Выражение «Сохранить своё человеческое достоинство» — это фразеологизм.
Понятие «достоинства» имеет несколько значений. В первом — так говорят о положительном качестве, как оно есть, во втором — так обозначают моральную ценность человека. Есть и ещё два — это титул и стоимость, но они не относятся к сути рассматриваемого нами оборота.
Сегодня выражение «Сохранить своё человеческое достоинство» означает не утрачивать высокие моральные качества, уважать их в самом себе, следовать нравственным принципам независимо от обстоятельств.
А что говорит о понятии «достоинства» Библия?
Вот, например, в Псалтири Давид, обращаясь к Господу с просьбой наказать его врага, восклицает:
«Да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой».
В церковнославянском варианте этого фрагмента «достоинство» имеет перевод — «епископство». И в этом фрагменте под «достоинством» понимается почётное положение, которое Давид просит отнять у своего врага, чтобы его место занял более достойный. По мнению толкователей, врагом этим был надзиратель Доик, заведовавший стадами Саула, и его приближённый, известный своими доносами на Давида.
В Книге Деяний этот фрагмент из Псалтири приводится при избрании апостолом диакона Матфия вместо погибшего предателя Иуды. Согласно толкованию, Доик является прообразом Иуды, который тоже заведовал хозяйственной частью, и, как и Доик предательски выдавший Давида, предал Христа. Из свидетельства Книги Деяний можно заключить, что Доик был лишён своего положения, как и Иуда перестал быть апостолом.
Цитата из Книги Деяний Святых Апостолов:
«В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой».
О достоинстве, как о внутренней сути человека, неотъемлемой от него, и относящейся к его личностным и нравственным качествам, говорит апостол Иуда, брат Господа по плоти, сын Иосифа Обручника от первой его жены, и брат Иакова.
Послание было написано апостолом для тех церковных общин, в которых появились лжеучители. Обличая их, апостол приводит известные примеры грозного Суда Божия над нарушителями закона Божия. Одним из таких примеров служит осуждение на гибель в пустыне Аравийской израильского народа, спасённого Богом из египетского рабства, но за неверие, покаранного.
Цитата:
«Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня».
Грех ангелов состоял в том, что они не сохранили своего достоинства — не остались верными тому назначению, какое определено им было Богом при сотворении их.
Современное значение выражения «сохранить своё человеческое достоинство» лишь частично перекликается со смыслом, изложенным в Первоисточнике. Оно, как мы сказали вначале, означает следование высоким нравственным принципам, и сохранение их, независимо от обстоятельств.
На остановке

Фото: Jana Shnipelson / Unsplash
Привычный маршрут встречает мелкой моросью в лобовое стекло. Небо серое. Еду на работу. На перекрёстке скопились машины — красный свет, останавливаюсь.
Взгляд падает на автобусную остановку на другой стороне улицы. Там стоит пожилая пара. Невысокая женщина в бежевом плаще и светло-бордовой косынке слегка опирается на сумку-тележку. Рядом с ней сухощавый спутник в брюках, серой болоньевой куртке и с чёрной матерчатой сумкой для продуктов. Он делает к женщине шаг и аккуратно заправляет торчащий кончик косынки под воротник плаща. Мужчина делает это бережно, не спеша. Когда он заканчивает, то женщина поворачивается к нему, и её лицо меняется в улыбке, будто молодеет на глазах.
Они продолжают просто стоять рядом, а я чувствую тихую радость. И как-то светлее всё становится вокруг, будто-то потеплело за окном.
Текст Екатерина Миловидова читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
Добродушный великан

Фото: Bruno Kraler / Pexels
Однажды моё рабочее утро на автомобильной заправочной станции началось со знакомства с огромным псом. Видимо, он забрёл к нам — подальше от дороги.
Это был метис крупных пород: сенбернара, кавказской овчарки, а возможно и московской сторожевой. Как он здесь оказался — никто из коллег не знал. Он улёгся на лужайке возле пожарного щита и, кажется, не собирался никуда идти.
Я решил подойти к нему не с пустыми руками. Миска с гречкой, перемешанной с тушёнкой, стала залогом нашего успешного знакомства. Через 10 минут я уже гладил собаку.
Рассвет — так мы с коллегами назвали этого «четвероногого странника» — теперь живёт на заправке. У него есть свой вольер с будкой и лежанка. Не знаю почему, но теперь, когда моё рабочее утро начинается с заботы об этом добродушном великане, на душе у меня становится теплее. Для этого я прихожу пораньше и отношу ему миску с едой, а взамен получаю звонкий лай.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
Имбирный нокаут

Фото: Gundula Vogel / Pexels
Я работаю тренером по боксу. И как-то, возвращаясь после соревнований из другого города, прилетел в Москву рано утром. По пути из аэропорта заехал в магазин — жена приболела и попросила купить лимонов. И вот стою во фруктовом отделе, выбираю цитрусы, и вижу рядом в лотке с имбирём необычное корневище. По форме оно напоминало человечка. Причём весёлого: руки были направлены вверх, а ноги будто согнуты перед прыжком, голова слегка наклонена набок. Он будто танцевал...
Я не собирался покупать имбирь, но тут сообразил, что чай с имбирём и лимоном — это двойной удар по простуде. Но я немного ошибся. В моём случае удар был даже не двойным. Корень в виде танцующего человечка вызвал такую радость у супруги, что её самочувствие тут же улучшилось.
— Да, — подумал я. — Пожалуй, утро, которое начинается с улыбки и имбирно-лимонного чая, вполне может отправить простуду в нокаут.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе











