
Наталия Лангаммер
А что страшного, если я скажу, что опоздала из-за пробки, а не потому, что поздно вышла из дома? Кому от этого будет вред?
Или, например, скажу, что не поздравила друга с днем рождения потому что вчера было важное мероприятия, когда на самом деле я просто забыла?
Маленькая ложь. Минимальная шлифовка ситуации. Небольшая корректировка в описании жизни...
Да, корректировка. Когда в этом диалоге со своей совестью я дошла до слова «Корректировка», слегка похолодела. Корректировка жизни, которую написал, как сценарий, Господь.
Но ведь мои поправки такие маленькие! Такие незначительные! Крошечные. Только вот крошка, попавшая на полотно художника, может закрыть важный штрих. Крошка, попавшая в ботинок, может сильно натереть ногу. И только Бог знает, как исказится реальность окружающих из-за моей крошечной лжи.
Люди вокруг меня имеют право жить в Божьей реальности, а не моей.
И даже, когда мы скрываем правду о страшном заболевании родственника от него, ради его спокойствия, считая, что действуем во благо, мы берем на себя ответственность за то, что мы отнимаем у болящего право на Божью правду и Божий сценарий его жизни.
И тут именно вопрос нашей ответственности. Ситуации бывают разные.
А вот если говорить о лжи по мелочам, то возникает вопрос: «зачем?»
Сказать все, как есть, порой означает создать себе проблемы. Но разве они создаются от констатации факта, а не от того, что он произошел.
Я опоздала. Или я забыла. Это уже произошло в Божьем мире.
Неужели ради своего удобства стоит спорить с Богом?
Нет. Для меня — нет. Да, это очень трудно — говорить только правду, брать на себя ответственность. Но я лучше попрошу милосердия Божьего, когда понесу наказание за свои ошибки, нежели по своему решению переведу стрелки не туда на рельсах своей жизни. Всего несколько градусов отклонения от маршрута. Но это стрелки. И на них поезд сворачивает. Куда он понесется, уйдя с маршрута, проложенного Богом?
Уж лучше узким путем, трудным, но Божьим. Господи, помоги!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
Дефис и тире. Как их не перепутать и почему это важно
Всего две чёрточки, а какая между ними разница! Это не загадка. Просто сегодня мы поговорим о двух графических знаках в русской письменности — дефисе и тире.
Они, оказывается, похожи не только внешне, но и по происхождению. Оба слова заимствованы из других языков, в отличие от русских названий остальных знаков — точки, запятой, кавычек и прочих.
Наименование дефиса, короткой чёрточки, пришло из немецкого, а происходит оно от латинского divisio — что значит «разделение». Слово тире восходит к французскому глаголу «тянуть» и обозначается длинной чертой.
Оба знака стали применяться во второй половине XIX века — из-за усложнения графической системы языка и развития типографского искусства.
А впервые знак тире под названием «молчанка» описан в 1797 году в «Российской грамматике» профессора Антона Алексеевича Барсова. Одним из популяризаторов тире был писатель Николай Карамзин, живший в конце XVIII — начале XIX века.
Чем же отличается употребление этих графических знаков? Дефис ставится только внутри слов и, можно сказать, является их частью. Например, он присоединяет особую приставку кое-: «кое-кто». Или суффиксы -то, -либо, -нибудь: «где-нибудь», «кто-либо». Дефис нужен, чтобы создавать сложные слова, такие как «тёмно-красный», «юго-запад», «плащ-палатка». Недаром в XVIII − XIX веках дефис назывался «знаком единительства» — он объединяет части слов, при этом разделяя их на составные части.
А тире нужно, чтобы разграничивать части предложения, это настоящий знак препинания. С помощью него, например, мы отделяем подлежащее от сказуемого, если оба являются одной частью речи: «Солнце — (тире) это звезда». Или тире может обозначить, что перед нами сложное предложение, например: «Придут гости — (тире) сядем за стол». Также этот знак препинания используют при оформлении прямой речи.
Тире играет свою роль внутри предложения, а дефис — внутри слова. Но это ещё не всë. Среди специалистов издательской сферы — типографов, дизайнеров, редакторов — известны два типа тире: короткое и длинное. Более длинный знак используют как пунктуационный знак тире, а более короткий — как «технический знак», например, при обозначении интервала, выраженного цифрами: взять три − пять яблок.
И в деловой переписке, и в обычном интернет-общении стоит обратить внимание на правильное использование дефиса и тире. Ведь графическое оформление письменной речи — это важная часть родного языка.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
Почему мы оправдываемся и стоит ли это делать
Оправдания — дело привычное. Почти каждый сталкивался с необходимостью объяснить свои действия: «не успел», «не заметил», «всё пошло не так». Почему же мы пытаемся сгладить наши недочёты оправданием?
Дело скорее всего в том, что мы защищаем своё самолюбие, маскируем ошибки или хотим избежать конфликтов. Сказать «это не моя вина» проще, чем признать: «Да, я поступил неправильно». Оправдания — это защитный рефлекс.
С другой стороны, если что-то пошло не так, то нам хочется объяснить, почему. Бывают ситуации, которые не позволили выполнить обещанное. Иногда оправдания необходимы: если обстоятельства действительно помешали, объяснение поможет избежать несправедливости, обиды, недоверия.
Но если приходится часто оправдываться или просто объясняться, это повод задуматься. Возможно, причина в отсутствии дисциплины или в излишней беспечности.
Зачастую мы оправдываемся, когда чувствуем вину. Или подозреваем, что нам не верят. Да, в самом слове «оправдание» кроется корень «прав». То есть мы хотим остаться правыми, несмотря на совершённую ошибку. Верен ли такой подход? Это каждый решает сам.
Как писал в дневниках Михаил Пришвин: «Если судить самого себя, то всегда будешь судить с пристрастием или больше в сторону вины, или в сторону оправдания. И вот это неизбежное колебание в ту или иную сторону называется совестью».
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
6 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Isaac Quesada/Unsplash
Для младенца, находящегося под сердцем матери, для формирования его личности важно всё, чем родительница живёт и что делает: её образ мысли и жизни; устроение духа и настроение души, питание, среда обитания и прочее. Вот почему нам, словесным младенцам, совершенно необходимо теснейшее общение с Матерью Церковью: посещение богослужений, взирание на святые иконы, слушание церковных песнопений, и особенно — участие в таинствах. Останься христианин вне Церкви — и его духовное развитие затормаживается, либо пресекается вовсе.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











