Поделиться
Галилейское море – это, как известно, огромное озеро, которое издавна питает пресной водой большую часть Израиля. На западном берегу озера стоит древний город Капернаум, основанный еще за пятьсот лет до нашей эры. Некогда через него пролегали торговые пути, тянущиеся от Средиземного моря в Малую Азию. Однако прославилось это поселение тем, что именно здесь Христос обрел апостолов Андрея, Петра, Иоанна, Иакова и Матфея и совершил множество чудес.
Христианская община в Капернауме появилась уже во втором веке, через сто с лишним лет здесь была построена первая церковь. Во время нашествия персов она была разорена, а землетрясение, случившееся вскоре после этого, довершило разрушение. Многие века в городе царило запустение, и только в конце 19-го столетия Греческая православная церковь выкупила участок земли на руинах, чтобы организовать здесь монастырь.
Сейчас церковь Двенадцати апостолов с ее ярко-красные главами, построенная в 1930 году, является символом Капернаума. Выглядит храм весьма своеобразно – он как будто сложен из белых кубов разной величины, на их фоне огромные алые полусферы куполов смотрятся особенно эффектно.
По преданию, церковь в Капернауме стоит на месте дома, где Христос исцелил расслабленного. Внутреннее пространство храма порадует вас своими росписями, выполненными в необычайно ярких, радостных тонах.
Церковь окружает роскошный, пышный парк, в котором свободно гуляют куры, гуси, павлины. Собаки вместо того, чтобы охранять территорию, ластятся к паломникам, поток которых круглый год не иссякает. Содержит обширное хозяйство обители единственный греческий монах.
Во дворе под навесом из вьющихся растений стоят каменные столы. Эта необычная летняя трапезная выходит на самый берег Галилейского моря. Иногда смотритель монастыря нанимает поваров, и те готовят угощение для паломников. Если вам посчастливиться здесь отобедать, то непременно попробуйте так называемую рыбку Петра – галилейскую тилапию.
Чтобы попасть из Иерусалима в Капернаум, нужно сначала добраться до Тверии – это довольно крупный город на побережье Галилейского моря. Здесь можно воспользоваться бесплатным автобусом, который курсирует вокруг озера, а можно сесть на маршрутку № 459. В Капернауме заблудиться не получится при всем желании – территория этого археологического заповедника невелика, а красные купола греческой церкви Двенадцати апостолов видны из любой ее точки.
Воспрещён и запрещён — в чём разница?
Поделиться
Фото: Petra Reid / Unsplash
Запреты — явление распространённое и даже привычное. С детства, мы сталкиваемся с ограничениями: не беги, прекрати кричать, стой на месте, не лезь в лужу.
С одной стороны, без запретов невозможно, а с другой, иногда для приятного общения лучше бы заменить ограничения на пожелания и советы. Например: «Давай будем говорить тише» или «Просим не пользоваться выходом». Немного иначе обстоит дело с общественным порядком в людных местах. Тут без запретов не обойтись. И чтобы они воспринимались серьёзно, помимо штрафов используются специальные стилистически окрашенные фразы. К таким относятся сочетания со словами «воспрещён» или «воспрещается». Приставка «вос» имеет книжный оттенок. Она зачастую придаёт слову возвышенный тон: воспрял, воспел, воспарил, восславил. В Евангелии встречается слово «восклонился», что означает «поднялся, выпрямился». Слово «воспрещён» необычно для обиходной речи, стилистически ярче окрашено, более официально, поэтому мы подсознательно реагируем на него эмоциональнее, чем на нейтральное «запрещён». Ограничение можно выразить иначе, например, словом «закрыто», однако выражение «проход воспрещён» имеет статус непререкаемости.
Более нейтральный глагол «запрещается», как правило, не вызывает такого эмоционального отклика — это просто регламентирующее слово.
Ограничительные фразы мы зачастую используем и в общении с окружающими: «Я запрещаю тебе играть на компьютере». Или: «Я запрещаю тебе трогать мои вещи». Но вряд ли кто-то из нас скажет: «Я ВОСПРЕЩАЮ включать радио».
Да и вообще объяснить собеседнику, что вы чего-то не хотите, можно другими, более мягкими способами.
Все выпуски программы: Сила слова
Пусть 60 детей с тяжёлым нарушениями продолжат реабилитацию
Поделиться
«Мама, деда, Нина», — это одни из немногих слов, которые может произнести Матвей, хотя ему уже 7 лет. У мальчика врождённый порок развития мозга и тяжёлые двигательные нарушения. Он живёт вместе с мамой, бабушкой и дедушкой. Несмотря на свои физические и умственные особенности мальчик стремится быть активным и участливым к своим близким. Например, каждый вечер заботливо напоминает дедушке, что нужно закапать глаза. Семья старается многому научить Матвея, чтобы он стал более самостоятельным. Мама помогает сыну то кашу мешать, то салат делать. Вместе они режут овощи, затем выкладывают их на тарелку и поливают маслом. Матвей довольно смеётся. Это его любимый салат, который он готовит уже почти что сам.
Несколько лет назад мама узнала о Центре реабилитации Марфо-Мариинского медицинского центра «Милосердие» в Москве. Именно здесь она обрела надежду на то, что Матвей сможет освоить многие навыки и движения.
Мальчика взяли в длительную программу реабилитации. Каждую неделю в центре с ним занимаются разные специалисты, и Матвей понемногу развивается. Теперь он уверенно сидит на стуле, осваивает общение, учится удерживать ложку, хорошо жевать, уверенно управлять руками и двигаться в ходунках. Ребёнок стал гораздо активнее, пытается играть вместе с бабушкой в пинг-понг на детской площадке.
На сегодня таких особенных подопечных, как Матвей, в Марфо-Мариинском центре реабилитации — 60. Каждый из них стремится быть в чём-то независимым от родных: свободно играть на детской площадке, общаться, пить компот из любимой кружки и много чего ещё.
Поддержать детей с тяжёлыми нарушениями и подарить им возможность посещать занятия со специалистами, можно на сайте Марфо-Мариинского медицинского центра «Милосердие».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Атаман Михаил Черкашенин». Дмитрий Володихин
Поделиться
Дмитрий Володихин
В этой программе «Исторический час» вместе с доктором исторических наук Дмитрием Володихиным мы обратились в 16-й век и говорили о первом знаменитом донском казачьем атамане Михаиле Черкашенине, о его участии в походе войск Ивана Грозного на Крымское ханство, а также о значительной роли в важных сражениях тех лет: в битве при Молодях, в котором был остановлен хан Девлет Гирей, а также в обороне Пскова от войск польского короля Стефана Батория.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Преподобный Серафим Вырицкий». Анастасия Чернова
- «Присоединение Астрахани к России». Александр Музафаров
- «Московское Страстное восстание 1611 года». Дмитрий Володихин
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
