Поделиться
Картина «Видение отроку Варфоломею» была очень дорога её автору, Михаилу Нестерову. На ней художник проиллюстрировал момент жития святого Сергия Радонежского, когда будущий подвижник получил ответ на свои горячие молитвы Богу о помощи в обучении грамоте.
— Здравствуйте!
— Добрый день, девочка.
— Вы не могли бы мне помочь? Вы же сотрудник Третьяковской галереи?
— Верно. И постараюсь быть тебе полезной. Меня зовут Маргарита Константиновна.
— А я Настя. Скажите, пожалуйста, какая из картин Нестерова самая ценная?
— Ценная? Ты меня озадачила... Чем можно измерить ценность картины? А почему ты спросила?
— Нам на уроке изобразительного искусства задали написать сочинение «Моя любимая картина Нестерова». А я не знаю, как можно любить картину. Решила написать про самую ценную!
— Что ж, давай для начала рассмотрим полотно, которым особенно дорожил сам художник. Называется оно «Видение отроку Варфоломею». Скажи, что ты на нём видишь?
— Вижу странного человека в черной одежде и мальчика-пастушка.
— Этот мальчик — святой Сергий Радонежский, слышала о таком?
— Да, мне мама рассказывала о нём. А где же тогда отрок Варфоломей?
— Он и есть Варфоломей. Так Радонежского святого звали, пока он не принял монашество с именем Сергий. В детстве Варфоломею не давалась грамота. Мальчик горячо просил у Христа помощи, и ему явился Божий посланник в иноческом образе. Ангел благословил отрока, вручил кусочек просфоры — освящённого хлеба — и сказал: «Возьми, чадо, в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания». С тех пор учение Варфоломею стало в радость. Именно этот фрагмент жития Сергия Радонежского проиллюстрировал Нестеров. Ангела он изобразил под видом монаха — видишь, вокруг его головы золотое сияние.
— А почему у художника к этой картине было особое отношение? Сергий Радонежский ему помог в чём-то?
— В младенчестве Михаил тяжело заболел. Выжил, по свидетельству его матери, благодаря заступничеству преподобного Сергия, которому она горячо молилась. Но дело не только в этом.
— А в чем ещё?
— Понимаешь, Настя, Михаил Нестеров не был человеком тихим и кротким. Современник и коллега художника, Александр Бенуа, говорил о нём: «Мучительно сложная натура». А в этой картине, в её тематике, колорите, настроении, живописец находил покой. Работая над ней, он словно перемещался в пространство Божьего мира, где живут, как говорится в одной молитве, «во всяком благочестии и чистоте».
— Перемещался как в Нарнию ?
— О, какое глубокое замечание! Хотя аналогию между живописью Нестерова и замечательной книгой Клайва Льюиса «Хроники Нарнии» и нельзя назвать абсолютно точной. Английский писатель предположил, как Бог мог явить себя в мире, отличном от нашего. А Нестеров в своих полотнах показывает, сколько благодатных впечатлений дарят человеку дни на земле, если он с Богом. На картине «Видение отроку Варфоломею» Михаилу Васильевичу удалось тонко отобразить момент чуда, когда земное бытие сливается с небесным и преображается.
— А ведь правда! И это поле, и деревья, и небо на картине — они как в деревне, где дача у нас, но... Особенные. Природа словно понимает, что происходит с Варфоломеем, и... улыбается.
— Знаешь, Настя, Михаил Нестеров обрадовался бы твоим словам. Он говорил: «Если через тридцать, пятьдесят лет после моей смерти "Отрок Варфоломей" ещё что-то будет говорить людям — значит, он живой, значит, жив и я». Прошло вот уже восемьдесят лет, и ты доказала сейчас, что и вашему поколению понятно творение художника.
— А еще я поняла, что значит любить картину. Смотришь на неё, и на душе становится теплее.
— Ты приходи в Третьяковскую галерею почаще, Настя. Мы с тобой и с другими картинами познакомимся, и у «Видения отроку Варфоломею» ещё постоим. Это полотно помогает увидеть в преображённом свете родину — твою, мою, Михаила Нестерова и Сергия Радонежского. И почувствовать, что наша общность — в Боге...
Все выпуски программы Свидание с шедевром
21 июля. О духовных смыслах подвига преподобного Сергия Радонежского
Поделиться
18 июля, в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Свято-Троицкой Сергиевой лавре.
На проповеди он говорил о духовных смыслах подвига преподобного Сергия.
Ваше Высокопреосвященство и Преосвященство, дорогие владыки, отцы, матушки игумении, братья и сестры, всех вас сердечно поздравляю с великим днём, когда мы прославляем силу Божию, являющую себя в человеческой немощи. Особенно это чувствуется в этих стенах, связанных с именем преподобного Сергия Радонежского.
Не был преподобный Сергий ни каким-то выдающимся мыслителем, ни каким-то военачальником, не обладал никакими особенными человеческими силами. А вот здесь, на этом месте, поселившись в лесу, обрёл такую духовную силу, что к нему стали притекать и власть имущие, и военачальники, и множество простого народа.
Так вот вопрос: какой же силой преподобный к себе привлекал людей? Почему многие политики, обладавшие материальной, политической, военной силой, не могли сравниться по влиянию на людей с преподобным Сергием? Только потому, что сила Божия сильнее силы человеческой. А святой стяжал эту Божественную силу своим подвигом, смирением, своей молитвой, своей полной отдачей Господу и Спасителю.
Молитвами святых, просиявших в Земле Российской, особенно же молитвами преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и чудотворца, да хранит Господь Отечество наше в единстве, в единомыслии и в свободе от всяких внешних опасных влияний, и тем более от какого-либо внешнего порабощения.
Но более всего просим сегодня преподобного Сергия, чтобы он преклонил милость Божию к отечеству нашему, к народу, к молодёжи, и чтобы сохранялась сильная вера в Господа и Спасителя, чтобы память о преподобном Сергии никогда не исчезала из исторического и духовного сознания нашего народа. И если будет так, то сохраним и веру нашу, и страну нашу, сохраним страну нашу, если веру сохраним. И конечно, Церковь Православную, Русскую, мученицу, исповедницу подвигами своих чад, доказавших верность Спасителю и заветам преподобного Сергия. Его молитвами да хранит Господь всех нас. Аминь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 июля. О самоуверенности и тщеславии
Поделиться
О грехах самоуверенности и тщеславия — протоиерей Сергий Баранов.
Есть такое святоотеческое понятие: если в духовной жизни ты остановился, ты не остаёшься в этой точке, ты сразу начинаешь скатываться обратно. То есть нельзя остановиться в якобы самодостаточности, что ты достиг какого-то уровня. Это уже начинается такая тонкая гордость и самолюбование.
Недовольство собой, ненадеяние на себя, постоянное разочарование в себе никогда не дадут человеку точки передыха. Он будет или бежать, или идти, или ползти, или хотя бы лежать в сторону Христа. Христианство должно быть деятельным.
Это очень опасно, когда человек в своих якобы достижениях остановился, чтобы насладиться результатом своей духовной жизни. Остановимся только там, после смерти. Если ты здесь остановился, ты сразу катишься обратно.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 июля. О Казанской иконе Божией Матери
ПоделитьсяСегодня 21 июля — День явления иконы Пресвятой Богородицы в Казани.
О просвещении далеких от веры людей благодаря чудесному появлению иконы — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
В нашей жизни для укрепления веры зачастую необходимы какие-то чудеса. И когда вот они необходимы, особенно для обращения иноверцев или людей, отвергающих веру, Господь являет такие чудеса, чтобы и нас укрепить, и тех людей привести к покаянию и спасению. И мы знаем это дивное чудо — явление иконы Божией Матери в городе Казани. Как раз когда христиане терпели очень большие гонения и внутренние и внешние притеснения, и даже где-то было некое посмеяние веры христианской иноверцами, то была явлена икона Божией Матери в этом городе.
И от этой иконы излилось множество чудес. Первое чудо — это исцеление слепого, когда была обретена икона, и когда несли её в храм, то был исцелён слепой. Впоследствии — известный священник Ермолай, который стал потом патриархом и Гермогеном, он записывал множество чудес, явленных от этой иконы. И вера христианская была укреплена, утверждена, и многие иноверцы обращались в веру, видя такие чудеса.
Такие истории мы знаем и в других городах и весях. Поэтому, когда это нужно, Господь, являя чудеса, укрепляет веру, но только для того, чтобы люди спасались, чтобы люди приходили к вере. Но когда человек уже пришёл к вере, когда он уже живёт в вере, эти чудеса не всегда обязательны и нужны. Мы уже должны жить по вере.
Все выпуски программы Актуальная тема:
