На перешейке между Северной и Южной Америкой расположено крошечное государство под названием Белиз. Площадь Белиза составляет всего 516 квадратных километров. Здесь проживает около 300 тысяч человек. Белиз сегодня сочетает в своей национальной традиции элементы индейской, испанской и британской культур – все потому, что территория Белиза поочередно контролировалась индейцами майя, а затем испанскими и британскими колонистами.
Православная Церковь образовалась в Белизе в 90-х годах 20-го века. Случилось это так. Православные миссионеры прибыли в Белиз в еще в 70-х годах и представляли монастырь святой Ирины, расположенный в городе Астория (США). Монастырь святой Ирины в то время находился в расколе, то есть принадлежал к сообществу, не состоящему в общении с каноническими, законными Православными Церквями. В 1998 году монастырь святой Ирины вышел из раскола и стал частью Константинопольской Православной Церкви, а в Белизе благодаря этому образовалась местная Православная Церковь – тоже как часть Константинопольской.
Центром Православия в Белизе является мужской монастырь святого Архангела Михаила. На территории государства есть еще несколько православных храмов. И монастырь, и православные приходы Белиза живут по старому календарю, активно занимаются миссионерством и выпускают просветительский журнал.
Любопытно – в 1998 году, фактически сразу после вхождения в состав Константинопольского Патриархата Православная Церковь Белиза спасла старейшее музыкальное учебного заведение США – Американскую консерваторию музыки. Американская консерватория музыки была создана в 1886 году в городе Чикаго Джоном Хаттстедом. В ее стенах проходили обучение многие известные в США композиторы и музыканты. Например, среди выпускников школы имеется пять обладателей престижной Пулитцеровской премии в области музыки.
В 1991 году Консерватория стала испытывать финансовые трудности. Группа из выпускников и почитателей Консерватории попытались спасти ее от банкротства – но тщетно. В 1998 году Консерватория должна была прекратить свое существование… если бы не монастырь святого Архангела Михаила в Белизе. Обитель решила выступить поручителем Консерватории и благодаря помощи греческого прихода святого Димитрия в городе Хаммонд штат Индиана ей удалось спасти учебное заведение.
Название Консерватории было сохранено, но ей пришлось переехать – из Чикаго в Хаммонд, где она была зарегистрирована как религиозная организация. Формально являясь уже другим учреждением, Консерватория в Хаммонде фактически продолжает традиции чикагской Консерватории и старается поддерживать прежний уровень, выпуская из своих стен талантливых композиторов и музыкантов… уже с благословения Православной Церкви.
8 мая. О затворничестве

О подвиге затворничества на примере Святителя Феофана Затворника — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
В наше время мы затворниками называем только того из нас, кто по тяжкой болезни вынужден был отойти от всех дел и уединиться, то ли в больничной палате, то ли у себя в келье, в комнате, где и вынужденно находится в изоляции от окружающих, от обычных своих дел и хлопот. И, в общем-то, ему предоставлено поприще созерцания и молитвы. Но многие ли способны на этом поприще оказаться вполне благодушными, терпеливыми и сделать приобретением для себя вот этот период вынужденной недвижимости? Ну, не говорим уже о местах заключения, которые тоже человека некоторым образом удаляют из среды людей, ему близких, с кем ему свойственно было общаться, и оставляют его наедине совсем с другими личностями. И это часто переживается как сугубое глубокое одиночество. Тогда как для святителя Феофана затвор был его желанным пространством непрестанного богообщения. Ежедневно совершая божественную литургию в своём затворе и не прекращая молитвенные делания, совмещённые или чередуемые с богословскими трудами, с пасторским попечением, с помощью писем, в которых Феофан Затворник отвечал на вопросы своих корреспондентов. Святитель Феофан свой затвор называл блаженством, променять которое можно только на Небесное Царствие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 мая. О чувстве усталости в духовной жизни
О чувстве усталости в духовной жизни — наместник Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Преподобный Антоний Великий говорил, что «Если найдёт на тебя такое состояние, когда ничто не помогает тебе — ни псалмопения, ни молитвы, ни рукоделия, тогда, — он говорит, — закутайся в мантию, ляг и поспи». То есть иногда нужно какие-то проблемы переспать. Так бывает, что как-то всё сбрасывается, и человек, отдохнув, свежим взглядом смотрит на всё это иначе.
Но на самом деле это лишь образ, не всегда это непосредственное руководство к действию. Может быть, можно куда-то съездить, поменять картинку, и это нас отвлечёт от этого гнетущего состояния, в котором мы пребываем. Достаточно бывает даже двух-трёх дней на выходные куда-то выехать, напитаться впечатлениями, увидеть, что мир прекрасен, жизнь радостна, полна каких-то ярких, хороших впечатлений, не всё так страшно, как нам казалось.
И опять-таки, вот этот мрак, кажущийся нам в жизни, это очень часто от нашего какого-то самомнения и горделивости, что мы опять-таки себе представляем, что должно быть вот так или вот так, как мы хотим. А получается совершенно иначе, и это не повод унывать, а повод действовать.
Но в любом случае, Господь дал нам прекрасное наставление в Евангелии: «Ищите, стучите, просите». И нужно именно на это обратить внимание, чтобы стучать в двери милосердия Божия, искать правды Божией.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 мая. О видении преподобному Силуану Афонскому

О видении преподобному Силуану Афонскому в момент отчаяния — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Архимандрит Софроний Сахаров в своей книге «Старец Силуан» пишет о том, что преподобному Силуану однажды было видение, между ним и иконой Христа во весь рост встал лукавый, ожидая поклонения себе. И когда преподобный Силуан в молитве спросил у Господа, почему так, Христос ему ответил: «Гордые всегда так страдают от бесов». Преподобный Силуан понял, что главное, о чём необходимо просить Бога в молитве, это то, чтобы научиться смирению и чтобы душа подвижника навыкла к смирению.
И Христос на такое молитвенное вопрошание преподобного Силуана отвечает: «Держи ум твой во аде и не отчаивайся». Что означают эти слова? Преподобный Силуан в моменты искушений и обстояний, в моменты глубочайшего духовного борения, был на грани отчаяния и на грани адской бездны. Но Христос укрепил его своими словами.
И мы, проходя жизненный путь, каждый на своём месте должны понимать и всегда помнить, что Христос всегда ожидает нас, даже на краю адской бездны. И отчаиваться христианину должно быть не свойственно, потому что Бог есть любовь. И Христос своим любящим взором всегда согреет нас, всегда укрепит. От нас требуется только лишь веровать Богу и не отчаиваться.
Все выпуски программы Актуальная тема:











