Поделиться
Шестого мая 1912 года в залитой солнцем Ялте прошёл праздник, приуроченный ко дню рождения Николая Второго. Две тысячи ребятишек — ученики городских, земских и церковно-приходских школ — веселились в тот день в Ливадии. А газеты потом описывали детский парад, богатое угощение, призы и восхищались организатором праздника — купцом Петром Соболевым.
Это было далеко не первое благое дело Петра Фёдоровича. На нужды Ялты он откликался давно и щедро. Как благотворитель Соболев начинал скромно. В конце 19-ого века купец вступил в Общество содействия благоустройству курорта Ялта и внёс свой первый небольшой вклад. Однако город стремительно рос. Так, к примеру, если в 1907 году в Ялте проживало всего тринадцать тысяч человек, то спустя четыре года жителей насчитывалось уже 25 000. И Пётр Фёдорович пришёл к выводу, что городу нужна более существенная и системная помощь. Необходимо было строить училища, школы, больницы. За это благородное дело и взялся Соболев. Он пожертвовал Ялте два каменных дома, с условием, что в них откроют начальное училище. Здания были маленькими, и Пётр Фёдорович счёл своим долгом купить ещё один дом и большой участок земли, которые подарил школе. Так у Ялты появилось новое учебное заведение. Ему дали имя благотворителя. В день открытия училища Соболев внёс на его счёт три тысячи рублей. На них купили мебель, книги. За труды по организации училища Городская Дума отблагодарила Петра Фёдоровича, представив его к ордену Cвятой Анны второй степени.
Спустя год Соболев занялся устройством женской профессиональной школы. На десять тысяч рублей, пожертвованных купцом, построили каменное здание. Девочки здесь постигали швейное и кулинарное искусства. Причём, барышни из бедных семей освобождались от платы за обучение.
Следующим образовательным учреждением, которое построил Пётр Фёдорович, стала церковно-приходская школа имени цесаревича Алексея. Она едва успела принять своих первых учеников, как газета «Русская Ривьера» уже оповестила ялтинцев: «Только что закончивший за свой счет постройку прекрасного здания церковно-приходской школы известный своими благотворительными делами в Ялте Пётр Соболев, спешит уже в другом месте проявить свою благотворительность». Этим другим местом стала Успенская церковь в селе Аутка. Пётр Фёдорович украсил её мраморными киотами и пригласил из Москвы художника Язвинского, который написал для храма 25 икон.
Любящий детей Соболев часто делал для них сюрпризы. Благотворитель был почётным попечителем многих ялтинских школ и к праздникам всегда привозил ученикам гостинцы, а самым бедным дарил одежду и обувь.
Крупную сумму благотворитель выделил и на постройку родильного приюта. Прекрасно оборудованный, он обошёлся купцу в 30 000 рублей. Больница открылась в 1912 году. Её парадный вход украсила надпись: «Городской родильный дом имени Соболева».
Великодушие Петра Фёдоровича было хорошо известно императорской семье. По высочайшему соизволению Николая Второго благотворителю присвоили звание почётного гражданина Ялты.
Все выпуски программы Имена милосердия
22 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Когда в жилище вносят новорождённого младенца, все домочадцы, от мала до велика, затихают, начинают двигаться бесшумно и общаться между собой полушёпотом — только бы не потревожить дитя, не разбудить его, если оно уже почивает сладким сном. Подобным образом должен бы вести себя всегда и со всеми каждый из нас, чад Церкви. В каком смысле и почему? В сердцах крещёных людей почивает Богомладенец Христос, предназначивший нас быть сосудами Его благодати. Благоговейное и деликатное обращение с людьми свойственно тем, у кого «Христос за пазухой», по русскому выражению.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
22 марта. О пребывании в молитве как приобретении
Поделиться
О чистосердечной молитве как приобретении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Само пребывание в молитве уже есть приобретение. Почему не стоит ждать результатов от разговора с Богом? В жизни каждого верующего однажды наступает момент усталости. Мы приходим к Богу с просьбами, читаем правила, выстаиваем службы, но внутри возникает горький вопрос: а есть ли результат? Грехи те же, чудес нет, настроение не поднимается. Зачем тогда всё это?
Мы с вами привыкли жить логикой мира. Если я вложил труд, должен получить зарплату. И ту же логику мы переносим на молитву, ожидая от Бога оплаты эмоциями или сверхспособностями. И здесь нас поджидает главное заблуждение. Святые отцы предупреждали: человек, не очистивший сердце от гордости, не выдержит дара чудотворения. Он тут же присвоит его себе и падёт.
Именно поэтому преподобный Иоанн Лествичник оставил нам удивительное наставление. Он говорит: «Долго пребывая в молитве и не видя плода, не говори "я ничего не приобрёл”, ибо само пребывание в молитве уже есть приобретение». Состояние, когда нам сухо и скучно, а мы всё равно стоим перед Богом, это и есть высшая школа веры.
Святые стремились не к способностям, а к одному — жить с Господом. Когда мы приходим к любящему отцу, нам не нужен подарок каждую минуту. Нам нужно побыть с ним рядом.
Существует и смертельная опасность — ждать от молитвы только сладости. В православии это называется прелестью, самообманом. Бог приходит к нам не как анестезиолог, чтобы дать приятные эмоции, а как хирург. Ему важно исцелить нашу душу, часто через боль и скуку молитвы. Потому что именно в этой тишине рождается настоящая любовь, которая говорит: «Я здесь, потому что люблю Тебя, а не потому что жду награды».
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 марта. О Сергиевском подворье в Иерусалиме
ПоделитьсяСегодня 22 марта. В этот день в 2011 году России было передано иерусалимское Сергиево подворье. О его истории и значении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Сергеевское подворье — одно из самых известных зданий русского подворья в Иерусалиме, связанное с историей православного паломничества на Святую Землю.
Здание было построено в 1889 году по инициативе Великого князя Сергея Александровича, председателя Императорского Православного Палестинского общества. Оно предназначалось для размещения паломников из Российской империи и для работы администрации общества, которая занималась поддержкой православных святынь и организацией паломничества в Иерусалим. Подворье стало важной частью Большого Русского комплекса рядом со святынями, включая и храм Гроба Господня.
После революции 1917 года здание перешло под управление британских властей, а затем — государства Израиль. Многие десятилетия оно использовалось как государственное учреждение и не выполняло первоначальной паломнической функции.
В 2011 году Сергеевское подворье было официально передано России. После реставрации оно вновь стало центром деятельности Императорского Православного Палестинского общества и важным символом исторического и духовного присутствия России на Святой Земле.
Все выпуски программы Актуальная тема:
