Поделиться
В начале своего пути к Богу, когда я только начинал ходить в храм, меня очень беспокоила моя молитва. В смысле, как молиться?
Я искал молитвы в интернете, потом купил молитвослов, но каждый раз, когда я начинал читать, мысли уплывали с содержания на какие-то бытовые вещи. Что приготовить на завтрак? Что купить в дом? Что почитать по учебе?
И каждый раз, когда мои мысли «улетали», я заканчивал молиться, потому что думал: если я отвлекаюсь, значит сейчас не время для молитвы.
И еще мне тогда казалось, что мои просьбы к Богу остаются без ответа. молился о себе, но ничего не менялось. Молился о других — и тоже будто бы ничего не происходило.
Как-то раз, я остановился возле одной церкви. Я много раз проходил мимо нее, а тут решил заглянуть внутрь. Это была церковь святого Николая в Клённиках, где в 19-м и 20-м веках служили двое святых: отец Алексий и отец Сергий Мечёвы — отец и сын.
Там было много брошюр для новоначальных. В одной из них я нашел ответ на мой вопрос, как же нужно молиться. Это был сборник духовных слов о. Сергия. Перескажу, как понял: Существуют три уровня молитвы: начальная — когда ты отгоняешь отвлекающие мысли, средняя — когда ты умом входишь в слова молитвы и совершенная — когда ты чувствуешь вознесение своего сердца к Богу. И эти три уровня проходят все, проходили их даже святые! Но главное, он писал, что молитва это — труд. Потому что в момент молитвы человека особо искушает лукавый дух и нужно потрудиться, чтобы его от себя отогнать.
Для меня стало открытием, что молитва — это труд и что нужно отгонять мысли, которые тебя отвлекают. А я, получается, просто сдавался...
И вот однажды, мне написала моя сестра во Христе из Америки. Она поделилась тем, что у нее до сих пор не нашлось там братьев и сестер по вере, и она чувствовала себя одинокой. Ее история тронула меня и стала импульсом для начала борьбы за молитву!
Помня о словах отца Сергия, я старался отгонять мысли и сосредотачивал свой ум на словах молитвы. Это была настоящая борьба с лукавым, который хотел, чтобы я думал обо всем подряд, кроме общения с Богом и скорби другого человека.
Спустя неделю такой молитвы мне написала та сестра: «Дорогой брат, произошло чудо! Я ходила в храм и там подружилась со священником, который пригласил работать в воскресную школу! Спасибо за молитвы»
Когда я прочел, внутри появилось чувство радости и благодарности Богу. Благодарности, что Он так замечательно устроил жизнь моей сестры по Воле Своей.
Это чудо придало сил моей вере и через него Бог научил меня, как нужно молиться!
Автор: Иван Крошкин
Все выпуски программы Частное мнение
16 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Flávia Gava/Unsplash
Заботливые и многоопытные родительницы ещё совсем недавно туго перепелёнывали новорождённых малышей. Для чего? Скованные во внешних движениях груднички быстрее развиваются внутренне, ментально и эмоционально, находясь в подобном, на первый взгляд, неестественном для них положении. Таково же правило и духовной жизни во Христе — добровольное ограничение себя во всём внешнем ради пребывания в уме и сердце Божией благодати, которая приходит к нам в ответ на внимательную молитву.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
16 марта. О личности Дмитрия Бенардаки
Поделиться
Сегодня 16 марта. В этот день в 1870 году на нижегородском Сормовском заводе была пущена первая в России мартеновская печь. О личности промышленника, создателя Сормовского завода Дмитрия Бенардаки рассказывает исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
За этим прорывом стоял удивительный человек — Дмитрий Егорович Бенардаки. Потомственный дворянин из таврических греков, гусар, а затем крупнейший промышленник, он обладал редким чутьём на всё новое. Именно он в 1849 году основал ту самую Нижегородскую машинную фабрику, которую мы сегодня знаем как завод «Красное Сормово». На его предприятиях впервые в России появились паровые машины, железные суда и, наконец, мартеновская печь, давшая России отечественную сталь.
Но фигура Бенардаки интересна не только промышленным размахом. Этот грек, не получивший блестящего образования, был тонким ценителем искусства и удивительно щедрым меценатом. Он дружил с Карлом Брюлловым, собрал уникальную коллекцию живописи, но главное — был, пожалуй, самым близким и верным другом Николая Гоголя. Писатель не раз называл его гениальным человеком. Именно с него он списал образ идеального помещика Костанжогло во втором томе «Мёртвых душ».
Умер Дмитрий Егорович в 1870 году, спустя всего два месяца после пуска легендарной печи. Сегодня его имя вновь возвращается к нам в Нижнем Новгороде. Ему открыт памятник, и на заводе «Красная Сормово» ходит сухогруз «Дмитрий Бенардаки». Так, греческий юноша, ставший великим русским промышленником, навсегда остался в истории нашей страны.
Все выпуски программы Актуальная тема:
16 марта. О служении Григория Прозрителева
ПоделитьсяСегодня 16 марта. В этот день в 1849 году родился краевед и общественный деятель Григорий Прозрителев. О его служении — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Уроженец Ставрополя, Григорий Николаевич Прозрителев прожил долгую и интересную жизнь. В студенческие годы будущий юрист увлекался идеями народовольцев, вернувшись на малую родину, стал адвокатом и вплоть до 1916 года защищал в том числе простых калмыков, ногайцев, туркмен, но не слава второго Плевако ждала Григория Прозрителева.
Практически всё свободное время Григорий Николаевич посвящал общественной и культурно-просветительской работе. Он активно участвовал в создании и деятельности таких организаций, как Ставропольское общество грамотности, общество содействия в воспитании и защите детей, общество покровительства животным, общество Красного креста, общество помощи бедным. Он был одним из организаторов ставропольского ночлежного дома, убежища для беспризорных детей, общедоступной библиотеки имени Белинского. И кроме того, он был ещё и журналистом, одним из инициаторов создания первой в регионе частной общественно-литературной и политической газеты «Северный Кавказ».
Особенно велик его вклад в развитие краеведения в Ставрополье. Прозрителев посвятил ему последние 30 лет своей жизни. Впервые в нашем крае он разработал и воплотил в жизнь концепцию краеведческого музея, активно участвуя в создании деятельности музея Северного Кавказа — единственного в Ставрополье подлинно краеведческого музея, в котором сосредоточились уникальные коллекции археологических и палеонтологических находок, материалов по этнографии народов Северного Кавказа. Многие экспонаты, переданные Григорием Николаевичем в дар музею, остались уникальными. Гордостью стал археологический отдел, созданный почти исключительно заботами Прозрителева и имеющий наиболее ценные собрания экспонатов. На 85-м году жизни Григорий Прозрителев умер в родном Ставрополе, практически забытый всеми.
Жизнь Григория Николаевича ярко иллюстрирует для нас исполнение притчи Спасителя о талантах. Его пример показывает, как Господь помогает тому, кто трудится над тем, что наполняет интересом и радостью его душу, трудится там, где Бог его поставил. Будем же и мы стараться исполнять волю Божию там, где она определила нам трудиться, и исполнять её со всей силой данных Господом талантов.
Все выпуски программы Актуальная тема:
