Поделиться
Иоанн Креститель
Пророк Иоанн Предтеча или по-другому Креститель — один из самых почитаемых православных святых. Великое благочестие пророка отмечал Сам Христос. К сожалению, не все современники Иоанна признавали его святость. А некоторых она и вовсе злила. Порочная царица Иродиада так ненавидела Предтечу, что добилась пленения и казни пророка. После кончины святого его останки сохранили ученики. Впоследствии мощи Иоанна Предтечи по некоторым причинам оказались разделены. Сегодня частицы останков пророка находятся в разных странах. В России в том числе. Другие же были утрачены. Но, как показала история, на время.
В 2010 году неожиданно для всех часть мощей пророка Иоанна нашлась в Болгарии — на необитаемом ныне острове рядом с прибрежным городом Созополь. Остров этот называется «святой Иван» — в честь пророка Иоанна. В древности он не был безлюдным. Известно, что в 5 веке на этом острове находился христианский храм — древняя базилика. Со временем вокруг нее образовался монастырь во имя святого Иоанна Крестителя. Обитель привлекала множество монахов и стала к 8-ому веку одним из главных духовных и культурных центров Балкан.
Деятельность монастыря продолжалась и во времена Османской империи. Но в 1623 году он сгорел в пожаре при сражении между пиратами и турецкой флотилией. До наших дней сохранились только 45 рукописных книг, написанных в монастыре. После гибели обители остров обезлюдел. В 2009 году здесь начались археологические раскопки. Сначала ученые находили металлическую посуду, инструменты для работы с книгами. А 28 июля 2010 года произошло удивительное событие. Среди руин древней базилики был обнаружен алебастровый ящик с надписью: «Бог помогает Тому, который принес мощи Святого Иоанна Крестителя 24 июня». Внутри находилась коробочка из жёлтого песчаника размером 18 на 14 сантиметров с частицами мощей пророка Иоанна Крестителя! Находку передали в лабораторию радиоуглеродного анализа при Оксфордском университете. Ученые подтвердили, что останки принадлежат мужчине средних лет, жившему в первом веке в древней Палестине.
Сегодня найденный алебастровый ящик можно увидеть в Археологическом музее Созополя. А мощи, помещенные в специально изготовленный ковчежец из золота и серебра, в 2010 году были выставлены для всеобщего поклонения в церкви Святого Георгия в Созополе. В 2011 году ларец с останками святого перенесли в городской собор во имя святых Кирилла и Мефодия. Торжественное шествие из церкви Святого Георгия в собор Кирилла и Мефодия, расположенный в центре старого города, возглавил местный митрополит Иоаникий. В шествии приняли участие представители духовенства Болгарской Православной Церкви, администрации Созополя, сотни болгарских и иностранных паломников. Они и теперь стремятся попасть в Созополь, чтобы поклониться посланной Богом находке — мощам святого Иоанна Предтечи.
Все выпуски программы Вселенная православия
14 октября. «Песнь Богородицы»
Поделиться
Фото: Genadi Yakovlev/Pexels
«Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге Спасителе Моём», — воспела Пречистая Дева после благовестия Архангела Гавриила, направляясь к Своей сроднице — праведной Елисавете. Всё существо Марии исполнилось несказанного блаженства от наития Святого Духа, образовавшего под Её сердцем всесвятой Плод. Таким образом Матерь Божия Своей песнью свидетельствует нам, что истинная жизнь во Христе венчает Его ученика полнотой радости богообщения — союза человека с Богом.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 октября. Савва Мамонтов
Поделиться
Сегодня 14 октября — 185 лет со дня рождения одного из самых известных русских предпринимателей конца XIX (19) века Саввы Ивановича Мамонтова.
О его жизненном пути и служении — настоятель московского храма священномучеников Власия и Харалампия в Братееве священник Роман Федотов.
Савва Иванович Мамонтов — человек, чьё имя неразрывно связано с расцветом русского искусства и духовным служением. Савва Иванович был не просто крупным предпринимателем, строителем железных дорог. Его жизнь — яркий пример того, как богатство и талант могут стать даром Богу и людям.
В 1870 году Мамонтов приобрёл усадьбу Абрамцево, которая вскоре превратилась в центр притяжения для лучших художников эпохи. Здесь творили Виктор Васнецов, Василий Поленов, Илья Репин, Михаил Врубель, но главным духовным делом Саввы Ивановича стало возведение в Абрамцеве церкви Спаса Нерукотворного.
Этот храм, освящённый в 1882 году, стал первым памятником русского модерна. Над его созданием трудились те же знаменитые мастера: Васнецов писал образы, Поленов создавал архитектурные детали, Репин и Врубель вносили свои неповторимые черты. Церковь Спаса Нерукотворного — не просто архитектурная жемчужина, это место, где искусство встретилось с молитвой, где земная красота была принесена в дар Небесному Отцу.
Савва Мамонтов показал удивительный пример — предпринимательство может быть служением. Его жизнь учит нас, что успех и достаток обретают подлинный смысл, когда направлены на созидание, на поддержку талантов, на украшение храмов и человеческих душ. В год 185-летия со дня рождения Саввы Ивановича мы благодарим его за наследие и за урок деятельной веры. Пусть его память вдохновляет нас на добрые дела и служение ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 октября. Покров
Поделиться
Сегодня 14 октября — Покров Пресвятой Богородицы.
Об истории и духовных смыслах праздника — председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы очень интересен в своём происхождении, в своей истории.
При осаде Константинополя, когда главные войска империи в силу тех или иных обстоятельств находились вне города, Божия Матерь по молитвам верующего народа, Патриарха, Церкви заступается за главный город христианского мира и тем или иным путём, через бурю или через какие-то внешние знамения, войска варваров — рассеянные, отогнанные, — они без каких-то катаклизмов для столицы покидают место осады.
Тут важно вспомнить, что, скорее всего, по большинству исторических свидетельств, осаждавшими Константинополь были наши прямые или косвенные предки. Может быть, скифы, может быть, славянские племена, язычники ещё на тот момент.
И вот Русь — к моменту князя Андрея Боголюбского, ну ещё не так давно ставшая христианским обществом — победу по молитвам Божией Матери о хранении христианского, но не своего города над своими же предками, язычниками, воспринимает как свою победу, а их поражение — как их поражение.
И, мне кажется, это очень много говорит о глубине усвоения веры нашими предками, которого нам-то сейчас не всегда хватает. Что принцип единства нас во Христе внутри Церкви должен быть главным по отношению к любым — государственным, национальным, социальным, каким угодно — разделениям века сего.
Дай Бог нам также помнить, как помнили об этом в Древней Руси наши предки.
Все выпуски программы Актуальная тема:
