Поделиться
Успенский собор во Владимире — редчайший архитектурный памятник русского белокаменного зодчества домонгольского времени. Он был заложен в 1158 году. Причиной этому послужила история перенесения Владимирской иконы Божией Матери из города Ввшгорода под Киевом на север Руси. Образ, написанный, по Преданию, апостолом Лукой, благоверный Андрей Боголюбский вёз в Суздаль. Он намеревался создать там новое великое княжество и молился перед древней святыней об успешном воплощении своих чаяний. Но едва княжеский обоз миновал Владимир, кони вдруг встали, отказываясь двигаться дальше. Для Андрея разбили шатер, чтобы он мог вздремнуть, пока животные отдыхают. И во сне князь увидел Божию Матерь. Царица Небесная повелела Андрею Боголюбскому сделать столицей нового княжества не Суздаль, а Владимир. Для перенесённой из Вышгорода иконы в городе возвели собор в честь Успения Богородицы.
Князь Андрей постарался, чтобы Успенская церковь стала достойным хранилищем святыни. Величественное сооружение из тёсаного белого камня возвышалась над городскими холмами на тридцать два метра. Летописцы, восхищённые красотой церкви, поэтически сравнивали её с храмом царя Соломона в Иерусалиме.
Спустя одиннадцать лет после смерти Андрея Боголюбского во Владимире случился пожар. Успенский собор пострадал от огня, несмотря на свои мощные каменные стены. В здании полностью сгорели деревянные перекрытия, и оно могло рухнуть. По велению князя Всеволода Большое Гнездо сооружение обнесли галереей. Заключённый в массивный футляр, собор стал прочнее и ещё величественнее.
В тринадцатом веке городу Владимиру, как и всей Руси, выпало суровое испытание — нашествие полчищ хана Батыя. Горожане вместе с епископом Митрофаном укрылись в Успенском соборе, но враги ворвались туда. Они убивали людей и оскверняли святыни. С Владимирской иконы сорвали драгоценный оклад, но сам образ уцелел.
В 1395 году святыню перенесли в Москву по велению великого князя Василия Первого. Взяв из Владимира драгоценное сокровище, московский правитель взамен подарил городу другое. В 1408 году он пригласил иконописцев Андрея Рублёва и Даниила Чёрного расписать Успенский собор, и в храме появились уникальные фрески. Одна из них особо известна. Она посвящена Страшному Суду. Несмотря на грозную тематику, роспись Андрея Рублева пронизана светом и радостью встречи со Христом. Фреска сохранилась до наших дней, и тысячи паломников приезжают во Владимирский собор Успения Богородицы, чтобы молитвенно прикоснуться к этой святыне.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Свистят, шипят, поют. Ещё немного о согласных
Поделиться
Согласные звуки — это кирпичики нашей речи. С их помощью мы в большинстве случаев и произносим слова, ведь данных звуков — твёрдых и мягких, глухих и звонких — в нашем языке 36, а гласных всего 6.
Как же образуются согласные? По сравнению с гласными, это сложная работа языка, губ, зубов и гортани. Например, звук «к» или «г» — заднеязычные согласные, где язык прижимается к задней части нёба. Звуки «т» или «д» — зубные, потому что язык касается верхней части передних зубов. А шипящие согласные, такие как «ш» или «ж», рождаются, когда воздух проходит сквозь узкую щель между языком и нёбом. Уникальный «танец» производит язык при произнесении звука «р». А согласные «б» и «п» возникают при смыкании губ. Рождаясь через преграду, согласные звуки создают уникальную музыкальность русской речи.
Не все согласные появились в нашем языке одновременно. Например, звуки к, г, х сначала были только твёрдыми, а мягкие варианты данных согласных — к’ г’ х’ — появились после XII века.
Процесс речи — это невидимая работа ротовой полости, языка и гортани. Мы не замечаем, как изо дня в день наша артикуляция совершает сложнейшие манипуляции, создавая звуки и слоги. Особенное звучание согласных используется в художественных текстах. Например, аллитерация — это приём, когда в строке повторяются одни и те же согласные звуки. Аллитерации делают речь выразительной, ритмичной. В стихах Гавриила Державина, поэта XVIII века, есть звука «р» передаётся шум падающей и ревущей воды.
А у писателя Владимира Набокова в рассказе «Слово» есть такая строчка: «Я чувствовал, не глядя, глянец, углы и грани громадных мозаичных скал».
Богатство языка начинается со звучащей речи. Вслушиваясь в неё, мы можем почувствовать уникальность дара, который называется язык.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
В. Панова «Сережа» — «Смерти нет»
Поделиться
Фото: PxHere
«Смерть, где твоя победа?» — восклицает святой апостол Павел. Но не все понимают или разделяют смысл этих слов, которые свидетельствуют о торжестве жизни над смертью, торжестве, ставшем возможным благодаря воскресению Христа. Маленький Серёжа, герой одноимённой повести Веры Пановой, про победу жизни не знает. Мальчик напуган — он недавно был на похоронах, и теперь ему нестерпима мысль, что однажды и его не станет. Отчим на вопрос, идущий из глубины детского сердца «А я тоже умру?» отвечает:
— Нет, ты не умрёшь. Ты будешь жить всегда.
От этих слов точно огромная тяжесть спадает с души Серёжи. Мальчик ликующе смеётся. Он безоговорочно верит отчиму, который, сам того не зная, сказал мальчику правду. Его слова выражают то, что известно всем христианам. Христос, однажды воскреснув, дарует и нам воскресение. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), духовный наставник и проповедник, писал: «Христос воскрес! И наши сердца наполняются радостной верой, что вслед за Ним воскреснем и мы». В этих словах — основание христианской веры: воскресение Христово становится залогом всеобщего воскресения.
Почему же детская душа так живо откликается на обещание бессмертия? Потому что, по учению святых отцов, человек изначально был создан для вечности. Смерть, вошедшая в мир через грех, противоречит богоданной природе человека. Серёжа инстинктивно ощущает эту правду. И услышанное обещание вечной жизни наполняет мальчика радостью — той самой радостью, о которой говорит архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Все выпуски программы ПроЧтение:
Активная коляска позволит Даше передвигаться свободно и самостоятельно
Поделиться
Даше из Самары 9 лет. Она учится во втором классе на домашнем обучении. У девочки церебральный паралич. О болезни стало известно ещё во младенчестве, поэтому родители Даши сразу же занялись реабилитацией дочери.
Сейчас девочка самостоятельно сидит, ползает, может стоять у опоры и ходить с поддержкой. Для семьи это огромная победа. Близкие делают всё, чтобы Даша развивалась. Больше всего она любит прогулки. А дома с удовольствием играет с младшим братом Димой. Вместе они строят башни из конструктора, рисуют и веселятся в сухом бассейне.
Чтобы Даша стала свободнее в передвижениях — дома, на улице и на развивающих занятиях, ей нужна специальная активная коляска. Устройство позволит укрепить спину и руки ребёнка, развить координацию и поспособствует социализации.
Девочка сама сможет направить коляску в нужную сторону, а не будет ждать помощи от близких. Почувствует себя увереннее и станет самостоятельнее.
Приобрести коляску семье Даши помогает фонд для детей с двигательными нарушениями «Игра». Он предоставляет подопечным помощь реабилитологов и активные коляски. А ещё обучает специалистов из регионов эффективным методам работы с детьми.
Подарить Даше возможность свободно передвигаться на сайте фонда «Игра».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
