Поделиться
«Ландштрассе» переводится с немецкого как «сельская дорога» - так называется один из центральных районов Вены. В тринадцатом веке здесь действительно была небольшая деревенька, но сейчас ничего сельского в окрестной панораме не осталось, разве что озеленен этот уютный уголок австрийской столицы чуть более прочих. Но славится он не пасторальными пейзажами, а такими архитектурными жемчужинами, как дворец Бельведер, дом Хундертвассера с пляшущей мостовой вокруг него, и… Русская церковь святителя Николая!
Вена богата необычными зданиями, но Никольский собор, построенный в девятнадцатом веке при русском посольстве, способен поразить даже самого искушенного странника. Стиль этого храма специалисты определяют, как псевдорусский – приставка «псевдо» здесь не обличает подделку, а лишь констатирует, что в проекте было использовано сразу несколько архитектурных направлений. И основным источником вдохновения создателей храма были традиции древнерусского зодчества.
Удивительно видеть в центре Вены золотое пятиглавие луковичных куполов, центральный из которых высится на зеленом шатре, кокошники, разбежавшиеся по карнизу, нарядные белокаменные наличники. А крыльцо с двускатной островерхой крышей, выложенной разноцветной керамической плиткой? Кованые металлические карнизы и узорный конек делают его похожим на вход в сказочный терем! На фасаде крыльца – мозаичная икона Воскресения Христова, выполненная по рисунку известного художника Федора Бруни. Торжественно выглядит широкая каменная лестница, на верхней площадке которой можно увидеть витражное изображение святителя Николая – это единственный витраж 19-го века, уцелевший во время второй мировой войны.
Собор опоясывают пятиметровые галереи, арочные проемы которых украшены гирьками. В непогоду крестный ход вокруг церкви проходит под этими навесами на резных столбах. Внутреннее пространство церкви даже в пасмурную погоду как будто залито солнечным светом – такой эффект создают разноцветные оконные стекла. Невысокий позолоченный иконостас выполнен из кипариса. Иконы для него были написаны на бронзовых досках художниками Федором Бруни и Алексеем Харламовым.
Стены и своды Никольского храма в 2008 году расписал выдающийся иконописец современности архимандрит Зинон. Многие гости Вены спешат в Никольский собор уже затем, чтобы увидеть эти фрески, выполненные в особом, неповторимом стиле.
Найти собор несложно – сюда можно доехать на автобусе маршрута 4А. Совсем недалеко от храма расположена станция метро Штадтпарк. А остановку электропоезда видно из церковных окон - называется она Реннвег.
19 мая. О свидетельстве Христа о Боге Отце
Поделиться
В 8-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл; ибо Я не Сам от Себя пришёл, но Он послал Меня».
О свидетельстве Христа о Боге Отце — священник Николай Конюхов.
Люди не узнали в Христе Мессию, потому что у них были определённые представления и о Боге Отце, и о грядущем Мессии Израиля. И поэтому в их сердца не входили те слова, которые говорил Христос.
И когда Господь сам свидетельствовал, что Он пришёл от Отца, то, к сожалению, это свидетельство не входило в сердца иудеев, поскольку у них и об Отце было достаточно ложное представление. Они не могли представить, что вот Бог сам придёт в этот мир пострадать за людей, что предстоит Ему претерпеть множество испытаний, искушений и в итоге быть убитым и воскреснуть в третий день. И поэтому они не принимали свидетельства Господни.
Для нас очень важно знать, кто наш Отец, и периодически проверять: а наши представления правильные, они соответствуют действительности, или мы пытаемся Бога поместить в свои собственные представления? А для этого необходимы две вещи.
Первое — это знание традиции, знание того предания, толкования, которое существует. То есть мы знаем Священное Писание и как это Писание понималось в Церкви.
А второе — это личный религиозный опыт, когда мы общаемся с Богом, и Он становится для нас не чем-то абстрактным, не чем-то высоким, находящимся за тридевять земель где-то на седьмом небе, а близким Отцом по-настоящему, как мы молимся «Отче наш». Это не просто некое обращение. А если посмотреть еврейский оригинал, там слово «авва-отче», то есть «отец-папа» — такое тёплое обращение к Отцу.
Хочется в сегодняшний день пожелать, чтобы для всех для нас Бог стал именно таким близким небесным Отцом, к которому мы с любовью относимся.
Все выпуски программы Актуальная тема
19 мая. О духовной связи последнего российского императора со своим небесным покровителем
Поделиться
Сегодня 19 мая. В день празднования памяти ветхозаветного праведного Иова Многострадального в 1868 году родился император Николай Второй.
О духовной связи последнего российского императора со своим небесным покровителем — протоиерей Михаил Самохин.
Даже святых людей не всегда называют при рождении по святцам. Так и император Николай II, родившийся по старому стилю 6 мая 1868 года в Царском Селе, получил традиционное для Романовых имя Николай, в память о старшем брате своего отца, собственном дяде, российском цесаревиче Николае Александровиче, который умер молодым в 1865 году.
В Европе этот день на календаре был обозначен как 18 мая. Сейчас разница между календарями увеличилась, и 6 мая по юлианскому календарю — по григорианскому календарю уже 19 мая. Однако для Церкви ничего не поменялось, и днём рождения последнего российского императора, страстотерпца Николая Александровича, остаётся день памяти Иова Многострадального.
Несмотря на то, что император не носил имя Иова, духовная связь его с этим персонажем Ветхого Завета очевидна, и прежде всего в безропотном принятии от Бога всего, что Господь посылает, в твёрдой вере и уповании на Спасителя, даже до смерти. За это Николай Александрович и вся его семья получили венцы святых царственных страстотерпцев.
Нам тяжело подражать такому подвигу. Но всё же путь святости, заповеданный каждому из нас, состоит именно в благодарном следовании по пути спасения, уготованному Господом.
Все выпуски программы Актуальная тема
19 мая. Об уроках жизни святого Иова
ПоделитьсяСегодня 19 мая. День памяти Праведного Иова Многострадального, который жил за две-полторы тысячи лет до Рождества Христова.
Об уроках жизни святого Иова — протоиерей Василий Гелеван.
Святой праведник Иов учит нас доверию. Без доверия нет веры. Если хочешь верить в Бога, научись доверять Ему.
Мы верим в Отца Вседержителя, а это значит, верим в то, что Он всё держит в руках. Он заботится, Он исцеляет души, как великий хирург. Иногда эти методы нам кажутся болезненными, но мы верим, что так и нужно для нашего спасения.
Праведный Иов точно не заслуживал таких страданий. Он святой жизни человек. Вот другие заслуживали. Были в его время грешники, каких следовало бы наказать. Но Бог терпит их до поры до времени. А Иову посылает скорби не в наказание, а для того, чтобы закалить его в верности.
Близкие предлагают Иову похулить Бога, отнявшего у него всё: богатство, здоровье, жизнь родных людей, всё, что составляло радость жизни. Бог дал, Бог взял.
Достоевский напишет позднее в том же ключе: «Если бы кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной».
Все выпуски программы Актуальная тема
