Поделиться
Рембранд. «Апостол Павел в темнице». 1629
1 Тим., 284 зач., III, 14 — IV, 5.
Глава 3.
14 Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе,
15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.
16 И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
Глава 4.
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Отрывок, который только что прозвучал, имеет в своем составе два смысловых фрагмента. Первый содержит в себе важные догматические истины. Апостол рассуждает в нем о природе Церкви, которая, по его словам, является столпом и утверждением истины. Речь идет о том, что именно в Церкви хранится вся полнота того духовного опыта, который сообщил людям Христос. Богословы говорят в этом случае о полноте божественного откровения, которое получило человечество благодаря воплощению Спасителя. Именно поэтому после рассуждений о том, что такое Церковь, апостол цитирует фрагмент древнего гимна, который пели первые христиане на своих богослужениях. В нем как раз и говорится о том, что сделал Христос. Начинается он словами: «Бог явился во плоти». Это важная догматическая истина — человек Иисус, распятый на кресте, и Бог, сотворивший наш мир, — это одно и то же лицо. Далее апостол говорит, что Спаситель «оправдал себя в Духе». Что это может означать? Скорее всего речь идет о том, что все слова и поступки Спасителя сопровождались особой силой, которая была не человеческой, но принадлежала Святому Духу. Само по себе это являлось оправданием, то есть, явным свидетельством того, что все совершенное Христом, истинно, так как исходит от Бога, который есть источник жизни. Далее мы слышим: «Он показал Себя Ангелам». Здесь можно видеть своеобразную метафору, при помощи которой апостол подчеркивает масштабы того, что сделал Спаситель. Вся Его жизнь на земле имела такое грандиозное значение для судеб человечества, что за происходящем, затаив дыхание, следили даже самые высшие ангельские чины. Тот духовный дар, который принес Христос через небольшую группку апостолов распространился на все народы. Всякий человек может принять его своей верой в Евангелие.
Практические наставления второй части о том, что нельзя запрещать людям вступать в брак, и о том, что нельзя гнушаться каким-либо видом пищи, самым непосредственным образом связаны с этими высокими богословскими рассуждениями. Логика здесь следующая. Если Бог, сотворивший наш мир, принял на себя человеческую плоть, жил среди людей, разделял с ними все их горести и радости, не гнушался простой пищи и питья, принимал участие в человеческих обрядах и ритуалах, чтил обычаи Своего народа, то и нам, людям, не стоит пренебрегать всем этим как чем-то скверным. Можно воздерживаться от брака, ради монашеского подвига, можно ради смирения плоти воздерживаться иногда от еды, ради сосредоточенной молитвы можно воздерживаться от общения с другими людьми, но ни в коем случае нельзя все это почитать нечистым и порочным. Ведь все, что Бог сотворил, добротно по своей сути. И если мы принимаем все эти повседневные радости с благодарностью и молитвой, они будет служить на пользу и нашему телу и нашей душе.
Выбор
Поделиться
Фото: Piqsels
Солнечное майское утро. А на улицах Москвы... «снег». Тополиный. Летит себе неспешно, укрывая белой простынёй траву и деревья. Отвлекает пешеходов и водителей. Из окна автомобиля с восхищением наблюдаю за этим необычным явлением, благо красный сигнал светофора позволяет. И тут со стороны соседней полосы раздается лязг. Голова автоматически поворачивается в сторону звука. Прямо у края пешеходного перехода жёлтый экскаватор ломает с виду новенький бордюр. Съёживаюсь. Ну вот опять! Как тёплый сезон, так начинаются ремонтные работы. А значит пыль, заторы на дорогах и шум. И почему нельзя заняться этим осенью — задаю я сам себе вопрос. Градус раздражения растёт. И тут загорается зеленый сигнал, еду дальше. У следующего светофора машины выстраиваются в одну полосу. Другая занята припаркованным грузовиком городских служб. Машина доверху загружена ящиками с рассадой. Из кузова выглядывают пышные охапки петунии глубокого красного цвета. А рядом с машиной, недалеко от дороги, ряд клумб с землёй. Как же здорово, что эти прекрасные цветы будут радовать жителей города несколько месяцев. Невольно улыбаюсь этому. И ловлю себя на мысли, что только от меня зависит, каким я увижу этот день. Начну его с раздражения или с радости. Держу в сердце красные петунии и еду дальше в свой новый день, наполненный радостью.
Текст Екатерина Миловидова читает Илья Дрознин
Все выпуски программы Утро в прозе
Важная способность
Поделиться
Фото: Piqsels
Ранним летним утром мы с подругой Машей отправились на машине в небольшое путешествие в подмосковный город Зарайск. Дороги были ещё пустые, и до места добрались быстро. Припарковали автомобиль недалеко от центра, позавтракали в ближайшем кафе и пошли исследовать местность. Было пасмурно, но набежавшие на небо тучи нас не смущали, ведь из машины я прихватила с собой зонт. Мы долго гуляли в местном парке, а когда присели отдохнуть на лавочке в живописном месте... нас внезапно накрыл летний ливень. Ближайшее укрытие оказалось неблизко, поэтому бежать было бесполезно, и мы обречённо шли, прикрываясь зонтом. Одежда постепенно промокла. Казалось, что день безнадёжно испорчен. Неожиданно моя подруга Маша выскочила из-под зонта и стала весело кружится под дождём. Поначалу я растерялась, а потом махнула рукой и вслед за ней пустилась в пляс. В один миг раздражение сменилось детской беззаботной радостью. Я и забыла, как это здорово — прыгать по лужам и с улыбкой встречать летний дождь!
Уже потом, сидя в машине, всё думала, что взрослым есть чему поучиться у детей — как любить эту жизнь, радоваться мелочам и повсюду находить хорошее. Постараюсь сохранить в себе эту способность как можно дольше!
Текст Дарья Никольская читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
Юлия Вознесенская «Путь Кассандры» — «Пробуждение от грёз»
Поделиться
Фото: Suliman Sallehi / Pexels
Во сне, физическом сне тела, человек проводит треть жизни. А сколько времени уходит на сон души? Не проводим ли мы большую часть жизни, грезя наяву? Таким вопросом задается героиня романа Юлии Вознесенской «Путь Кассандры или приключения с макаронами». Действие романа происходит в недалёком будущем. Лжемессия, то есть, Антихрист, правит миром. Земляне — кроме тех, кто не принял его печати — большую часть времени проводят в так называемой Реальности — в сконструированных компьютерами симуляциях. Юная Кассандра выбрала виртуальный мир рыцарского замка. Однажды она слышит в нём балладу о Спящей Красавице, которая начинается такими словами: «Состарилась, состарилась принцесса».
Удивлённая, Кассандра прислушивается. В балладе рассказывается, как Спящая Красавица, проспав положенные сто лет, проснулась сама, без принца, немощной старухой, которой остаётся только признать: жизнь её прошла во cне.
Для Кассандры наступает прозрение. «А не похожи ли мы все на эту принцессу из баллады?»— говорит она себе и задаётся вопросом, почему ей бывает так тоскливо. Кассандра тоскует, сама того не зная, о подлинной жизни — реальной, живой, осмысленной.
В финале повести мы радуемся за героиню, но ведь грезить наяву можно не только с помощью технологий. «Душа моя, восстань, что спишь?» — слышим мы ежегодно Великим постом, когда в храмах звучит покаянный канон святого Андрея Критского. Но восстаём ли мы? Пробуждаемся ли? Сон души порой бывает трудно распознать. К счастью, Кассандре это удалось.
Все выпуски программы: ПроЧтение
