Что может быть прекраснее, чем весна? Только весна в Вечности, рядом с Богом. Алексей Саврасов в пейзаже «Домик в провинции. Весна» даёт нам понять, что рядом — храм Божий: тень церковного купола отражается на красной крыше дома.

провинции. Весна» Алексей Саврасов, 1878 г. Из собрания Третьяковской галереи
— Ах, дорогая Маргарита Константиновна! Какая у вас на даче благодать! Дышится так легко! Чувствуете, пахнет весной?
— Наташенька, я рада, что ты выбралась наконец-то ко мне в гости. Здесь жили ещё мои родители, мы вместе ездили сюда с мая и до осенних холодов. А весной здесь и в самом деле особенно хорошо.
— Атмосфера этого стародачного местечка напоминает мне деревню, где жили мои дедушка и бабушка. У них был большой деревянный дом с резными окошками. Я каждое лето проводила там девочкой. Бабушка держала кур, гусей, а ещё там был большой огород и много-много клубники!
— Знаешь, Наташа, а в Третьяковской галерее есть одна работа, которая очень совпадает с нашим с тобой «дачным» настроением. Сейчас найду её в интернете... Это картина Алексея Саврасова. Она называется «Домик в провинции. Весна». Художник написал её в 1878 году. Вот она! Душевная работа, не правда ли?
— Да, очень трогательная! На ней изображён деревенский домик с красной крышей. На переднем плане — деревца, покрытые свежей весенней зеленью, первая травка проглядывает... Возле дома курочка с цыплятами. Сюжет-то простой, незамысловатый, а так душу греет!
— Да, и обрати внимание, как необычно художник использует на полотне игру света и тени. Часть домика находится в тени. По сюжету это тень от храма.
— Но ведь на картине нет храма, Маргарита Константиновна!
— А посмотри повнимательнее на крышу домика.
— Ах да! Церковный купол, точнее, его тень отчетливо отражается на красной крыше дома!
— Верно! Художник даёт нам понять, что рядом — храм Божий. И для мастера эта деталь очень важна. Он подчёркивает тёмный силуэт купола храма, выделяя верхнюю часть картины ярким световым акцентом. Небо над домом, посмотри, буквально вспыхивает светом. И в этом зареве поблёскивают кроны деревьев, тонкие ветви молодых берёзок...
— Вся природа проснулась после зимних вьюг! Радуется солнышку.
— Солнечный свет в этой работе изображён очень искусно. Не только через контраст светлого и тёмного, но и с помощью тёплой гаммы сиреневого, серого, бежевого цветов, которые использовал художник, чтобы написать небо. Эти едва уловимые оттенки небесного пространства почти не встречаются зимой, а бывают в конце апреля или в мае, когда солнце поднимается достаточно высоко.
— Действительно, от этой работы веет теплом, уютом...
— Да, в ней читается милое очарование русской провинции. Можно долго рассматривать эту картину, каждая её деталь завораживает.
— Вот, например, в небе вьются птицы. А здесь, справа на полотне смотрите-ка! Кошка крадётся за присевшей птичкой по коньку крыши.
— Птицы — частые гости на полотнах Саврасова. Вспомни, например, его шедевр «Грачи прилетели».
— А ещё я вижу клетку с маленькой жёлтой птичкой в распахнутом окне домика. Божье создание, она тоже радуется солнышку, свежему воздуху, наступившей весне!
— Как и мы с тобой, Наташа! Пригрелись на лавочке и не заметили, как время приблизилось к вечеру.
— Зато какую замечательную картину вы мне показали, Маргарита Константиновна! Вот закончится у вас отпуск — приеду к вам в Третьяковскую галерею, чтобы ещё раз насладиться шедевром Алексея Саврасова «Домик в провинции. Весна».
Все выпуски программы Свидание с шедевром
Лицо у земли и глаза у правды, или Метафоры русских поговорок
О нежданном госте говорят: «Как снег на голову». А о том, чего уже не достигнуть — «Ищи ветра в поле!». Мы даже не замечаем, что часто употребляем в речи поговорки: друзья «не разлей вода», «взяться за ум», «ни свет, ни заря». Поговорки — это короткие фразы, которые говорятся при случае. Они сродни фразеологизмам — устойчивым выражениям с переносным значением, но имеют более фольклорный характер. В отличие от пословиц поговорки не выражают законченную поучительную мысль, однако способны быстро обратить наше внимание на определённую ситуацию. Эти короткие фразы обычно строятся на основе метафоры — то есть сравнения или сопоставления предметов, а также гиперболы — преувеличения. В поговорках иногда абстрактные понятия наделяются человеческими чертами или сравниваются с чем‑то знакомым — и оттого становятся ближе и понятнее.
Возьмём выражение «Смотреть правде в глаза». Нам неизвестно происхождение данной фразы. Однако в нашей культуре считается, что прямо смотреть в глаза во время разговора — признак искренности. Правда в этой поговорке как человек с пристальным взглядом — нам нужно не отводить глаза, а открыто признать реальность, какой бы она ни была.
Другая образная поговорка — «Стереть с лица земли». Данное выражение восходит к Библии, оно встречается в Книге Иова. Один из друзей Иова, Виллад, говорит: «Изгонят его из света во тьму и сотрут его с лица земли». Также можно увидеть связь и со словами Каина в Книге Бытия: «Ты теперь сгоняешь меня с лица земли...».
Часто мы говорим об очевидной сути человека: «У него на лбу написано». У этого выражения есть своя история. В Древнем Риме клеветникам на лбу делали клеймо. Клеймили преступников и в России — в XVII и XVIII веках. Узкий исторический факт остаётся жить в фольклоре и позволяет нам сразу сказать о человеке что-то важное.
С помощью метафор поговорки помогают ярко и наглядно передать сложную мысль. К тому же в этих метких образах отражается народный опыт и взгляд на мир: через них мы видим, как наши предки воспринимали жизнь, какие ценности считали важными. В итоге короткая метафора может сказать больше, чем длинные рассуждения.
Все выпуски программы Сила слова
- Лицо у земли и глаза у правды, или Метафоры русских поговорок
- Фамильярность в речи — как ее избежать
- Сказание о букве Ё
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Фамильярность в речи — как ее избежать
«Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми... Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе: ты».
Так описывает Николай Гоголь помещика Ноздрёва — одного из героев повести «Мёртвые души». Данный персонаж стал символом бестактности, грубости и фамильярности, что проявляется не только в его поведении, но и в речи: «Эх, Чичиков, ну что бы тебе стоило приехать? Право, свинтус ты за это, скотовод эдакой! Поцелуй меня, душа, смерть люблю тебя!» — так Ноздрёв общается с почти незнакомым ему человеком, заехавшим в гости. Вы, наверное, догадались, что сегодня мы поговорим о фамильярности.
Слово это заимствовано в эпоху Петра I из польского языка и восходит к латинскому «фамильярис», что означает «семейный, дружеский, близкий». В наше время данное понятие носит скорее негативный оттенок. Фамильярность в речи — это нарушение невидимой, но важной границы, когда мы, желая показать расположение, на самом деле вторгаемся в личное пространство собеседника.
В таком непринужденном обращении к собеседнику есть свои плюсы: так мы уменьшаем дистанцию, стараясь сделать разговор более откровенным. Но данный подход должен быть принят и другой стороной. Иначе это воспринимается как грубость и невоспитанность.
Проявляется фамильярность не только в переходе на «ты» без приглашения. Она сквозит в нарочито простоватом тоне общения с посторонними, в непрошеных советах, в попытке навязать собеседнику ваше настроение неуместной шуткой. Даже обращение по уменьшительному имени без согласия человека говорит о высокомерии, это жест, который утверждает: «Я уже решил, что мы близки». Такой подход лишает собеседника права самому определять дистанцию в общении.
Как же избежать подобного панибратства? Уважайте чужие правила общения. Употребляйте в разговоре доброжелательную формальность как исходный режим. Обращайтесь к собеседнику на «Вы», используя полное имя, пока диалог сам не подскажет иное развитие. Учитесь считывать невербальные сигналы: отведённый в сторону взгляд или вежливая пауза в ответ на вашу фривольность, если вдруг вы её допустили, — не грубость, а просьба отступить на шаг. Подлинная лёгкость в общении заключается не в стирании границ, а в чуткости и в умении быть приятным собеседником на правильной дистанции.
Все выпуски программы Сила слова
- Лицо у земли и глаза у правды, или Метафоры русских поговорок
- Фамильярность в речи — как ее избежать
- Сказание о букве Ё
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«11-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Николай Конюхов

Николай Конюхов
В нашей студии был клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (1Кор.9:2-12) и Евангельского (Мф.18:23-35) чтений в 11-е воскресенье по Пятидесятнице, о празднике Преображения Господня, о днях памяти обретения мощей святителя Митрофана Воронежского, перенесения мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, апостола Матфия.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица











