В наши дни трудно представить, как протекала жизнь Византии в шестом веке по Рождестве Христовом.. Войны и варварские набеги сопровождались бурными внутренними противоречиями. Отцы Церкви вырабатывали на Вселенских Соборах устав и форму исповедания христианской веры. Именно там и тогда рождалось Православие в том виде, каким, спустя века, воспримет его Русская земля.
Однако вряд ли об этом знал мальчик Феодор из византийского города Анастасиополя. Родители прочили блестящую воинскую карьеру сыну, но ещё в школе он держался в стороне от игр и шумных товарищей. Тихий, рассудительный отрок много времени проводил в церкви. Затем вовсе стал уходить по ночам в один далекий храм молиться. Мать пыталась его остановить…
Мать:
Ты куда опять? Ну-ка стой! Что я тебе говорила про твои ночные походы?
Мальчик Феодор:
Мама, мне надо! Я не могу не пойти. Там мое настоящее место, понимаешь?
Мать:
Я привяжу тебя! Ты больше не пойдёшь один ночью через лес, где полно диких зверей!
Мальчик Феодор:
Но я не один! За мной приходит светлый юноша с мечом, он всегда идёт впереди и отгоняет их.
Поняв, что Феодору является святой Георгий, мать уже не препятствовала сыну. Феодор с недетским упорством стремился подражать монашеским подвигам: то проводил целые недели в молчании, то отказывался от еды. В четырнадцать лет Феодор ушёл из дома и стал жить при церкви святого великомученика Георгия. Чтобы приблизиться к Господу, он выбрал подвиг затворника. Феодор выкопал тесную пещеру с малым отверстием для воздуха, и провёл там два года. Один священник раз в день приносил ему хлеб и воду. Будучи извлечен из-под земли полуживым, он за несколько дней в храме совершенно оправился. Узнав о жизни и делах Феодора, местный епископ посвятил его в сан священника. На тот момент юноше было 17 лет.
Вскоре, совершив паломничество в Иерусалим, Феодор принял монашество. К себе молодой подвижник был очень строг, мог сутками стоять в молитве под открытым небом и непрерывно постился. Но еще более удивительной, чем смирение плоти, была в нем необыкновенная сила духа. Во всем ограничивая себя, Феодор был безотказным помощником и заступником людям во всяких бедах.
По его горячей молитве исцелялись больные, потерявшие всякую надежду, а бесноватые избавлялись от своих мучений. Даже лесные волки и медведи приходили к нему и безбоязненно брали пищу из рук. Однажды целое селение обратилось к отшельнику с просьбой помолиться об изгнании саранчи, пожиравшей посевы. Вернувшись из храма, жители узнали, что за время совершенной службы вся саранча вымерла.
Неудивительно, что люди тянулись к Феодору. Некоторые сами принимали монашество и оставались жить в окрестностях церкви Святого Георгия. Так со временем она стала сердцем небольшого монастыря. Как-то раз воевода Маврикий, возвращаясь через эти места с очередной войны, услышал от Феодора предсказание.
Взрослый Феодор:
Ты храбрый воин и умный человек, Маврикий. Суждено ли тебе погибнуть в битве? Нет, иной жребий предрекаю тебе. Твоя рука, что сейчас сжимает конскую узду, в скором времени будет править всей страной. Когда взойдёшь на императорский престол, вспомни мои слова и будь сколь справедлив, столь же и милостив.
Когда всё так и случилось, император Маврикий стал каждый год присылать в монастырь хлеб для братии и паломников. Бывший воин, ныне властитель целой страны, до конца своих дней пронес в душе и памяти образ тихой молитвенной обители.
Чем большего уединения и покоя искал святой, тем больше людей жаждало его помощи и совета. В конечном счёте, жители Анастасиополя уговорили церковные власти сделать Феодора епископом. Много лет Феодор трудился на благо Церкви в этом сане. Публичная жизнь давалась ему тяжело. Во время паломничества в Иерусалим он даже хотел остаться жить при одной Лавре, погруженный в безмолвие. Но святой Георгий явился ему в видении и велел вернуться.
Вся Церковь ещё при жизни Феодора почитала его святым. Свидетели проводимых им Богослужений утверждали, что видят чудесное сияние. Ни слава, ни суета повседневных дел не смутили веру и внутренний покой старца. По сей день имя святого Феодора произносят в молитве, прося помощи и сил на добрые дела.
27 марта. О Феодоровской иконе Богородицы
О почитании Божьей Матери в День празднования Её Феодоровской иконе — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Удивительно, но во всех четырёх Евангелиях мы не встретим никаких поучений или рассказов от лица Пресвятой Богородицы. Всего лишь несколько обрывочных фраз в тех или иных ситуациях — вот всё то, что нам оставлено из уст Пречистой Девы Марии. И вот она сама говорит, что «Меня отныне будут ублажать все роды человеческие». То есть Она действительно знает, что родившийся от Неё Сын Божий прославит и Её Саму.
Притом Она вовсе никогда не поучает. Всего лишь один раз в Евангелии от Иоанна она говорит: «Всё, что скажет Мой Сын, то сделайте». Вот и всё, что нам оставлено от Пресвятой Девы в качестве поучений.
Однако мы ещё имеем другое наследие. Она нам оставила огромное количество святых икон, особенно на Руси. И вот одна из таких икон, перед которой мы молимся, — это Феодоровская икона Божией Матери. Она явлена была в XIII веке в Костроме костромскому князю. И накануне этого события местные люди говорили, что они видели воина, ходившего с этой иконой. В этом воине они признали святого Феодора Стратилата. Отсюда и название — Феодоровская икона.
А в XVII столетии конец Смутному времени положило восшествие на престол Дома Романовых, и Феодоровская икона стала покровительницей Дома Романовых. Поэтому сегодня мы чествуем великое наследие в виде чудотворной иконы Божией Матери Феодоровской.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. Об уставе преподобного Венедикта

Об уставе монашеской жизни Преподобного Венедикта Нурсийского, жившего в шестом веке, в день его памяти — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской областипротоиерей Максим Горожанкин.
Правила преподобного Венедикта Нурсийского легли в основу монашеской жизни для иноков, которые подвизались в нынешней Западной Европе в VI веке. Сам преподобный Венедикт за основу брал наставления преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, который в свою очередь был учеником святителя Иоанна Златоуста. Таким образом, мы видим и на Западе, и на Востоке одинаковые установления о монашеской жизни.
Устав преподобного Венедикта предписывал монашествующим полное отречение от собственности и безусловное послушание игумену. Старшим братьям в монастыре вменялось в послушание, обучение детей и переписывание древних рукописей. Таким образом, мы видим в уставе преподобного Венедикта заботу о сохранении святого отеческого наследия.
Каждый новоприбывший в монастырь должен был пробыть послушником в обители в течение года, чтобы изучить монашеский устав и привыкнуть к монашеской жизни. Таким образом, мы видим, с каким вниманием и заботой преподобный Венедикт организовывает своё монашеское братство. То братство, которое будет существовать много веков и даст Святой Церкви много-много подвижников.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. О православном театре

Сегодня 27 марта. Международный день театра. О православном театре — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Основоположницей православного театра является преподобная Кассия. Почему православный христианский театр вообще имел место? Ведь вообще-то мы знаем, что театры — это наследие языческого мира. Там театры были довольно жестокими. Если в сценарии, например, есть сюжет, где человеку руку отрубают, должно быть именно так. Руку отрубали — это довольно жестоко и неправильно, конечно, по отношению к артисту. А православный театр — это про Библию. И святая Кассия, и в последствии долгие столетия в театрах показывали именно библейские сюжеты.
У нас при царе Алексее Михайловиче начинается театр. И это был, конечно, театр православный. Первое действие было посвящено истории Навуходоносора и трёх отроков — Анании, Азарии и Мисаила.
В наши дни покровителем театра считается святитель Димитрий Ростовский. И это связано с тем, что святитель Димитрий был просвещённый человек и сам содействовал тому, чтобы театры в нашей стране развивались.
И теперь наши соотечественники, мы все вместе молимся о том, чтобы Господь Бог вразумил актёров, режиссёров, художественных руководителей. Вразумил, и они бы служили добру, служили бы делу просвещения. Этого очень хочется пожелать всем без исключения нашим представителям театра, чтобы они служили добру и просвещению.
Все выпуски программы Актуальная тема:











