Поделиться
«Камилла и вор», студия: Penelope Film AS, режиссёр: Грете Саломонсон
— Так больше не может продолжаться! С ребёнком нужно что-то предпринять.
— Что ты имеешь в виду?
— Она совсем меня не слушается. Я с ней не справляюсь. Давай отправим её в какой-нибудь интернат. Ты только взгляни на неё! Она опять мечтает. Камилла! Ешь свой суп или сейчас же отправляйся в свою комнату!
У шестилетней Камиллы умерли родители. Родной дядя взял сироту на воспитание. Но его жена, кажется, не очень довольна присутствием девочки в доме. И хотя малышка вовсе не шалит сверх меры, а просто играет, как и все дети, суровая тётя мечтает от неё избавиться. И однажды дядя находит выход из положения. У Камиллы есть старшая сестра Софи, которая работает на ферме где-то в сельской местности. Дядя отправляет девушке деньги на покупку небольшого домика, где она сможет жить со своей младшей сестрёнкой. И через некоторое время отвозит Камиллу на вокзал. Девочке остаётся сесть на поезд, добраться до Софи и начать вместе с нею новую жизнь. Так начинается художественный фильм «Камилла и вор». Фрагмент из него мы с вами услышали в начале нашей программы. Фильм вышел на экраны в 1988 году. Сняла его норвежский режиссёр Грета Саломонсен. Картина получилась семейной во всех смыслах. Помимо того, что режиссёр адресует её и детям, и их родителям, Саломонсен работала над лентой вместе с мужем, продюсером Оддом Хыннеклейвом. В 1989 году их совместная работа получила высокую оценку жюри Международного кинофестиваля Джиффони — крупнейшего европейского конкурса фильмов для детей и юношества, который проводится в Италии.
«Камилла и вор — определённо, самый добрый фильм, который вы когда-либо видели», — писала норвежская пресса после того, как картина с аншлагом прошла в кинотеатрах. Такого большого успеха не ожидали даже сами создатели фильма. Грета Саломонсен рассказывала в интервью о том, что, когда ей с мужем пришла в голову идея экранизировать повесть известной норвежской писательницы Кари Винье, они долго не могли найти финансирование для своего проекта, и большую часть съёмок осуществили на собственные средства. Фильм «Камилла и вор» супруги называют своим детищем.
История, действительно очень увлекательная. Как только маленькая Камилла осталась на вокзале в одиночестве, ожидая свой поезд, к ней привязалась ватага ребят. Намерения у них оказались не самые добрые — они решили отобрать у Камиллы её вещи, а главное — серебряные часы, единственное, что осталось у девочки от матери. И тут появился он — приятный молодой человек по имени Себастьян в соломенной шляпе и светлом костюме «с иголочки». Он быстро разобрался с хулиганами, и, узнав, что Камилла собирается путешествовать совсем одна, решил взять над ней опеку. Однако вышло так, что на поезд они опоздали. И Себастьян предложил девочке пойти к её сестре... пешком. Путь предстоял долгий, но Камилла с радостью согласилась — ведь она ещё не знала, что Себастьян — вор. Накануне он ограбил хозяина фабрики, на которой работал.
Может ли человек совершить дурной поступок и быть при этом хорошим и добрым? Может ли страдать оттого, что ведёт нечестную жизнь? Способен ли раскаяться в этом и измениться? Такие серьёзные вопросы ставит перед зрителями фильм «Камилла и вор». В одном из его эпизодов появляется надежда на то, что с Себастьяном происходят духовные перемены. Это происходит, когда ему в руки попадает Библия, которую он сам же и покупает Камилле по пути.
— Камилла! Ты вчера забыла тут Библию. Я рад, что почитал её.
— В эту ночь я стал новым Себастьяном Куком.
— Новым Себастьяном Куком? Теперь ты перестанешь воровать?
— Да. Я больше не буду красть.
Но как быть с тем, что Себастьян уже совершил преступление? Окажется ли молодой человек способным ответить за свои деяния, или решит начать с чистого листа, скрывшись от правосудия? Развязку этой непростой дилеммы мы с вами и увидим в замечательном фильме Греты Саломонсен «Камилла и вор». Вместе с его героями нас ждут увлекательные и опасные приключения. А напоследок хотелось бы сказать несколько слов об актёрах. Камиллу сыграла шестилетняя Вероника Флаат. Её непосредственная, искренняя игра не раз заставит зрителей улыбнуться. А одну из второстепенных ролей исполнил популярный норвежский певец Мортен Харкет. Он также написал и исполнил песню для фильма. Его словами о картине мне и хотелось бы завершить нашу программу. В одном из интервью Мортен Харкет говорит, что фильм напомнил ему о духовных ценностях, которыми жили люди во все времена, о том, как важна сама жизнь, и всё что в ней есть.
1 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Rohan Gupta/Unsplash
Тот, кто единожды испытал состояние влюблённости, помнит, как из тысячи лиц лишь одно отпечатлелось в его сердце, а трепетное чувство целиком заполнило душу, словно прозрачная влага, которая наполняет чашу до краёв. И память, и воображение услужливо помогают уму влюблённого сосредоточиться на предмете своего внимания. Точно так же нам, христианам, должно запечатлеть лик Прекраснейшего из сынов человеческих на холсте сердца, с той только разницей, что, избегая фантазии, подобает искать общения с Господом не в мечтаниях, а в чистой и смиренной молитве.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 апреля. О грехе отступления от Бога
Поделиться
О грехе отступления от Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Древний христианский мир болезненно реагировал на последователей Христа, которые отрекались от своей веры. Так, святой апостол Павел говорит: «Невозможно — однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого и отпадших — опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия».
Один из таких случаев отступления описан в житии мученика Панхария Римского. Панхарий был из христианского рода, но отрёкся от Господа из-за дружбы с нечестивым правителем Максимианом. После увещания родных он пришёл в себя и исповедал христианскую веру. Панхарий был обезглавлен в городе Никомедии и причислен Церковью к мученикам.
Как мы видим, отступление от истинной веры имеет серьёзные последствия для человека, оставляет сильный осадок на всю жизнь. Через покаяние Петра и других грешников Господь показал, что спасение возможно. Сегодня отступивших от православной веры Церковь готова принять обратно, но через деятельное покаяние.
Однако надо помнить, что любой грех разлучает нас с Богом. Поэтому надо стараться вести благочестивый образ жизни, и Господь не попустит впасть в искушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О религиозных взглядах Николая Гоголя
Поделиться
Сегодня 1 апреля. В этот день в 1809 году родился русский писатель Николай Гоголь. О его мировоззрении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Религиозные взгляды Гоголя прошли путь от народной веры, впитанной с детства в православной Малороссии, до глубокого, осознанного христианского мировоззрения. Для Гоголя понятие «Святая Русь» было не абстракцией, а символом веры, где патриотизм был неотделим от Бога. Вера писателя была не театральной, а органичной. Его ранние мистические повести отражают народное восприятие мира, где есть место и страху перед нечистой силой.
Однако подлинное духовное перерождение Гоголя началось после обращения к молитве и осмыслению веры, что нашло отражение в повести «Рим». Ключевым в творчестве Гоголя является принцип христианского неосуждения. Даже в отрицательных персонажах он показывает грех, но не уничтожает в них человека. Поздние работы, например, «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии», — это попытка осмыслить жизнь через покаяние и ответственность за каждое слово.
Для Гоголя истинная Церковь — это жизнь и сокровище, которое необходимо проявлять не словами, а собственным существованием. А главный путь преображения человека лежит через покаяние.
Все выпуски программы Актуальная тема:
