всю семью, кроме монахини Ольги . Гриша, всю дорогу чистым звонким голосом пел литургию – у него хорошая память, сказала его мама, и хороший слух. Даже огромная бабушка, охая и хохоча, окунулась трижды в ледяной источник. Ах, как много благодати дается начинающим вроде нас тогда с мужем! Даром. Авансом. Мы уехали счастливые и здоровые. Нам дали в дорогу капусты, картошки, яичек. И море любви. Григорий не хотел, чтобы мы уезжали, все повторял про меня: «Хорошая женщина, красивая женщина!»… Дивеево, диво, дивные люди, дивные воспоминания…
30 сентября. «Дикие кабаны»
Поделиться
Фото: Danny Kroon/Unsplash
Говорят, что небезопасно встретить во время осенней лесной прогулки кабанов, особенно с выводком малышей; бывает, что их семейство иногда появляется на распаханном поле в поисках снеди — преимущественно, корнеплодов. Впрочем, подобные обитатели леса, как правило, не нападают на человека, если не встретят с его стороны неумеренного любопытства или агрессии. Но не таковы бесовские помыслы, весьма напоминающие по своей свирепости диких кабанов: пронизанные разрушительной энергией тьмы, помыслы готовы поглотить неопытную душу, поэтому от них нужно спасаться только «бегством» — спешить в милостивые объятия Господа Иисуса и Пречистой Богородицы Марии, молитвенно призывая Их защитить, заступить и спасти нас от силы вражией.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
30 сентября. О единстве супругов
Поделиться
В послании апостола Павла к Ефесянам есть слова: «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть».
О единстве супругов — клирик московского храма во имя страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия.
Супружество — это глубоко мистический союз, в котором двое становятся одним целым. «И станут двое в плоть едину». Таинство, которое постепенно открывается.
У Петра Мамонова есть такие интересные слова. Он говорит: «Смотрю в окно, вижу жену и думаю: куда это я пошёл?» Да, вот этот союз, когда ты уже второго человека воспринимаешь как продолжение себя.
И в моей жизни был тоже такой случай. Мы поехали в гости и поздно возвращались домой со своей супругой. Мы выходим из машины, идём в сторону подъезда. Мы идём, она идёт впереди меня. Я каким-то удивительным образом смотрю на неё и понимаю, что это я иду. А какая-то вот тайна, которую ты даже не можешь словами выразить.
Ведь действительно, супружеский союз — это тайна, которая открывается в христианской любви. И тут встаёт очень важный вопрос: если она — самое дорогое, что у тебя есть после Бога, давай посмотрим, а как ты относишься к ней? Как ты относишься к той, кто дороже всех после Бога?
И ведь ты на самом деле увидишь себя. Ты увидишь себя: какой ты и чем ты наполнен. И с этим откровением как-то надо дальше жить. Потому что абы как не пойдёт. По крайней мере, это точно нельзя назвать христианским союзом любви, который требует жертвенности, который требует такой заботливости к супругу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
30 сентября. О духовном подвиге святой семьи
Поделиться
Сегодня 30 сентября — День памяти мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
О духовном подвиге святой семьи — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Во II веке в Риме живёт вдовица по имени София, которая воспитывает трёх дочерей: Веру, Надежду и Любовь. Сама София, имя которой означает «мудрость», своим дочерям дала в Святом Крещении наименование трёх христианских добродетелей. Это Вера, это Надежда, это Любовь.
С детства девочки изучали Священное Писание, молились и росли в благочестии. Когда слух о религиозной семье дошёл до императора, её призвали ко двору. Адриан пытается уговорить святое семейство отступить от Христовой истины, всячески убеждая променять Царя Небесного Христа на земные удовольствия — наслаждение, почесть и богатство. Но мать и дети были непреклонны.
Детей Софии убили, а саму её не тронули. Император позволил ей забрать тела дочерей. София хоронит девочек за городом и три дня проводит у их могилы в молитве. На третий день Господь призывает её к Себе. Святая скончалась, став бескровной мученицей.
И совершая память святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, мы можем молиться Господу и этим святым о том, чтобы Господь даровал и веру, и надежду, и любовь и чтобы эти добродетели были, как венцом, украшены мудростью.
Святые мученицы, молите Бога о нас!
Все выпуски программы Актуальная тема:
