Поделиться
Монастырь Самтавро, где находится ежевичник святой Нины (Мцхета, Грузия).
Фото Levan Gokadze
Красивое песнопение, не правда ли? Называется оно — «Устал я, Господи, приди ко мне» — и является визитной карточкой хора грузинского женского монастыря Самтавро.
Самтавро-Преображенский монастырь расположен на территории города Мцхеты — древней столицы Грузии — и исторически связан с личностью святой Нины, просветительницы грузинского народа. Нина была гречанкой и родилась на территории современной Турции. По велению свыше она отправилась в далекое путешествие, чтобы рассказать о Христе жителям Иверии, так в 4-ом веке именовалась Грузия.
Православные паломники, приезжающие в Грузию и желающие почтить память святой Нины, стремятся посетить три места: собор Сиони в Тбилиси, где хранится крест Нины; храм в Бодби в Кахетии, где святая была погребена; и храм Маквловани, построенный на месте, где впервые прозвучала её проповедь.
Прибыв в Иверию, Нина стала рассказывать её жителям о Христе. Свои слова она подкрепляла горячей молитвой, чудесами и самым скромным образом жизни. Не имея денег, она ночевала под кустом ежевичника. Туда же к ней приходили люди, желавшие услышать о Спасителе и Его учении.
После смерти святой Нины рядом с упомянутым кустом ежевики был построен храм Маквловани — это название в переводе с грузинского означает «ежевичник». Построил церковь царь Мириан, принявший крещение по молитвам Нины. Мириан же пожелал возвести и храм Самтавро, который стал главной церковью Самтавро-Преображенского монастыря. Оба храма, и Маквловани и Самтавро, возводились не строительными отрядами, а простыми людьми.
Ежевичник, у которого жила и проповедовала святая Нина, до сих пор растет. Его можно увидеть у входа в храм Маквловани. Во многом это заслуга сестёр обители, которые трепетно заботятся о сохранении святыни и о том, чтобы подвиг святой Нины не ушел из памяти грузинского народа.
Православные грузины любят сравнивать ежевичник святой Нины с Неопалимой купиной — кустом терновника, в котором Бог явился пророку Моисею. В Грузинской Церкви принято говорить, что как Моисею Господь открылся через горящий и несгорающий терновник, так и Иверии Он дал веру через проповедь святой Нины, прозвучавшей впервые у куста ежевичника.
18 сентября. «Прозрачное небо»
Поделиться
Фото: Igor Greb / Pexels
Пушкинская осень — это необозримые небесные просторы над сжатыми полями, вдоль которых мчится одинокий всадник; а осень Тютчева узнаётся по лучезарным вечерам, когда «на отдыхающее поле» льётся «чистая и тёплая лазурь»... Взор тонет в воздушном куполе, откуда снисходят солнечные лучи, заливающие всё пространство своим ласковым, мягким светом. Но о чём напоминает нам осенний ландшафт? О нашей собственной душе. Приобщившись Святых Христовых Тайн, мы познаём присутствие в ней Божией благодати по просвещению и умиротворению на душе, когда «и верится, и плачется, и так легко, легко» ...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 сентября. О значении преодоления себя для христианина
Поделиться
О значении преодоления себя для христианина — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Сегодня стал популярным такой девиз или, что ли, призыв, особенно на тренингах личностного роста, при посещении психолога, фраза: «Вам необходимо выйти из зоны комфорта».
Но эта фраза — так ли она нова? Мне кажется, что вполне себе это евангельский призыв.
И если мы обратим внимание на текст, когда Христос обращается к Своим ученикам, Он говорит, например: «Пойдите, проповедуйте, не берите с собой ни второй одежды, ни хлеба, ни серебра, ни сандалий, даже посоха». Чтобы человек не имел даже возможности на что-либо, не то что бы на кого-либо, но на что-либо опереться.
И мне хочется сказать, что то, что нам может показаться сегодня модным и новым, при внимательном рассмотрении оказывается давним, забытым и фундаментальным: чему учит нас Святая Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 сентября. О духовном облике святой семьи
Поделиться
Сегодня 18 сентября — День памяти пророка Захарии и праведной Елисаветы — родителей пророка Иоанна Предтечи.
О духовном облике святой семьи — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Пророк Захария и праведная Елизавета, как мы с вами знаем, были оба из благочестивого рода. Пророк Захария был первосвященником, а праведная Елизавета была верной ему супругой. И они много лет находились в состоянии духовного испытания.
Дело в том, что во времена древних иудеев пара, которая без детей, не почиталась в обществе. И это явление семейной жизни воспринималось как проклятие или же недостаток нравственной жизни этих супругов. Но по слову апостола Павла: «Сила Божия в немощи совершается». И, будучи уже стариками, эти люди уподобились Аврааму и Саре. Они родили святого ребёнка, они родили святого человека, последнего из пророков и первого из апостолов — Иоанна Предтечу.
И как мы с вами знаем, и у пророка Захарии, и у праведной Елизаветы были испытания, и даже испытания молчанием. Пророк Захария, будучи первосвященником, усомнился, и поэтому замолчал на какой-то период до рождения собственного сына. Но это испытание тоже было полезным для его духовной жизни, для его облика как святого человека. Пророк Захария разверзает уста, когда пишет на дощечке имя Иоанн.
То есть вот само рождение сына в этой супружеской чете является ярким примером промысла Божия и примером того, как Господь способен слышать молитву человека и в тот нужный момент, когда это более необходимо для самого просящего, являть Свою милость.
Все выпуски программы Актуальная тема:
