Эта история произошла в самом начале моего воцерковления. Я часто приезжала в Городецкий Феодоровский мужской монастырь.
В тот раз приехала, чтобы помочь в подготовке одного молодежного форума. Участники и основная команда организаторов собрались в актовом зале. Я как дежурная осталась в одном из кабинетов 1 этажа, где хранился реквизит.
Буквально через 15 минут дежурства мое одиночество нарушила не званная гостья. Маленькая серенькая мышка неторопливо перемещалась по кабинету. Она подходила то к одному столу, то к другому. А потом попыталась прошмыгнуть прямо возле моих ног!
От испуга я взвизгнула и подняла ноги на системный блок, стоящий под столом. А мышка — наоборот — не боялась ничего. Не обращала внимание ни на топанья, ни на хлопания, ни на уговоры незамедлительно покинуть кабинет!
Ничего не оставалось, кроме как позвонить ответственному за решение организационно-хозяйственных вопросов в монастыре иноку Евмению и попросить как можно скорее принести в тот кабинет мышеловку. Я пылко объясняла, что нахальную мышь нужно срочно поймать и обезвредить!
Но ответ меня обескуражил. Отец Евмений объяснил, что в монастыре нет ни одной мышеловки. И вообще в монастырях в подобных ситуациях на протяжении многих сотен лет принято бороться с грызунами другими не менее действенными способами. Он предложил мне почитать акафист святому мученику Трифону. Этот святой неоднократно силой своей молитвы заставлял уходить вредных насекомых, истреблявших хлебные злаки и опустошавших поля.
Честно говоря, я немного растерялась от такого ответа, но, поблагодарила за совет и положила трубку, продолжив думать, где же можно все-таки раздобыть мышеловку.
Вышла в коридор и встретила эконома монастыря отца Андрея. Изложила ему суть проблемы и мой вариант ее решения. Но отец Андрей также не порадовал своим ответом. Он сказал, что на такой случай в монастыре вместо мышеловки есть кот.
Признаюсь честно, тогда все предложенные решения мне показались очень странным. Ну, вариант с котом — еще реальный. А вот акафист... Вроде бы такие взрослые люди, а верят в какие-то там акафисты...
Тот день до самого вечера мы провели в кабинете вдвоем с мышью...
Утром, вернувшись в кабинет, я ее там не обнаружила. И все последующие дни, недели, годы моего трудничества в этом помещении, я не встречала больше мышей.
Скажу честно, я тогда не понимала, что такое акафист. Так его и не прочитала. Но мышь ушла. И я верю, что это произошло по молитвам отцов, которые не поддержали мои методы решения проблемы с помощью мышеловки. Молитва. Что может быть сильнее? Вот такой я тогда получила урок. Ведь сказано — «По вере Вашей да будет Вам!»
Автор: Екатерина Гилева
Все выпуски программы Частное мнение
Дж. Макдональд «Донал Грант» — «Смысл покаяния»
В молитвах мы неоднократно просим Бога даровать нам покаяние. Но что значит покаяться? И как это может произойти? Донал Грант, главный герой одноимённого романа, написанного шотландским автором девятнадцатого столетия Джорджем Макдональдом, помогает своему ученику, девятилетнему Дэйви понять это. Утром мальчик таскал за уши щенка. Донал спрашивает: поступил бы так Христос?
— Нет, потому что это плохо, — отвечает мальчик.
—А по-моему, — замечает в ответ Донал, — скорее, потому что Он смотрел бы на этого щенка с любовью.
Дальше звучат ключевые слова сцены:
— Христос не просто хочет, чтобы ты перестал мучить своего щенка, но желает убрать из твоего сердца то нехорошее, что отказывается его любить.
Что хочет сказать Донал? Что смысл покаяния не только в том, чтобы перестать делать плохие поступки. Смысл покаяния в том, чтобы измениться. Главное — чтобы в твоём сердце не осталось того, что не любит. Это и есть избавление: не вычёркивание грехов из списка, а преображение сердца. «Я уже не тот, что прежде», — может сказать истинно покаявшийся.
Почему Донал делает акцент на любви?
— Любящий ближнего, — говорит святой апостол Павел, — исполнил весь закон. Преподобный Амвросий Оптинский, подвижник девятнадцатого столетия, говорил, что любовь противостоит самолюбию — корню грехов, и поэтому через неё возможно исцеление души.
К этой мысли — исцелению, преображению души, а через это и избавлению от грехов, подводит Донал своего маленького ученика.
Все выпуски программы ПроЧтение:
П. Сент-Джон. «Запертый сад» — «В духовной жизни мелочей не бывает»

Фото: MAKSIM ZAVIKTORIN / Unsplash
Насколько необходимо всегда неукоснительно исполнять заповеди Бога? Может быть, когда речь идёт о мелочи, можно поступить, как хочется? Писательница Патрисия Сент-Джон в повести «Запертый сад» ставит девочку по имени Элинор в ситуацию выбора: поступить так, как нам заповедует Спаситель, или же выбрать своё пожелание?
Элинор живёт в Лондоне с мамой, которая работает секретарём. Однажды той приходится надолго уехать, и она отправляет Элинор пожить в семье священника, мистера Оуэна. Там девочка впервые слышит Евангелие, узнаёт всё больше и больше о Христе и, наконец, принимает решение во всём следовать за Спасителем. По соседству с Оуэнами живёт хромая девочка Филиппа. Она постоянно задаёт Элинор вопросы о христианстве, спрашивает, что изменилось в её жизни с тех пор, как она стала верить во Христа.
— Я стала намного счастливее, — отвечает Элинор.
— Да, но что в тебе изменилось? В чём ты стала другой? Ты стала доброй? — спрашивает Филиппа, а затем просит:
— Приходи завтра ко мне на чай. Только обязательно.
Элинор обещает прийти. Однако на следующий день, когда вся семья отправляется на пикник, Элинор вдруг вспоминает о своём обещании. Она колеблется. С одной стороны, чай ведь можно выпить и в другой день, а пикник будет только сегодня. Но, с другой стороны, ведь она обещала. Девочка спрашивает себя: «Как бы Христос хотел, чтобы она поступила?» В итоге Элинор пересиливает себя и приходит к Филиппе. Та встречает её радостно — оказывается, у Филиппы день рождения, и она очень ждала подругу. В конце вечера она говорит слова, которые Элинор запоминает навсегда:
— Я думаю, что сейчас могу поверить тебе, потому что ты вернулась с речки, хотя я знаю, тебе очень хотелось пойти на пикник. Мама видела, как вы собирались. Если бы ты не вернулась, я бы приняла всё, что ты говорила, за глупое притворство
А потом Филиппа попросила принести ей Библию.
Митрополит Сурожский Антоний, выдающийся проповедник двадцатого столетия, говорил, что все мы, верующие христиане, призваны участвовать в созидании чуда взаимной любви и любви к Богу. Бог наш нам даёт носить Своё имя. По нашим поступкам и по нашей жизни судят о Христе, напоминал владыка. Элинор, героиня повести «Запертый сад», сделала небольшое усилие над собой — и благодаря этому усилию Филиппа смогла разглядеть истину христианской веры и чудо любви.
Все выпуски программы ПроЧтение:
Возможность для Русланы слышать своего сына

О том, что у Русланы тугоухость, девушка узнала ещё в детстве, когда начала стремительно терять слух. Недуг не помешал ей окончить 11 классов школы и попробовать себя в профессии программиста.
Но однажды Руслана случайно попала на занятия для детей с аутизмом и поняла — это то, чем она хотела бы заниматься. Сегодня девушке 29 лет. Она тренер уникального адаптивного пространства для особенных ребят. Для своих подопечных Руслана не просто наставник. Она хорошо понимает, что значит быть не таким, как все, и знает, как адаптировать особенных детей к окружающей среде.
А ещё в этом году у Русланы родился сын Демид. Чтобы слышать своего ребёнка и ребят, с которыми занимается девушка, ей нужны слуховые аппараты. Старые уже вышли из строя, а приобрести новые нет возможности. Помочь с этим Руслане готов фонд «География Добра». Проект из Костромы уже более 10 лет помогает людям со всей России. Оказывает гуманитарную помощь нуждающимся, приобретает лекарства или средства реабилитации, организует образовательные и благотворительные акции.
Подарить Руслане возможность слышать и продолжить работу с особенными ребятами можно на сайте фонда «География Добра» или отправив SMS на номер 8903 со словом «МИР 500», где «500» — любая сумма в рублях. Важно подтвердить платёж.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











