Жили-были два брата-бедняка. Пошли они от нужды бродить по свету, и как-то нашли на дороге мешок. Открыли — а там золотые монеты и два драгоценных камня — рубина. Видно, мешок какой-нибудь богатый купец или разбойники потеряли.
— Исполнилось моё желание, отныне мне не придётся в нужде жить, — говорит старший брат. — Вернусь-ка я домой.
— А я пойду ещё немного поброжу по земле! — сказал младший брат.
Поделили братья между собой поровну найденное добро. Младший брат вручил свою часть старшему и говорит:
— Когда придёшь домой, передай моей жене деньги и мой рубин. Скажи ей, что я скоро вернусь.
Вернулся старший брат домой. Отдал он жене брата золотые монеты, а рубин себе оставил — жадность его заела.
Через год вернулся младший брат из странствия и не нашёл у своей жены драгоценного камня.
Спрашивает он брата:
— Где мой рубин?
— Отдал твоей жене, как ты сказал! — отвечает тот.
— А она говорит, что ты ей драгоценный камень не отдавал!
— Обманывает она тебя, — говорит старший брат.
Услышал это младший брат, и давай свою жену ругать, кулаками ей грозить. Побежала она к судье жаловаться. Призвал судья двух братьев и говорит старшему:
— Говори правду, отдавал ли ты год назад жене брата рубин или нет? А если отдавал, есть ли у тебя свидетели?
— Конечно, отдавал. У меня есть два свидетеля, — ответил старший брат.
— Позови их!
Представил старший брат судье двух подкупленных свидетелей. Дал им немного денег, они и сказали неправду.
Говорит судья младшему брату:
— Ищи свой рубин у жены! Твой брат ни причём, а эта коварная женщина тебя обманывает.
Услышала жена такой приговор судьи, заплакала. Выбежала из дома судьи, а как ей теперь к мужу возвращаться? Вспомнила женщина, что на окраине города живёт мудрый старец, который умеет отделить правду от лжи, и побежала к нему за помощью.
Призвал старец двух братьев и двух свидетелей, которые в суде показания давали. Посадил он их всех отдельно, дал им в руки по куску воска и велел каждому вылепить форму исчезнувшего рубина.
У обоих братьев рубины получились одинаковой формы, а у свидетелей — разной.
— Делай и ты! — сказал старец жене младшего брата.
— Как мне лепить, когда я рубина в глаза не видала! — удивилась женщина.
— Ты обманул своего брата, а это великий грех, — обратился тогда старец к старшему брату. — Ни эта женщина, ни твои свидетели никогда не видели рубина. Как же ты мог так бесчестно поступить?
Повинился старший брат и отдал рубин младшему брату.
Не даром говорят: сколько ни хитри, а правды всё равно не перехитришь.
(по мотивам индийской народной сказки)
25 марта. О личности и служении Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II
Сегодня 25 марта. Девятый поминальный день со дня кончины Предстоятеля Грузинской Православной Церкви Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии Второго. О его личности и служении рассказывает режиссёр Константин Церцвадзе.
Ушла личность, которая десятилетиями была не просто главой Церкви, но нашим общим духовным компасом, великим примирителем, можно сказать, и живым символом национального единства.
Физически нет больше с нами нашего любимого патриарха Илии II. И эта внезапная тишина буквально оглушает. Мы привыкли, грузинский народ привык сверять ритм своих сердец по его мудрому и смиренному дыханию. И сегодня грузинская паства на самом деле чувствует себя осиротевшей.
Его святейшество называли библейским старцем. И дело не только в почтенном возрасте, но и в той невероятной мудрости, с которой он вёл наш народ, свой народ через самые тёмные и тернистые времена. Мы помним, в эпоху войн, раздора и лишений голос патриарха всегда оставался тем единственным маяком, который призывал нас к любви, к терпению, к стойкости. И для миллионов из нас он был личным духовным отцом. Его короткое слово обладало силой останавливать гнев и возвращать надежду там, где она, казалось, была утрачена навсегда.
Мне посчастливилось быть пономарём его святейшества. И в моей памяти, конечно, навсегда остался один глубоко личный момент. В мои студенческие годы жизнь была суровой, порой не было денег даже на хлеб. И в одной из воскресных служб патриарх подозвал меня к себе и протянул 10-ларовую купюру, сказав, что больше с собой у него сейчас нет. Я бережно спрятал её, пообещав себе сохранить этот дар на всю жизнь как реликвию. Но через несколько дней наступила ночь, когда голод стал невыносимым, и мне пришлось купить на эти деньги еду. Да, вот, казалось бы, очень простая история, но тогда наш патриарх спас одного голодного студента.
И только Бог знает, сколько ещё таких голодных студентов и сколько отчаявшихся людей патриарх буквально возвращал к жизни своей тихой заботой. И в этот скорбный час вспоминаются пророческие слова преподобного Гавриила (Ургебадзе), что наш патриарх носит два креста — народа и церкви. Благодаря неустанным трудам нашего любимого патриарха наш народ смог духовно возродиться, и по всей стране строились храмы, и сейчас строятся. Вера предков вновь стала нашей опорой. Огромная часть нашей молодёжи — 95% молодых людей — бесконечно доверяла (и, к сожалению, в прошедшем времени) нашему патриарху и готова была исполнить любое его благословение. Он для каждого из нас является примером для подражания.
Мы провожаем великого человека, но его молитвенный покров всегда останется в сердце каждого, кого он согрел своей любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 марта. О творчестве художника Игоря Грабаря

Сегодня 25 марта. В этот день в 1871 году родился живописец Игорь Грабарь. О его творчестве — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Он оставил нам в наследие реорганизованную им Третьяковскую галерею, новые принципы расположения картин в полном каталоге-инвентаризации этого крупнейшего хранилища музея русской живописи. Многотомный труд по истории русского искусства пережил и Грабаря, и несколько поколений последующих историков искусства.
Игорь Эммануилович Грабарь раскрыл для нас древние краски «Святой Троицы» преподобного Андрея Рублёва. Грабарь возглавлял реставрационные мастерские на территории Марфо-Мариинской обители. Ему мы обязаны спасением шедевров отечественной иконописи.
Он талантливый художник, вобравший в себя, так сказать, все импульсы и струи гения Серебряного века, представителей классической живописи. И сегодня знакомство с живописным наследием Грабаря, его жизнерадостные пейзажи, портреты — это полное приобретение для человека, любящего отечественное искусство.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 марта. О многогранности культуры

Сегодня 25 марта. В России отмечается День работника культуры. О многогранности культуры — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Культура. Оказывается, это очень многообразное явление, но всегда её объединяет одно — это что-то искусно сделанное. Культура как проявление искусного во всех сферах жизни. И это проявление возвышает нас, оно помогает нам сохранить связь поколений. И накопленный опыт всего лучшего воспринять и потом передать потомкам.
В Церкви тоже есть своё понятие культуры. И тоже есть проявление культуры. В Церкви есть иконопись. Это богословие в красках. Конечно, у нас есть наша музыкальная культура, наши церковные пения, система семи гласов. И что отличает наше церковное пение от светского? Так это некая аскетичность, лаконичность, в то же время выразительность, торжественность и возвышенность. Вот что такое духовная музыка. Вот что такое православная церковная культура.
И также можно сказать о нашей архитектуре. Она имеет свои особенности. Вся красота внутри, как сказано в Псалтири: «Вся красота царицы внутри её». У нас иконостас, у нас по всем стенам росписи, фрески и иконы.
Так и в духовной жизни. Мы только кажемся и не строим из себя никаких праведников. Вся наша работа направлена на внутреннее изменение самого себя. И к этому призывает нас пост. И к этому вообще весь год: призывает нас к внутреннему самоотречению от греха и самосовершенствованию, приближению к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:











