Японию называют «страной восходящего солнца» потому,... что так сами японцы вот уже много веков именуют свою родину. Этому названию есть и географическое объяснение — рядом с Японией проходит знаменитый 180-й меридиан или линия смены дат, а значит Япония первой в Тихом океане встречает рассвет. Православные, проживающие в «стране восходящего солнца», любят переиначивать на свой лад этот устоявшийся речевой оборот и говорят, что Япония — «страна восходящей Пасхи». Спорить с таким утверждением особо не приходится — именно Православная Церковь Японии первой из всех Церквей встречает праздник Светлого Христова Воскресения. Японская Церковь, образованная в конце девятнадцатого века, сегодня на особых правах входит в состав Русской Церкви. Православие появилось на японских островах в конце 19 века стараниями епископа Николая (Касаткина). Сегодня в состав Японской Церкви входит 150 приходов, служение в которых осуществляет тридцать священников. Поэтому, за исключением языка, богослужение православных японцев во всем походит на наше. Что же касается языка, то служба в местных храмах совершается не на церковнославянском, а на японском языке эпохи Мейдзи, который является высоким наречием и используется в Японии, по преимуществу, высокообразованными людьми. Чтобы вы имели представление о том, как звучит японское православное богослужение, послушаем отрывок из пасхальной службы.
Пасху православные японцы любят ничуть не меньше остальных православных христиан. Несмотря на очень плотный график, в котором живет большая часть населения Японии, японские православные считают своим долгом не только прийти на ночное пасхальное богослужение, но и за счет отпуска освободить себе несколько дней до Пасхи и после нее, чтобы опять же посетить храм.
Пасхальное богослужение в Японии почти полностью по своей структуре напоминает наше. Отличия можно увидеть в деталях, ну и, наверное, в какой-то особой душевности и теплоте храмовой атмосферы. Православных в Японии очень немного, поэтому и священник, и прихожане относятся друг к другу с особым вниманием и заботой. Так, например, в конце пасхального богослужения священник каждому человеку, присутствующему в храме, дарит крашенное пасхальное яйцо и небольшой куличик. В японских супермаркетах кулич не купить, поэтому кто-то из прихожан берет на себя заботу по изготовлению этого пасхального угощения-символа в довольно большом количестве.
Православные японцы, как иные православные христиане, перед Пасхой соблюдают Великий пост. Значит, праздник Светлого Христова Воскресения для них еще и время разговления. Вот здесь и проявляется японский менталитет. Если у нас принято на Пасху разговляться мясными и молочными продуктами, то японцы любят в этот радостный день побаловать себя, например, свежей сырой рыбой в виде тонко нарезанного филе — «сашими». Кроме того, на пасхальном столе в Японии вы обязательно увидите традиционный японский суп Мисо с мясными или рыбными ингредиентами. И, конечно же, в день Пасхи каждый православный японец не откажется от чего-нибудь сладкого. Обычно в качестве десерта подаются традиционные японские сладости «вагаси», которые сделаны на основе рисового или бобового теста и политы сладким сиропом. Вот так необычно и вкусно православные японцы празднуют Пасху.
Все выпуски программы Вселенная православия
11 сентября. «Солнце в ветвях»

Фото: BREAKS OUT / Pexels
Когда лес уже скинул «багряный свой убор», кроны деревьев становятся лёгкими и прозрачными для дневного света, лучи которого свободно проходят через ветви прежде непроницаемой листвы. Всё пространство осветлено, для глаз открывается приятная перспектива — за перелеском видны далёкие поля, волнами уходящие за горизонт.
То же явление происходит и во внутреннем мире христианина, который, пребывая в подвиге покаяния, мало-по малу обретает свободу от страстей, ещё вчера им помыкавших: молитвенный взор уходит в глубины духа, на сердце мирно и светло — Солнце правды — Господь Иисус Христос — осязаемо согревает душу дыханием Своей благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 сентября. О добродетели трезвости

Сегодня 11 сентября — Всероссийский День Трезвости.
О добродетели трезвости — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Православный день трезвости установлен решением Священного Синода. В этот день совершается молебен о тех людях, которые страдают от таких недугов, как наркомания, пьянство и табакокурение.
Противоположный трезвости недуг — пьянство, наркомания, какое-то вот опьяняющее увеселение порождают сначала легкомысленность, а затем жестокость. И как следствие, большое горе для того человека, который переступил через эту черту, а иногда по его вине могут страдать и невинные. Поэтому каждый раз, когда человек переступает через вот этот порог недуга, он должен опомниться и постараться удержать себя от этого неправильного поступка.
Трезвение испрашивается в молитве. Духовное трезвение порождает физическое трезвение. А когда эти обе добродетели сочетаются в человеке, то всё — его жизнь складывается правильным образом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
11 сентября. О духовных смыслах праздника
Сегодня 11 сентября — Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
О духовных смыслах праздника — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Этот день тяжело назвать праздником, потому что он был таким днём для Ирода Великого, поскольку был день рождения. Но для христиан это трагический день, в который усекли одного из величайших пророков, величайшего мужа, рождённого женой — Крестителя Господня Иоанна.
И это произошло из-за того, что человек, который в целом не был лишён некоего духовного поиска, не был совсем отпетым негодяем. Мы знаем, что он любил даже Иоанна Предтечу и хотел его слушать, и какие-то проповеди ему нравились, и даже где-то он специально его вызывал для того, чтобы в сладость послушать его. И не собирался совсем его убивать. Тем не менее, пал жертвой собственных привычек дурных, собственных зависимостей.
И это очень так, знаете, для нас поучительно, потому что мы очень любим слушать разных батюшек, проповеди и так покиваем головами: как батюшка сказал, как замечательно. Пересылаем другим своим знакомым, чтобы они тоже приобщились к мудрости. Ну а стоит нам просто вернуться к своим обычным зависимостям — все эти слова улетают в трубу. И мы можем быть предателями именно из-за того, что мы неплохие люди, но мы не умеем и не хотим бороться со своими зависимостями, и это может сыграть злую шутку над нами.
Поэтому такой поучительный пример царя Ирода и поучительный пример Иоанна Предтечи должен для нас быть серьёзным уроком в жизни, что мало только слушать правильные слова, нужно их как-то реализовывать в своей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:











