Поделиться
Апостол Пётр
2 Пет., 68 зач., III, 1-18.
Глава 3.
1 Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,
2 чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.
3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям
4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.
5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
11 Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
12 ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?
13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Главная тема сегодняшнего чтения — это предупреждение о важности сохранения «чистого смысла» на фоне появившихся лжеучителей, которые подвергают критике и сомнению учение Христа о конце мира и завершении истории, Суде Божием и начале нового «эона», новой эпохи бытия, в котором «новые небо и новая земля», только на которых и «живёт правда Божия».
Апостол Пётр, со свойственной ему экспрессией, красочно описывает, как в День Господень «небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят». И далее апостол задаёт вопрос: если в этот День «воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают» — то насколько непорочными должны быть христиане, чтобы устоять, выдержать это явление Бога во всей Его Силе и Славе? Ведь Суд, которому надлежит однажды произойти, — это не просто какой-то глобальный коcмический катаклизм, это своеобразные «вселенские роды» новой земли и нового неба — куда не войдёт ничто недолжное, греховное, противное Божественному замыслу. Тот, кто отрицает этот грядущий «момент Истины», выбивает из-под ног христианина твёрдую опору: ведь если не будет ни Суда, ни разделения на спасаемых и погибающих, тогда обессмысливается любой нравственный выбор человека!
Но если вернуться к «чистому смыслу», о котором говорит апостол в cамом начале сегоднящнего чтения, то в греческом тексте мы увидим, что использовано слово ειλικρινής — чистый, незапятнанный, искренний. Другими словами, это качество абсолютной прозрачности, незамутнённости: как хорошее зеркало в точности передаёт отражение, ничего не убавляя и не добавляя, так и верный Христу ученик только свидетельствует ту истину, которую получил от своего Небесного Учителя — Христа. И «опорные точки» для этой неповреждённой истины — записанные слова апостолов, и всё то, что впоследствии и составило канон Священного Писания Нового Завета.
Вот почему так важно не лениться регулярно читать Евангелие и послания апостолов: в них в сжатом виде заключены все основные истины христианского вероучения, оставленные нам в виде надёжных ориентиров. Куда бы ни увлекала нас мысль, какие бы ветры ни дули с разных сторон — если мы постоянно сверяем наши представления с текстом Писания, у нас есть надежда: в день Господень этот сохранённый «чистый смысл» будет верным залогом нашего спасения!
