Жили-были два неразлучных друга, погонщики верблюдов. У одного был бурый верблюд, а у другого — серый.
Как-то один погонщик сказал:
— Брат, мне надо уехать. Пусть мой серый верблюд останется у тебя до весны, потом я его заберу. Корми его хорошенько!
— Не беспокойся, я буду одинаково ухаживать и за твоим, и за своим верблюдом, — ответил второй погонщик.
И друг сдержал слово: каждый день он поровну давал корм двум животным. Но вскоре заметил, что оставленный на его попечении серый верблюд хиреет, тогда как его, бурый, толстеет.
Погонщик стал давать серому верблюду в два раза больше корма, но тот только вздыхал и отворачивался от еды.
И вот наступил день, когда вернулся хозяин серого верблюда. Он увидел стоящих под навесом двух животных и ахнул: бурый верблюд был гладким и упитанным, а его серый верблюд так исхудал, что еле держался на ногах.
— Ты поступил не по-братски! — возмутился хозяин серого верблюда. — Я не думал, что ты будешь кормить только своего верблюда, а моего морить голодом!
— Клянусь тебе, это не так! — оправдывался второй погонщик. — Все эти дни я давал твоему верблюду столько же корма, и даже больше, чем своему. Если бы животные умели говорить, они подтвердил бы мои слова.
— Я тебе не верю. Ты — лгун, и отныне мне не друг, — сказал хозяин серого верблюда.
— Ах, так ты меня отблагодарил о том, что всю зиму я заботился о твоём верблюде больше, чем о своём! — воскликнул хозяин бурого верблюда. — Тогда сделай так, чтобы я тебя тоже больше никогда не видел.
Вернувшийся из странствия погонщик молча отвязал из стойла своего верблюда, взял его за уздечку и повёл домой.
Но вдруг серый верблюд остановился и заговорил человеческим голосом.
— Хозяин, вы напрасно из-за меня поссорились, — сказал он. — Твой друг сказал правду: он кормил нас одинаково.
— Но... почему тогда тебе корм не пошёл впрок?
— Просто, хозяин, я сильно по тебе тосковал. Всякий раз, задавая корм, твой друг при этом ласково поглаживал по бокам своего бурого верблюда, а мне просто насыпал траву в кормушку и уходил. А я вздыхал и думал: «Ах, был бы здесь мой хозяин, он бы и меня тоже погладил, приласкал, сказал доброе слово». Ведь мы, животные, страдаем без ласки и любви не меньше, чем от голода.
Погонщик тут же вернулся, помирился с другом и сказал:
— Я понял, что без любви никакой жизни нет. Нельзя и нам с тобой братскую любовь терять.
(по мотивам узбекской народной сказки)
«О несении креста». Архимандрит Симеон (Томачинский)
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» наша ведущая Кира Лаврентьева вместе с архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе проповеди священномученика Серафима (Чичагова) говорили о том, что значит «нести свой крест», для чего самому Господу пришлось пройти через страшные крестные муки, а также в чем смысл слов Христа о том, что невозможно спасти душу, не погубив её.
Также разговор шел о самом священномученике Серафиме (Чичагове): каким был его жизненный путь, в чем состоял его подвиг и как этот святой связан с Дивеево и преподобным Серафимом Саровским.
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
Срочная помощь для тех, кто попал в беду
Не так давно в жизни трёхлетней Алины из Таганрога случилось сразу несколько важных событий — она научилась улыбаться, идти на контакт с людьми и, наконец, заговорила! Для её мамы Ольги это стало настоящим подарком, ведь год назад врачи не давали никакой надежды.
Из-за проблем со здоровьем, Алина отстаёт в развитии. Долгое время она не откликалась на имя, не хотела общаться, играть и отвергала любые попытки её обнять. Ольга понимала, что дочери необходима длительная реабилитация, но денег на дорогостоящее лечение не было. В надежде на помощь она позвонила на горячую линию церковной социальной помощи. «Когда мне сказали, что нам оплатят реабилитацию, у меня от радости перехватило дыхание!» — вспоминает Ольга.
Вскоре Алина отправилась в медицинский центр, где начала заниматься с нейропсихологом, логопедом, дефектологом и другми специалистами. И спустя две недели девочка начала произносить слова, потом впервые улыбнулась, и сама подошла обнять маму.
Первый этап занятий стал огромным прорывом для Алины. Чтобы закрепить результат, лечение важно продолжать. И Ольга вновь рассчитывает на поддержку, ведь собрать всю необходимую сумму она не может.
Для того, чтобы у Горячей линии церковной социальной помощи была возможность оперативно помогать таким детям, как Алина, и всем, кто нуждается в участии, копилка проекта всегда должна быть полной. Поддержите работу Горячей линии Русской Православной Церкви, сделать это можно на платформе «Поможем».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Как формировалось христианское богословие». Петр Михайлов
У нас в гостях был профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Петр Михайлов.
Разговор шел о том, как формировалось христианское богословие, формулировались ответы на спорные вопросы и ереси и как на это повлияла античная философия.
Этой программой мы завершаем цикл из пяти бесед о том, что нового христианство сказало о человеке, Боге и мире по сравнению с античностью.
Первая беседа с диаконом Николаем Антоновым была посвящена тому, как античный мир встретился с проповедью христианства (эфир 01.12.2025)
Вторая беседа с Петром Пашковым была посвящена тому, как христианство изменило античное отношение к человеку (эфир 02.12.2025)
Третья беседа с Александром Куприным была посвящена тому, как римское общество и латинская культура приняли христианскую весть (эфир 03.12.2025)
Четвертая беседа с Ольгой Алиевой была посвящена тому, как святые отцы обращались к мыслям дохристианских философов, в частности Платона (эфир 04.12.2025)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер











