Поделиться
Фото: Yan Krukau / Pexels
Однажды, уже пожилой профессор Борис Викторович Раушенбах, известный советский и российский физик и один из основоположников отечественной космонавтики, заполнял у себя на работе анкету для отдела кадров. В одном из пунктов нужны были данные свидетельства о браке. «Вы женаты столько лет?!» — восхитился сотрудник, помогавший академику заполнить анкету. А Раушенбах спокойно ответил: «Да. Одна жена всю мою жизнь». Этот эпизод Борис Викторович вспоминал в своих мемуарах, где немало страниц посвящено его любимой и единственной супруге — Вере Михайловне Раушенбах. Вместе они прожили шестьдесят лет.
Будущие супруги встретились в Москве в 1937-м году. Борис, молодой специалист в области авиастроения, приехал в столицу из Ленинграда в надежде трудоустроиться по своей редкой для того времени специальности. Поселился у старого приятеля в Успенском переулке, в огромной коммунальной квартире. Скоро нашлась и работа — Раушенбаха взял в свой отдел Ракетного научно-исследовательского института сам академик Королёв. Однажды летним вечером в одну из комнат коммуналки, где жил Борис, въехала новая соседка — девушка по имени Вера. Молодой человек вызвался помочь с расстановкой мебели. Так Борис с Верой и познакомились. Позже Раушенбах любил в шутку говорить, что жену ему привезли «с доставкой на дом».
Молодые люди стали по-соседски общаться. Выяснилось, что девушка приехала в столицу из города Краматорска, и училась на археологическом факультете в Институте нефти и газа. Борис рассказал Вере о том, что он из семьи поволжских немцев, что с детства мечтал конструировать самолёты. И что счастлив познакомиться с такой замечательной девушкой. Это была не просто вежливость. Борис полюбил Веру с первого взгляда.
Они поженились 24 мая 1941 года. Чуть меньше чем через месяц началась Великая Отечественная война. Предприятие, где работал Раушенбах, в первые же дни эвакуировали в Свердловск — ныне Екатеринбург. Молодожёны отправились туда вместе. Как смогли, навели уют в крошечной казённой комнатке без кухни. И зажили счастливо, потому что никакие бытовые неудобства не могли затмить их любви друг к другу. В марте 1942-го в почтовом ящике Раушенбахи нашли повестку. Бориса вызывали с вещами в военкомат. Он был уверен: отправляют на фронт. Но уже в Нижнем Тагиле высадили и привезли... в лагерь для заключённых. Никаких официальных обвинений предъявлено не было. Сказали как бы невзначай: ты здесь, потому что немец по происхождению. Больших трудов стоило Вере Михайловне выяснить, где находится её супруг. Ещё труднее было получить разрешение на свидания с ним. Поезд из Свердловска в Нижний Тагил приезжал в 4 утра, от станции до зоны нужно было идти пешком ещё пять километров. И Вера шла — неся тяжёлые сумки с продуктами и книгами для Бориса. Даже в лагере он не прекращал своей научной работы. «Благодаря жене, её заботе, я только и выжил тогда», — вспоминал Раушенбах. Лишь в 1948-м супругам удалось, наконец, воссоединиться и снова поселиться в Москве. Вскоре после переезда в столицу они стали счастливыми родителями близнецов — двух дочек, Оксаны и Веры.
Вера Михайловна вспоминала, что всегда занятый Борис Викторович мог легко отложить все дела, чтобы провести время с семьёй. Когда девочки подросли, все вместе они выбирались в лес. Зимой — на лыжах, летом с палаткой. Любили ездить по старинным храмам. Побывали в Ферапонтовом и Кирилло-Белозерском монастырях, во Пскове, Костроме, Переславле-Залесском. Раушенбаха восхищала древнерусская иконопись, он мечтал когда-нибудь написать о ней книгу. Свою мечту он осуществил на даче в Абрамцевo, которую супруги приобрели в конце 60-х годов. Под диктовку мужа текст книги печатала Вера Михайловна. В Абрамцеве Раушенбахи увлеклись пчеловодством — поставили на своём дачном участке несколько ульев, которые Борис Викторович смастерил сам. Когда дочери выросли и вышли замуж, в доме зазвучали голоса внуков. А на 50-летнем юбилее брака — золотой свадьбе — Раушенбах признался жене, что для него она всё такая же, как раньше. Как в тот день, когда он впервые её увидел.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия
Поделиться
Сегодня 13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия, жившего в пятом веке, в день памяти святого — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Незадолго до мученической кончины святому Протерию во сне явился пророк Исаия и сказал, что на следующий день он увидит Господа. И это поразительный момент. Во сне звучит не обещание избавления,и дальше не происходит чуда спасения от смерти. Не происходит внезапного поворота событий. Происходит нечто,с одной стороны, более незаметное, а с другой, гораздо более значимое — встреча с Богом. Он получает весть о том, что завтра Бог будет рядом, и его страдания не окажутся пустыми.
Разве не это же мы видим в Евангелии, когда разбойник слышит от Христа: «Сегодня будешь со Мною в раю». Мы часто ждём от Бога именно чуда: чтобы опасность отступила, чтобы конфликт как-то разрешился, чтобы болезнь исчезла. И нам кажется, что если Бог с нами, то Он обязан убрать боль.
Но в истории священномученика Протерия, как это часто и бывает в жизни, всё происходит иначе — не через отмену трагедии, а через присутствие Бога. И здесь важно, что ему является именно пророк Исаия — тот, кто сам знал, что такое быть гонимым. Если мы откроем книгу пророка Исаии, которая читается в дни Великого поста, то мы увидим, сколько боли, горечи и страданий содержат эти страницы. Он обличал неправду, он говорил порой очень неприятные слова, и за это его преследовали и в конце жестоко убили.
Но и древний пророк Исаия, и священномученик Протерий остаются верными, несмотря на то, что их жизнь складывается по земным меркам не лучшим образом. И не потому что они уверены в том, что всё будет хорошо в итоге, а потому что они знают — Бог не вне страдания, а внутри него. Он — как бы в сердце бури, опять же, используя другую евангельскую аналогию.
Настоящее утешение не в гарантии безопасности, а в уверенности, что ты не один, что твоя верность небессмысленна. Что даже если толпа кричит, а мир рушится, твоя жизнь держится не на одобрении людей, а на присутствии Бога. Иногда самое глубокое чудо — это не избавление от боли, а сила пройти её с Ним, с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О суетной вере
ПоделитьсяО суетной вере — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Что такое суеверие? От славянского слова «пустое» — суета. Вот сегодня, например, пятница, тринадцатое, это ввергает в ужас некоторых граждан, ну, тех, кто верит в суеверия. А в них нельзя верить, потому что они пустые.
Тогда возникает вопрос, а во что надо верить? В то, что наполнено. Господь Иисус Христос оставил нам Евангелие. Бог сотворил небо и землю, и вера наша — Ему.
Но если быть точнее, эта вера — это доверие. Вот как в молитве сказано: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя», в другой молитве сказано: «Да будет воля Твоя». Вот на этом доверии к Божьему промыслу и зиждется наша православная вера.
Все выпуски программы Актуальная тема:
