
Фото: Mikhail Pavstyuk / Unsplash
Признаюсь и покаюсь, друзья. Если бы книгу о самом, как мне казалось, скучном, точнее, о самом «книжном» поэте «Серебряного века» не написал бы — скажу по-домашнему — Гриша Зобин: славный поэт и человек, мой друг и коллега по Государственному литературному музею (а мы ещё были прихожанами одного храма), — я её внимательно читать бы сейчас не стал.
Ну, просмотрел бы, конечно, и — отложил на потом, скорее всего.
А тут позвонил выдающийся наш поэт Юрий Кублановский, — ему эту книгу тоже подарили, и горячо расхвалил её, и расспрашивал меня об авторе. И я, скрепя сердце, начал читать. На 8-й странице говорилось о маме Вячеслава Иванова...
«...Главной книгой для неё всегда оставалась Библия. Вера Александры Дмитриевны была живой и горячей, простой и сердечной. Каждый день она со слезами читала Псалтирь. Вспоминая о матери, сын отмечал её мистическую одарённость и вместе с тем трезвость и проницательность ума. Предмет особой гордости этой незаурядной женщины составляло то, что она родилась 19 февраля 1824 года. День, когда ей исполнилось 37 лет, принёс долгожданную свободу миллионам русских людей — был провозглашён Манифест об уничтожении крепостного права. К Царю‑Освободителю Александра Дмитриевна относилась с глубоким благоговением, гордилась тем, что была его тёзкой. В поэме „Младенчество“ портрет матери будет словно бы весь пронизан светом и теплом, как одно из самых прекрасных воспоминаний детства.
...Но в тишине сердечных дум
Те образы ей были сладки,
Где в сретенье лучам Христа
Земная рдеет красота.
А девой русскою по праву
Назваться мать моя могла:
Похожа поступью на паву, —
Кровь с молоком, — она цвела
Так женственно‑благоуханно,
Как сердцу русскому желанно.
И косы тёмные до пят
Ей достигали. Говорят
Пустое всё про „долгий волос“:
Разумница была она —
И „Несмеяной“ прозвана.
К тому ж имела дивный голос:
„В театре ждали б вас венки“ —
Так сетовали знатоки.
Именно такой женщине с её необычайно одарённой натурой, богатой внутренней жизнью и широтой интересов, впитавшей всё лучшее, что было разлито в самом воздухе XIX столетия, и выпало на долю сделаться матерью одного из крупнейших русских поэтов Серебряного, да и всего ХХ века...»
Из книги Григория Зобина «Вячеслав Иванов. Путь жизни» нам читал автор.
Надо ли говорить, что я открыл для себя поэта Вячеслава Иванова? Открыл через любовь к нему — автора повествования о его жизни; книги неравнодушной, умой, сердечной и актуальной. Больше того, я со стыдом достал с дальней полки подаренную мне когда-то другую, увы, так и непрочитанную, книжку об Иванове — пера нашего великого филолога Сергея Сергеича Аверинцева. Но это иная история.
С вами был Павел Крючков и ещё чуть-чуть из книги Григория Зобина о поэте и учёном Вячеславе Иванове, из 298-й страницы; из прощания автора с героем:
«...Именно классической гимназии Россия была обязана тем широким слоем интеллигенции (не „профессиональных интеллигентов“, умеющих только протестовать и „делать революции“, а настоящих работников высокого умственного труда), к которому принадлежал и Вячеслав Иванов».
Все выпуски программы Закладка Павла Крючкова
1 декабря. О личности Николая Лобачевского

Сегодня 1 декабря. В этот день в 1792 году родился русский математик Николай Лобачевский.
О его личности — протоиерей Василий Гелеван.
Николай Лобачевский родился в Нижегородской губернии. Его мать рано вдовела, на ее попечении осталось трое детей. Все они поступили в гимназию при Казанском университете, потому что только там дети разночинцев могли получать образование бесплатно. Любовь к математике проявилась в нем в ранние годы. Он самостоятельно изучал труды Гаусса, Лежандра и других великих математиков. На лекциях он скучал и скоро вообще перестал их посещать. На формирование его личности сильно повлияла смерть его брата Александра, который утонул у него на глаза. Медики долго пытались вернуть утопшего к жизни, но не смогли. После этого Лобачевский забросил математику и решил стать врачом. В течение двух лет, пропадая в анатомическом театре, он пытался изобрести универсальную математическую формулу, которая смогла бы помогать человеку в любых недугах. Конечно, ему это не удалось. Несколько раз за время учебы он был на грани исключения из университета за худое поведение. То он ездил по университетскому саду верхом на корове, то дрался с доносчиками, а однажды на спор даже перепрыгнул через преподавателя, опираясь ему на плечи. Однако всегда находил в себе защитников среди профессоров, признававших его гениальность. В молодости, часто сталкиваясь с человеческой несправедливостью, а в зрелом возрасте, с насмешками над своими трудами, он стал отождествлять ее с Богом, не умея различить божественное от человеческого. Пройдя путь от студента Казанского университета до ректора, он оставил гениальные труды по астрономии, физике, алгебре, математическому анализу и гиперболической геометрии. Благодаря ему мы теперь знаем, что параллельные прямые все же пересекаются где-то там в бесконечности. Своим ученикам он оставил завет, земное время отпущено человеку, чтобы хранить огонь жизни и знаний и передать его другим.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 декабря. О неотложности духовной жизни
В 17-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа: «Придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите».
О неотложности духовной жизни — священник Николай Дубинин.
Господь своим ученикам говорит прямо. Настанет время, когда вы захотите меня увидеть, но уже не сможете, не будет у вас такой возможности. И размышляя над этими строками Евангелия, нужно задать себе вопрос. А не случается ли так в нашей духовной жизни, когда мы откладываем на потом то, что нам дано сегодня? Например, нам дана возможность свободно посещать храм, богослужение, причащаться, исповедоваться, крестить своих детей. Подумать только, еще несколько десятилетий назад это было невозможно. Невозможно было ходить открыто в храм, крестить и так далее. За это гнали, за это сажали в тюрьмы. И вот наша ответственность, как христиан, состоит в том, чтобы дар Божий не обесценить, не превратить его в обыденность, не замылить глаз, наша степень ответственности в том, чтобы этот дар мы всегда берегли и благодарили Бога за этот дар и воспринимали его как дар. Поэтому обязательно нужно приучать себя еженедельно посещать храм, регулярно причащаться и благодарить Бога за то, что нам сегодня дано.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 декабря. О важности смирения друг перед другом и изучения православной веры

В 1-й главе 1-го Послания апостола Павла к Тимофею есть слова: «Некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чём говорят, ни того, что утверждают».
О важности смирения друг перед другом и изучения православной веры — протоиерей Максим Горожанкин.
В жизни человека может случиться такое испытание, когда ему вдруг покажется, что он является специалистом во всех областях. Это может касаться и представителя духовенства, и мирянина, и вот об этом пишет святой апостол Павел. Мы должны быть искусными, прежде всего, в духовной жизни, и, упражняясь в жизни духовной, должны в первую очередь учить себя. Учить себя смирению, учить себя духовной жизни. И, видя нашу духовную жизнь, другие люди будут и безмолвно поучаться от нас тем плодам, которые эта духовная жизнь дает и нам, и тем людям, которые рядом с нами. В духовной жизни нет глагола «смирять», есть глагол «смиряться». И вот дай Господь каждому из нас смиряться друг перед другом, не особенно поучая друг друга на словах, чтобы не впадать нам в нравоучения пустые, а радоваться друг о друге во Христе Иисусе Господе наш.
Все выпуски программы Актуальная тема











