Поделиться
Eвангелие в окладе, 1772 год, Москва.
«Слуга двух господ» – фразеологизм, послуживший названием пьесы Карло Гольдони, в которой, как известно, плутоватый слуга Труффальдино служил двум хозяевам, желая получать больше денег, происходит из Библии.
Слова о том, что нельзя служить двум господам мы находим у апостолов-евангелистов – Матфея и Луки.
В Евангелии от Матфея есть такие строки:
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне».
Слово мамона означает имущество, деньги, любое богатство заработанное или полученное в наследство. А слова Спасителя следует понимать так: никто не может одновременно собирать богатства и на земле, и на небе. Тот, кто так поступает, тщетно пытается служить двум господам.
Богатство только тогда не может помешать, когда тот, кто его имеет, является его господином, а не рабом. Когда не богатство им управляет, а он им. Несопоставимость двух служений и раскрывается в упомянутом образе двух господ и раба.
Только тот, кто способен оставить мысли о земных благах, даже будучи богатым, по-настоящему может посвятить себя главному - жизни с Богом.
Этот же фрагмент о невозможности служения двум господам приводится и в Евангелии от Луки. Христос, обращаясь со своими последователями из числа мытарей, наставляет их, и говорит, о том же: служение Богу несовместимо со служением мамоне. Служение Богу – вот истинное богатство, к которому должен стремиться каждый христианин. И только Бог – истинный господин.
«Слуга двух господ» – так говорят о человеке, который пытается ради своей корысти угодить или услужить одновременно нескольким людям. Чаще всего это выражение относится к человеку двуличному, лицемерному и беспринципному.
27 июня. О детях Божьих
Поделиться
В 9-й главе Послания Апостола Павла к римлянам есть слова: «Не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя».
О детях Божьих — священник Алексий Дудин.
Живя в этом мире, мы часто видим примеры того, что успеха достигают те люди, которые имеют определённые ресурсы, которые имеют определённые связи.
Но когда мы имеем дело с Господом, то тут все люди становятся равны. Это непонятно для нас, но Господь предупреждает, что не по плотским заслугам, не по каким-то внешним дарованиям человек достигает духовного успеха.
А духовного успеха достигает только тот человек, который всем своим сердцем, всем своим естеством, всем своим произволением искренне, честно трудится Христу, отдавая Ему все силы, все своё произволение.
Все выпуски программы Актуальная тема
27 июня. О чудесах Пророка Елисея
ПоделитьсяСегодня 27 июня. День памяти Пророка Елисея, жившего в девятом веке до Рождества Христова.
О его чудесах — протоиерей Максим Горожанкин.
Пророк Елисей творит множество чудес: чудесный переход Иордана буквально после вознесения пророка Илии, исцеление больных. Елисей воскрешает сына гостеприимной жены сонамитянки. Елей умножается в доме бедной вдовы, хлеб появляется также. Обо всём этом мы читаем в IV книге Царств.
И даже по смерти пророка Елисея совершается на его могиле воскрешение человека. Похоронная процессия встречается с враждебным войском, и покойника бросают в пещеру, где погребен Елисей, и покойный воскресает.
О чем это нам говорит? О том, что пророк Елисей всю жизнь борется с язычеством, как и его учитель, и чудеса, которые он творит, говорят о том, что, как и Илья, сам Елисей проповедует Бога истинного.
А чудеса воскрешения умерших говорят нам о том, что все мы воскреснем, о чём мы всегда молимся и о чём поём в Символе веры.
Все выпуски программы Актуальная тема
27 июня. О жизни и творчестве Ирины Одоевцевой
ПоделитьсяСегодня 27 июня. В этот день в 1895 году родилась поэтесса Серебряного века Ирина Одоевцева.
О её жизни и творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Знала она и голод, и нищету, ведь многие представители русской эмиграции бедствовали, оказавшись далеко от России. Время не пощадило имение её отца в Биаррице, где она жила с мужем. В Париже после Второй мировой войны её квартира была разграблена. Завершала свою жизнь она в старческом доме.
Однако приняла судьбоносное решение вернуться в 1987 году на родину, уже столь не похожую на императорскую Россию, некогда её породившую. Замечательно, что в те перестроечные годы Ирина Одоевцева стала знакомой миллионам людей, её показывали по телевидению. Переизданные ею мемуары разошлись тиражом более двухсот тысяч экземпляров.
Любители литературы не упустят возможностипознакомиться с её мемуарами. Ирина Одоевцева — прекрасный стилист, слово её ясно и прекрасно, а личные воспоминания о знаменитых деятелях русской культуры настолько выпуклые и образные, что доносят до нас аромат той исчезнувшей, но оставившей по себе память эпохи Серебряного века.
Все выпуски программы Актуальная тема
