Поделиться
«Зри в корень» — говорил Козьма Прутков, известный персонаж, придуманный в XIX веке Алексеем Константиновичем Толстым и братьями Жемчужниковыми. Корень — слово многозначное. Это и часть дерева, и суть какого-то явления, и смысловое ядро понятия. По нему мы определяем все родственные слова. Например, «белый» и «побелка» — слова одного корня, а вот название зверька «белка» уже к ним не относится.
Эта главная часть слова имеется всегда... Или почти всегда. Ведь язык — это не только система правил, но и исключения из них. Иногда корень состоит всего из одной буквы, и его можно обнаружить, только заменив приставку, например, «обуть» — «разуть». «Об» и «раз» — приставки, «ть» — это окончание, следовательно, в приведённых словах корень — «у».
То есть получается, что смысл уместился всего в одной букве? Да. И такое явление можно заметить не единожды. В слове «шла», например, всего три буквы, и каждая приходится на отдельную морфему. Первая — на корень, вторая — на суффикс, третья — на окончание.
А как следует разбирать по составу глаголы «взять», «изъять»? Одни лингвисты выделяют в них одну букву в корне, а другие считают, что в данных словах корень спрятался между приставкой и глагольным суффиксом.
Но есть уникальный глагол, по которому споров у лингвистов нет. Это слово «вынуть». В нём есть приставка «вы», суффикс «ну» (как в словах «крикнуть» или «достигнуть») и окончание «ть». А корень отсутствует. Некоторые учёные считают, что глагол «вынуть» образовался с помощью приставки «вы» от глагола «яти», «выняти» — брать, вынимать. А потом в связи с различными процессами в языке корень утратился, вернее, скрылся за другими морфемами. Кстати, у писателя и филолога XX века Феликса Кривина есть сборник мини-рассказов о грамматике. О слове «вынуть» тоже имеется короткая сказка. Почитайте эти произведения, и вы узнаете много интересного, забавного и удивительного о русском языке.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Духовное образование в русской эмиграции». Наталия Сухова
Поделиться
У нас в гостях была Наталия Юрьевна Сухова — доктор церковной истории, доктор исторических наук, профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права, заведующая Научным центром истории богословия и богословского образования ПСТГУ.
Разговор был посвящён духовному и богословскому образованию русского зарубежья. Речь шла о состоянии духовных школ накануне революции, проектах Поместного собора 1917–1918 годов, попытках сохранить богословское образование в первые послереволюционные годы, а также о русских учебных заведениях в Париже, Харбине, Белграде, Софии и Болгарии.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых русской эмиграции, русскому зарубежью и церковной жизни после революции за рубежом.
Первая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена истории Русской Зарубежной Церкови в первые годы эмиграции (эфир 14.09.2026)
Вторая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена жизни церковной эмиграции во второй половине XX века (эфир 15.09.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
