
Псково-Печерская икона «Умиление» / инок Арсений Хитрош / 1520 / Псково-Печерский монастырь
В конце четырнадцатого века в Успенский собор Московского кремля перенесли Владимирскую икону Божией Матери. К этому времени образ, написанный евангелистом Лукой, прославился многочисленными чудотворениями. По молитвам перед святыней Богородица не раз защищала рубежи России от захватчиков и совершала иные чудеса. Верующие желали иметь благодатный образ в своих домах и храмах, и иконописцы создавали копии древней реликвии. Один из списков Владимирской иконы выполнил в Москве в 1521 году благочестивый инок Арсений (Хитрош). Икону приобрели псковские купцы и доставили в Успенский Псково-Печерский монастырь.
В обители образ стали именовать Елеуса по названию иконописного типа, к которому относится Владимирская. В переводе с греческого это слово означает Умиление. Список сразу стал почитаемым на псковской земле. Особую известность он приобрёл в 1581 году, во время осады Пскова польскими войсками. За несколько дней до нападения Богородица явилась старцу Псково-Печерской обители, монаху Дорофею. Царица Небесная предупредила о грозящем бедствии и рассказала, как его преодолеть. Она повелела псковичам держать пост и служить молебны перед Её образом Умиление. Горожане исполнили слова Божией Матери. Они каждый день вместе молились Пречистой Деве о заступничестве, укрепив Владимирскую икону на решётке городской стены.
Осада продолжалась полгода. Поляки обстреливали город ядрами. Одно из них попало в образ Умиление, но не повредило его. Не пострадали и люди, стоящие рядом. Противник, в несколько раз превосходящий защитников Пскова по силе и численности, так и не смог прорвать оборону. Проигранное противостояние заставило поляков заключить с Россией перемирие.
Во время Отечественной войны 1812 года Божия Матерь вновь помогла псковичам. Войска Наполеона двигались в сторону Пскова и вот-вот могли войти в город. Жители обошли город Крестным ходом с иконой Умиление, и опасность миновала — французы перешли в отступление. Это чудо произошло 20 октября, с тех пор в этот день празднуется память Псково-Печерского списка Владимирской иконы Богородицы.
Святыня сохранилась до наших дней. Она находится в Успенском храме Псково-Печерской обители. У киота с иконой «Умиление» всегда множество паломников. Люди верят, что если поведать здесь Божией Матери о своих скорбях и чаяниях, то Она непременно услышит и поможет.
Все выпуски программы Небесная Заступница
10 апреля. О послании Илариона Нового

Об обличении человеческих грехов в поучениях Илариона Нового, игумена Пеликитского, в день памяти святого — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Иларион Новый, игумен Пеликитский, совершал свою подвижническую жизнь посреди иконоборческих гонений и немало пострадал от гонителей. Среди его поучений есть очень современные слова: «Что сотворим, да спасёмся? Хочется нам Царства Небесного: но правда ли, что хощем? Не видно; мы увлекаемся любовию к миру, любим золото, собираем имение, любим дома светлые, любим славу, честь, красоту: и это очевидно для каждого. Поведай же нам истину, апостоле, разбери спор наш, примири нас, да будем единомысленны».
Эти обличения были приличны для самого преподобного, поскольку он в совершенном нестяжании не только какие-то материальные блага, но и самую жизнь свою приносил в жертву Богу за истину и явился Божиим исповедником. Ведь определение вечной участи человека будет произведено в соответствии с тем, чего подлинно желал человек в этой земной жизни.
К тому всякому, внимающему словам преподобного, надлежит испытывать себя, что на самом деле составляет подлинные желания твои собственные, и если они не столь исправны, то потрудиться покаянием, очищать злую волю свою, насаждая там трудами церковными добрые пожелания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 апреля. О жертве Христа как торжестве Божественной любви
Сегодня 10 апреля. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. О жертве Христа как торжестве Божественной любви — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Сегодня самый скорбный день церковного года. Сегодня мы с вами вспоминаем страсти Господни. Сегодня день, который по своему трагизму превосходит всё, что было в земной истории человечества. И если первые люди совершили грех, совершили неправильный выбор и были Богом изгнаны из рая, то сегодня день ещё более страшный, потому что сегодня человечество распинает Бога, отрекается от Него.
Но вместе с тем сегодня мы видим и другое. Мы видим эту огромную божественную любовь. Мы видим, как Бог становится истинным человеком, будучи истинным Богом. И ради нас с вами, людей, претерпевая страдания, распинается. И Великая Пятница — вот оно, торжество божественной любви. Вот она, полнота божественной любви, когда мы видим, как Сам Бог приносит Себя в жертву за всё человечество.
И хорошо, и правильно поступают те люди, которые размышляют о страстях Христовых, которые стараются помнить о Кресте и распятии Спасителя не только в день Великой Пятницы, но и в дни своей повседневной жизни, потому что это Великая Жертва и Великая Любовь, которая обращена ко всему человечеству.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 апреля. О духовном смысле богослужения этого дня

Сегодня 10 апреля. Великая Пятница. О духовном смысле богослужения этого дня — клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Запрещено совершение литургии в этот день. Даже преждеосвящённая литургия не совершается. Потому что литургия — это всегда праздник. А тут мы присутствуем на Голгофе. Мы слушаем Страстные Евангелия. И для нас это такое соприсутствие страдающему Господу становится очень важным.
И поэтому, если посмотрим, вся эстетика богослужения подчёркивает этот траур: чёрное облачение, выключенный свет в храме, горящие свечи перед распятием. Всё это должно нас настроить на правильный лад.
И начинается богослужение Страстного пятка накануне. В четверг вечером читается 12 страстных Евангелий, где подробно описываются все эти события, предшествующие смерти и воскресению Господа Иисуса Христа.
Днём совершается чтение Царских часов. Собственно, где уже описывается сам момент распятия. Мы все присутствуем на Голгофе, плачем вместе с жёнами-мироносицами. Ужасаемся вместе с сотником, который стоит около креста. И трепещем, как весь народ Иерусалима, который услышал землетрясение, увидел небо, которое заволокло тучами, мрак был по всей Иудее. Мы все являемся этому свидетелями.
И для нас это принципиально важно, потому что мы не поймём радости Пасхи, если мы не проплакали скорбь Голгофы. Это всё — очень взаимосвязанные вещи. И после Царских часов, обычно днём, совершается вынос плащаницы, то есть изображения Христа, положенного во гроб.
Все выпуски программы Актуальная тема:











