Поделиться
Анна Леонтьева
Очень часто слышу про то, что образование у нас окончательно разваливается. Наверное, специалисты в этой области могут увидеть эти тревожные признаки. А я обыкновенный рядовой практик, и пройдя трижды с тремя своими детьми по 11-летнему школьному пути, должна сказать, что от развала образования моя семья вовсе не пострадала. Наоборот – так как мы с мужем вечно искали от добра добра, мы поменяли множество школ. И вот что я точно могу сказать о нашем образовании сегодня. У нас сегодня точно есть выбор! А это очень и очень здорово – и здорово.
Мой старший сын, пройдя через православную гимназию (я в детстве и мечтать не могла о том, чтобы ходить в православную гимназию), в седьмом классе решил перейти на полудомашнее обучение. Я не знала до этого даже термина «полудомашнее» или «домашнее» обучение! Он дважды в неделю ходил в замечательный центр гениального педагога Игоря Моисеича Чапковского, где университетские преподаватели давали ему консультации по всем предметам, а потом шел по своим делам – спортивным и развивающим. И конечно очень много проводил времени с семьей, друзьями, путешествовал с нами, создал свою музыкальную группу и организовывал с папой музыкальные вечеринки.
Дочь тоже прошла через горнило наших экспериментов, и осела на полудомашнем обучении. На выпускном вечере в обычной московской школе, к которой мы были прикреплены, наши полудомашние выпускники очень сильно отличались от всех. Они получали свои дипломы стайкой своеобразных экзотических птичек, разноцветных, разностильных, с дредами и странными шароварами. В контрасте с длинными платьями, высокими прическами и черно-белыми костюмами школьников из обычной школы. Я кстати очень люблю длинные платья и высокие прически и ничего не имею против костюмов. Но, должно же быть какое-то разнообразие, разве нет? А потом все учителя и выпускники пошли к нам в гости и мы вместе готовили еду и говорили друг другу комплименты. И да, рыдали друг у друга на плече, директор, учителя и завучи, и смотрели фильмы, которые дети нам наснимали, и слушали их стихи…
Очень смешная в хорошем смысле школа и у младшего моего сына. Ее замечательная директор, когда я робко сказала, что мы больше любим играть в театралке, чем учиться, удивленно спросила: А что, кто-то любит учиться? Это просто неизбежная плата за хорошую компанию… Чем сразу и навсегда заслужила любовь и уважение младшего. И когда он пришел в школу в длинном пальто на красной подкладке, военных ботинках и черных очках, парню не сказали: выйди и оденься как все. А сказали: какой интересный образ!
Все это я рассказываю потому, что на самом деле в жизни очень важен выбор, в том числе собственной индивидуальности. И хорошие новости в том, что мы сейчас – счастливые родители, которые могут для своих детей это выбирать. Так что не грустите, просто ищите. Образование живо, и все не так плохо!
24 июня. «Медузы»
Поделиться
Фото: TEDDY2 H/Unsplash
Как необычны и загадочны медузы, эти молчаливые полупрозрачные обитательницы моря, в такт волнам танцующие посреди синеватой влаги в своих роскошных нарядах! Но и как коварны — они тотчас обожгут незадачливого пловца, едва лишь он неосторожно прикоснётся к их токсичному оперенью. Таковы все мечтательные образы, всплывающие в нашем уме и наводняющие воображение, — от них должно всячески уклоняться, сопрягая ум единственно с молитвой.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Добро без награды. Алексей Шириков
Поделиться
Недавно, когда я ехал по авторстраде за рулём, пропустил перед собой обгоняющую машину, которая не могла перестроиться в плотном потоке. Она проехала — и всё. А я поймал себя на мысли: «Могли бы и поблагодарить».
Меня тогда зацепила не сама ситуация — мелочь же, — а то, насколько естественно внутри возникает ожидание ответа на добро. Причем не обязательно чего-то большого. Иногда достаточно простого «спасибо», включенной аварийки.
И, наверное, в этом нет ничего плохого. Человек вообще так устроен: мы живем в отношениях, во взаимности. Очень многое в нашей жизни держится именно на этом. Когда ты заботишься о человеке и чувствуешь заботу в ответ — это нормально.
Но мне кажется важным другое: не остановиться только на логике обмена.
Потому что, если всматриваться в христианство, то видно, как оно постепенно расширяет сердце человека. Сначала ты делаешь добро и ждешь чего-то в ответ — хотя бы человеческого тепла. Потом начинаешь понимать, что далеко не всегда его получишь. И тогда возникает следующий шаг: делать добро ради Бога, ради той самой «награды на небесах», о которой говорит Христос.
Это уже очень многое меняет. Человек перестает быть полностью зависимым от реакции окружающих. Добро больше не обесценивается от того, что его не заметили или не оценили.
Но и это, как кажется, не полнота возможного. Есть и еще более глубокая точка, в которой добро начинает восприниматься не как способ что-то получить — благодарность ли или Царство Небесное, а просто как естественное состояние души. Когда мы дышим, мы ничего не ждем взамен — вот так и с добром. Разве нужна еще какая-то награда?
Нет, конечно, нам-то пока нужна. Но и научиться дышать добром тоже хочется.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
24 июня. О воцерковлённости
Поделиться
О признаках воцерковления — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Что значит быть воцерковленным? Это прекрасное слово, которое многие знают, и, наверное, многие задумываются: а вот можно ли меня назвать воцерковленным человеком?
И конечно же, нет какого-то универсального критерия, нет такого списка: вот вам список, вот первое, вот пятое, десятое — критерии, которые сказали бы, что этот человек воцерковленный, а этот — нет. Но давайте попробуем сформулировать просто на основании опыта жизни Церкви.
Конечно же, в первую очередь воцерковленный человек — это тот, кто участвует в жизни Церкви, тот, кто причащается, тот, кто участвует в Таинствах, участвует в богослужении. Воцерковленный — это тот, кто читает Священное Писание.
И конечно же, в большом, в глобальном смысле этого слова, воцерковленный — это тот человек, который ставит церковный ориентир в центре своей жизни, для которого Бог — это центр его жизни, Церковь — это самое важное, что есть в его жизни. И вот такой человек может называть себя воцерковленным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
