Мы с мужем проводили лето в одном провинциальном городке, где моя приятельница держала сувенирную лавку и маленькое кафе. Посетителей много, особенно в выходные, место у дороги — бойкое. И когда хозяйка, она же продавец, слегка приболела, я вызвалась её заменить за прилавком на несколько дней: мне был интересен новый опыт. Напарницей моей оказалась Люба — невысокая круглолицая женщина, проворная в работе, улыбчивая с покупателями. Два дня я любовалась на Любушку, поражалась её сноровке и энергии, а на третий день поток людей схлынул — и мы остались одни в тесном бревенчатом домике, начались будни. Люба разговорилась о себе и оказалась усталой задёрганной женщиной с ворохом бытовых забот. Мужа похоронила, дочке с тремя детьми помогать надо, да вот ещё и ноги болят... Говорить она могла часами, и это были невесёлые речи о трудностях жизни, о ежевечерней усталости, плохих тротуарах и перепадах кровяного давления. Я слушала, пытаясь иногда переключить свою напарницу на иные темы или хотя бы дать ей иной взгляд на положение вещей, но у меня не очень-то получалось. Было ощущение, что мы с Любой живём в разных мирах, и — каюсь, я ждала окончания смены, чтобы уйти поскорее домой.
Однажды мимо окон нашего сувенирного домика с оглушительной сиреной промчалась пожарная машина, а за ней ещё одна, и ещё. Видимо, у кого-то всерьёз заполыхал дом, а городок-то — чуть ли не сплошь — деревянный... Люба сортировала в это время матрёшек, но прекратила своё занятие, распрямилась, встала перед окном. «Господи, Господи Иисусе Христе, только бы не сгорел никто, Господи, пусть все живы останутся, пусть никто не пострадает!» Она говорила и крестилась, хотя машины уже проехали, их и слышно не было, а Любушка всё продолжала: «Господи, Господи, помоги тем, у кого пожар!»
Я видела именно Любушку, Любовь — прекрасную и светлую, и лицо её было ясным, а слова настолько искренними, что в силе её молитвы невозможно было усомниться. Я подошла и встала рядом...
«Какие ж мы разные у Тебя, Господи! — думала я тем вечером по дороге домой, — но главное чтоб — Твои! И ещё главное, чтобы никто сегодня на том пожаре не сгорел... Мы ведь молились! А где двое или трое соберутся во имя Твоё — там и Ты посреди нас!»
А позже узнала я из местных новостей, что горела старая автобаза и никто из людей не пострадал.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
Кондак Богоявления

Фото: ClickerHappy / Pexels
Однажды я поняла, что свет — это не только физическое явление. Иногда разговариваешь с человеком — и ясно чувствуешь: он словно весь светится. Не потому, что улыбается, не потому что говорит что-то особенно мудрое... Просто от него исходит тихая радость. Любовь, которая как-то незаметно и очень бережно распространяется на всех вокруг.
Такой свет невозможно «включить» по желанию. Он возникает в человеке неведомым образом, когда в душе его — Господь. И неслучайно Спаситель в Священном Писании именуется Светом. Например, апостол Иоанн приводит в Евангелии слова Самого Христа: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Спаситель назван Светом в некоторых молитвах и песнопениях. Например, в кондаке Праздника Богоявления или Крещения Господня. Кондаком называется песнопение, в котором описываются празднуемые события.
Давайте поразмышляем над текстом кондака Богоявления и послушаем его в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык песнопение звучит так: «Явился Ты в сей день вселенной, и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, в полноте знания воспевающих Тебя: «Пришёл, явился Ты, Свет неприступный!» Вот как это песнопение звучит на церковнославянском языке: «Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,// свет неприступный».
Давайте послушаем кондак Богоявления.
Слова кондака Богоявления переносят нас к реке Иордан, к тому моменту, когда Спаситель принял крещение от пророка Иоанна. Они очень поэтичны. Но особенно меня вдохновляет фраза «свет Твой, Господи, знаменася (то есть запечатлелся) на нас». Она напоминает о том, что свет Божий есть в каждом человеке. Свет, который лечит, согревает, утешает. Возможно, именно поэтому с некоторыми людьми так легко и хорошо находиться рядом. Потому что через них проявляется Тот Свет, который пришёл в мир в день Богоявления.
Давайте ещё раз послушаем кондак Праздника Богоявления в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Новый свет (Крым). Храм святителя Луки
Панораму посёлка Новый Свет, расположенного на юго-востоке Крыма, украшает храм святителя Луки Войно-Ясенецкого. Золотой купол с крестом виден издалека и со стороны моря, и с холмов, окружающих селение. Это третий храм в истории Нового Света. Первый обустроил в своём дворце в конце девятнадцатого столетия основатель посёлка, князь Лев Голицын. Тот самый, что насадил на склонах над морем виноградники, и наладил производство шампанского, действующее поныне. Чему была посвящена его домовая церковь — неизвестно. После революции 1917 года её разорили безбожники. Вновь соборная молитва зазвучала в Новом Свете лишь в 1996-ом. Православным тогда предоставили здание библиотеки, принадлежавшее заводу шампанских вин. Верующие оборудовали помещение под храм и освятили во имя святителя Луки Войно-Ясенецкого — крымского архипастыря, которого прославили в лике святых в том же 1996-ом. Маленькая церковь по праздникам не вмещала всех молитвенников. И в 2008 году в посёлке построили просторный каменный храм, также посвящённый святителю Луке Крымскому. С тех пор живописный ландшафт Нового Света осеняет православный крест на церковном куполе.
Радио ВЕРА в поселке Новый Свет в Крыму можно слушать на частоте 105,6 FM
15 февраля. «Смирение»

Фото: Andrik Langfield/Unsplash
Если при всех наших усилиях, та или иная страсть (например, чревоугодие или гнев) продолжает бороть нас, употребим против неё самое действенное оружие — смирение. Молитвенно скажем с верой Господу: «Благо мне, яко смирил мя еси, Господи!» Подобное устроение души называется благодушествованием и свидетельствует о смирении, которое начинает укореняться в человеке, чуждом уныния. Если не ослабеем в подвиге, тот вскоре принесёт нам свои спасительные плоды.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











