
Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2.
26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, 27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.
Глава 8.
1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах 2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Комментирует священник Стефан Домусчи.
В сегодняшнем чтении мы слышим как апостол говорит о том, каким должен быть первосвященник, или по-славянски архиерей. Этот отрывок послания к евреям традиционно читается в дни памяти святых епископов, потому что Епископ — являет собой Христа в собрании верующих.
Итак, апостол говорит, что первосвященник, который нужен для спасения верующих, должен быть именно таким, каким был Христос.
Он — святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников, превознесенный выше небес. Все эти качества, очевидно присущие Иисусу Христу, но они делают Его в нашем восприятии совершенно недостижимым. Он может показаться нам тем, с кем невозможно никакое общение, никакая встреча, ведь Он совершенно иной, несовместимый с теми, кто живет в мире, ведь мир во зле лежит.
И действительно, что такое святой? В ветхозаветной культуре оно означает отделенный, в данном случае отделенный от мира греха, выделенный для Бога, принадлежащий Ему. Апостол употребляет греческое слово, которое означает благочестивый, праведный и набожный. Иными словами — тот, кто избрал Бога всей своей жизнью и стал божиим.
Он не причастен злу или иначе беззлобен. Это не просто черта характера — но опять же характеристика всей жизненной направленности. Если Бог благ и воля Его благая, значит злая воля — это воля направленная против Него. В свою очередь, беззлобный — это тот, чья воля ни в чем не противоречит Божественной. Это тот, кто по-настоящему воплотил в жизнь слова молитвы «Да будет воля Твоя».
Первосвященник — непорочен и отделен от грешников. В его жизни нет грехов и жизнь Его несовместима с жизнью во грехе. Он должен быть отлучен от грешников, разделен с ними. Наконец, Он вознесен выше небес, что должно окончательно обозначить преграду между ним и любым другим человеком.
Но парадокс христианства в том, что будучи именно таким, каким мы Его только что описали, Христос рождается и живет среди людей. Он Сын Божий, но в Его случае это значит не отдельность и обособленность. Это значит, что Он являет Бога людям. В их тяжелую, полную нестроений жизнь, Он приносит исцеление и мир.
Он не только учит жить по воле Божией других, но всей своей жизнью, жизнью до креста и смерти — являет послушание.
Наконец, не имея личного греха, Он по идее должен быть отлучен от грешников... В то время как по факту, Он не просто не отлучен, но в своей любви приближается к ним настолько, насколько это возможно безгрешному богочеловеку. Мы знаем, что Христа можно было встретить в самом неожиданном для проповедника обществе: Он ели и пил с мытарями и грешниками, не пренебрегал прокаженными... Наконец, был распят посреди двух разбойников.
Этот образ может показаться совершенно невероятным, но на деле именно он оказывается наиболее верным. Ведь только тот, в ком нет зла и неправды и может явить Бога в мире. Напротив, тот, кто болен сам — как может исцелить других.
Как же в таком случае говорится, что епископ является образом Христа? Разве возможно, даже для самого благочестивого человека подняться на такую высоту? Невозможно. И для многих это является настоящим соблазном — не делать вообще ничего. И все же, если невозможно подняться, оказывается, возможным стремиться. Причем возможно не только епископу, но и любому христианину... Возможно стремиться подлинно быть образом Христовым в мире и всей своей жизнью показывать, что на это стремление Бог отвечает взаимностью.
Вместе накормим одиноких пожилых людей из отдалённых сёл России
Вот уже десять лет благотворительный фонд «Крылья жизни» помогает людям в трудной жизненной ситуации. Четыре года назад организация запустила проект «Подари еду». В его рамках фонд собирает и передаёт продуктовые наборы нуждающимся в Нижегородской области и Пермском крае, а также в зоне специальной военной операции. Это не просто доставка продуктов, а системная помощь людям из регионов, которые оказались в беде. За последний месяц проект передал более девяти тысяч таких наборов.
Большинство из подопечных фонда — это одинокие пожилые люди, многодетные семьи и инвалиды, которые живут в отдалённых населённых пунктах без света и воды. Их пенсии хватает на оплату коммунальных услуг, дрова и лекарства. На еду остаётся совсем немного.
Фонд «Крылья жизни» закупает для них продукты, а затем через дружественные благотворительные организации, сети волонтёров и районные администрации передаёт нуждающимся. В состав продуктового набора входят крупы, а также сублимированное питание, которое легко развести водой и получить полноценную еду.
Одна из подопечных проекта «Подари еду» — пенсионерка Сания Искакова. После смерти единственного сына женщина живёт одна и без помощи близких. Несмотря на тяжёлый перелом руки, Сания Салеховна старается обслуживать себя в быту самостоятельно. Фонд «Крылья жизни» передал ей продукты, которые позволили сэкономить средства на лечение и другие нужды. Как и Татьяне Фёдоровне. За последние десять лет она перенесла три инсульта, похоронила мужа и лишилась в пожаре дома. Вместе с парализованным сыном они живут в небольшой комнате в общежитии. Благодаря фонду «Крылья жизни» они могут бесплатно получить продуктовую помощь. Эта поддержка — большое подспорье для семьи.
Фонд «Крылья жизни» также поддерживает одиноких пожилых людей в городах на передовой: Курске, Белгороде, Макеевке, Горловке и других. Если вы хотите поближе познакомиться с проектом «Подари еду», переходите на его сайт.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Проект «Тёплые встречи» помогает онкопациентам из Воронежа улучшить качество жизни
Благотворительная организация «Тёплые встречи» из Воронежа помогает людям с онкологическими диагнозами улучшить качество жизни. Проект оказывает психологическую поддержку, приглашает на занятия адаптивной физкультурой и арт-терапией во время лечения и в стадии ремиссии.
Одна из подопечных фонда — 38-летняя Екатерина Клевцова. Одиннадцать лет назад ей поставили диагноз — рак молочный железы. Тогда лечение дало эффект и наступила ремиссия, однако три года назад болезнь вернулась. Сейчас Екатерина продолжает терапию и получает психологическую помощь от фонда «Тёплые встречи». Волонтёры проекта навещают женщину в больнице, привозят продукты, оказывают финансовую поддержку и помогают составить план лечения для Екатерины в Москве.
Другая подопечная фонда «Тёплые встречи» — Оксана Беличенко — узнала о своём диагнозе семь лет назад. Сейчас женщина находится в стадии лечения. Оксана признаётся, что изменить отношение к болезни и выйти из состояния депрессии ей помогли проекты фонда: психологические консультации, экскурсии, фестивали и общение с другими онкопациентами.
Чтобы люди с онкологическими диагнозами находили силы бороться с болезнью и продолжали радоваться жизни, поддержите проект «Тёплые встречи» на его сайте.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«Памяти прот. Валентина Чаплина». Священник Илья Соловьев, Дмитрий Беденко
У нас в гостях были священник Илья Соловьёв, председатель общества любителей церковной истории и Дмитрий Беденко, действительный член общества любителей церковной истории
Разговор был посвящен личности протоиерея Валентина Чаплина, первого настоятеля возрождённого Патриаршего Крутицкого подворья, к столетию со дня его рождения. Гости рассказали о необычной судьбе героя: дворянское происхождение, фронт в юности, карьера врача-фониатра и гомеопата, лечившего Патриарха Алексия I, и, наконец, священство, принятое лишь в 63 года. Во второй части беседы мы коснулись особенностей восстановления Крутицкого подворья в начале 1990-х: конфликты и дружба с сотрудниками Исторического музея, рождение православного скаутского движения, издательская и молодёжная работа подворья.
Этой программой мы завершаем наш цикл из пяти бесед, посвященных Обществу любителей церковной истории, которое сейчас переживает не самые простые времена и нуждается в поддержке слушателей.
Первая беседа со священником Ильей Соловьевым и Юлией Бирюковой была посвящена истории возникновения Общества (эфир 03.08.2026)
Вторая беседа со священниками Ильей Соловьевым и Евгением Агеевым была посвящена жизни и служения митрополита Евлогия (Георгиевского) (эфир 04.08.2026)
Третья беседа со священниками Ильей Соловьевым и Евгением Агеевым была посвящена жизни и служению протопресвитера Георгия Шавельского до революции (эфир 05.08.2026)
Четвертая беседа со священниками Ильей Соловьевым и Евгением Агеевым была посвящена жизни и служению протопресвитера Георгия Шавелского в эмиграции, история возникновения церквей русской традиции в Европе (эфир 06.08.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер











