Поделиться
Фото: PxHere
В литературном мире поэт, прозаик, редактор и педагог Алексей Алёхин — фигура знаковая и легендарная. Его любят и опытные писатели, и начинающая пробовать свои силы молодёжь. Его поэтические семинары по праву считаются образцом воспитания литературного вкуса. Он — автор многих книг, первая из которых вышла ещё в «самиздате», в далёком 1983-м, создатель и многолетний редактор единственного в своём роде отечественного поэтического журнала «Арион», наконец, мастер современного русского свободного стиха.
Сейчас я — о его 500-страничной книге «Варенье из падалицы. Поэзия как часть неба»; своде миниатюр, то есть «...выпавших из записных книжек строчек и фрагментов — цитирую авторское предисловие — которые норовили стать если не стихами, то на худой конец хоть прозой. Они вроде падалицы, не поспевшей в настоящие яблоки». Конец цитаты, и дальше — записи за полвека работы!
«2005-й. ...на том, заволоченном дымкой, берегу, стоят и смотрят в мою сторону все трое, любившие меня: старушка няня, отец и старший брат...»
«2007-й. Пока я обкапывал жасмин, Господь послал мне птичку: она спорхнула на рыхлую землю под кустом и одобрительно посмотрела на меня круглым глазом».
«2015-й. Уходя с кладбища, я сказал могильщикам „до свидания“».
«2016-й. Ну какая бы у вас была музыка без Господа Бога?»
«2018-й. Это взрослые люди произошли от обезьян. А дети — от ангелов».
«2020-й. Господа ты не удивишь, Он такого насмотрелся... // И тут Господь погладил его по плечам и голове тёплым ветерком».
Из книги 2023 года «Варенье из падалицы» читал её автор, Алексей Алёхин.
...Конечно, выбирая из этого прозаического, пропитанного тончайшей поэзией, космоса — из этих зарисовок, наблюдений, рефлексий, озарений и прочего — я не мог не помнить о том, что делаю это — именно для эфира светлого Радио ВЕРА; для христианского радио. ... Сколько же тут мудрости, света, а если и юмора, то — мягкого, бережного.
Послушаем ещё:
«1979-й. Перед сильным смириться, это ещё не смирение. Ты перед слабым смирись. // Господь мало того, что создал этот мир. Он ещё и поддерживает его в приличном состоянии. // ...Самое чудесное, что Ему до нас есть дело!..»
«2003-й. Господь был не чужд авангарду: гляньте на насекомых. А рыбы-то, рыбы!.. // Откуда-то с неба спускалась на невидимой паутинке маленькая изумрудная гусеница.
«2004-й. — Да у Господа вселенных — что песка! // Громыхнул гром, а потом сделалось так тихо, что слышно было, как летают бабочки. // „Господи, дай мне силы признать мою слабость!“»
Завершая представление книги поэта и прозаика Алексея Алёхина «Варенье из падалицы» (записи из года в год), обращу ещё раз внимание на подзаголовок — «Поэзия как часть неба» и посоветую слушателям найти в сети видеобеседу с автором, которая называется «Я вижу красоту творения». Алёхин, действительно, всегда её видит.
Все выпуски программы Закладка Павла Крючкова
28 апреля. О дружбе
Поделиться
О трудностях, возникающих в дружеских отношениях, — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Когда мы говорим о дружбе, то чаще всего вспоминаем что-то тёплое и лёгкое: разговоры, общие радости, общие впечатления, ощущение, что рядом есть какой-то свой человек. И это правда. В дружбе есть радость совместности, простое утешение от того, что ты не один.
Но у дружбы есть и другая сторона. Это риск. Риск быть увиденным в таком свете, в котором мы не рискуем себя показывать всем. Риск быть непонятым, риск быть отвергнутым. Потому что чем ближе человек, тем больше уязвимости.
В Евангелии от Иоанна Христос в прощальной беседе называет учеников друзьями: «Я уже не называю вас рабами, но вы друзья Мои». И это не просто образное выражение. В этих отношениях есть всё, что свойственно настоящей близости. Он идёт к Своим ученикам по воде во время бури, когда они боятся, что утонут, когда им страшно. Он разделяет с ними трапезу и неоднократно делает это. Он говорит с ними о самом важном. В Гефсиманском саду перед страданием Он просит: «Побудьте со Мной здесь и бодрствуйте». В самый тяжёлый момент Ему важно, чтобы рядом были те, кого Он любит. Но при этом ученики остаются людьми: они иногда не понимают, они засыпают, они боятся, в конце концов, они разбегаются, когда Христа распинают. Но эта несовершенность не отменяет дружбы.
В этом есть важная правда: близость всегда соединяет радость и уязвимость. Нет такой формы отношений, в которой можно сохранить только светлую сторону и убрать риск. И нет универсального рецепта дружбы. Она складывается из живых встреч, из недосказанностей, из прощения, из возвращения друг к другу. Настоящая дружба держится не на идеальности, а на верности и готовности быть рядом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 апреля. О христианском отношении к дружбе
Поделиться
О христианском отношении к дружбе — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы смотрим на взаимоотношения Христа с апостолами, то видим пример доброй дружбы между ними. Между Учителем и учениками возникают глубокие, как бы мы сказали сегодня, межличностные связи. И когда Христа предаёт апостол Пётр и Христос восстанавливает того в апостольском достоинстве, происходит диалог о том, любит ли Пётр Спасителя. Христос таким образом восстанавливает порушенную дружбу. И вот эта любовь, которая может возникнуть между людьми именно в дружеском измерении, в смысле глубокой человеческой привязанности, дружеской, — это очень по-христиански.
В творениях преподобного Антония Великого мы можем найти размышления о том, как важна дружба даже для монашествующего. Что нужно избрать себе сообщество людей, которые единомысленны с тобою по духу. Так пишет преподобный Антоний в своих наставлениях. И на этом зиждется основа монашеского братства и монастыря как такового.
Будем просить Господа о том, чтобы Он даровал нам силы, мудрость и способность дружить с окружающими нас людьми, выстраивать с ними правильные отношения, которые бы нас обогащали. Об этом можно и нужно молиться. И дай Господь, чтобы у нас было побольше тех людей, которых мы можем назвать своими друзьями.
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 апреля. О служении врачей скорой помощи
ПоделитьсяСегодня 28 апреля. День работника скорой медицинской помощи. Об истории службы скорой помощи — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
История эта началась более чем скромно. Два конных экипажа, четверо носилок и несколько санитаров, готовых прийти на помощь пострадавшим на улицах столицы. Инициатором создания службы выступил известный хирург — лейб-медик императорского двора Николай Вильяминов. При поддержке вдовствующей императрицы Марии Фёдоровны ему удалось организовать в городе пять станций в зданиях пожарных частей.
Интересно, что поначалу в выездных бригадах не было врачей, только фельдшеры и санитары. Но в 1912 году 50 столичных докторов приняли решение безвозмездно выезжать на вызовы, чтобы оказывать квалифицированную помощь всем нуждающимся.
После революции дело получило научную основу. В 1932 году в Ленинграде открылся научно-практический институт скорой помощи, носящий имя профессора Джанелидзе. А до этого в Москве в 1923 году на базе старейшей в Москве Шереметьевской больницы был открыт институт неотложной помощи, ныне Научно-исследовательский институт скорой помощи имени Склифосовского.
Менялись конные экипажи на автомобили, четырёхзначный номер 21-36 сменился привычным 03, а позже единым номером спасения 112. Но главное остаётся неизменным вот уже 125 лет: по первому зову на помощь спешат те, кто дал клятву не оставаться равнодушным к беде ближнего.
С двух экипажей, четырёх носилок началась великая история русского милосердия, которая продолжается и сегодня.
Все выпуски программы Актуальная тема:
