Поделиться
Иоанн Креститель
Пророк Иоанн Предтеча или по-другому Креститель — один из самых почитаемых православных святых. Великое благочестие пророка отмечал Сам Христос. К сожалению, не все современники Иоанна признавали его святость. А некоторых она и вовсе злила. Порочная царица Иродиада так ненавидела Предтечу, что добилась пленения и казни пророка. После кончины святого его останки сохранили ученики. Впоследствии мощи Иоанна Предтечи по некоторым причинам оказались разделены. Сегодня частицы останков пророка находятся в разных странах. В России в том числе. Другие же были утрачены. Но, как показала история, на время.
В 2010 году неожиданно для всех часть мощей пророка Иоанна нашлась в Болгарии — на необитаемом ныне острове рядом с прибрежным городом Созополь. Остров этот называется «святой Иван» — в честь пророка Иоанна. В древности он не был безлюдным. Известно, что в 5 веке на этом острове находился христианский храм — древняя базилика. Со временем вокруг нее образовался монастырь во имя святого Иоанна Крестителя. Обитель привлекала множество монахов и стала к 8-ому веку одним из главных духовных и культурных центров Балкан.
Деятельность монастыря продолжалась и во времена Османской империи. Но в 1623 году он сгорел в пожаре при сражении между пиратами и турецкой флотилией. До наших дней сохранились только 45 рукописных книг, написанных в монастыре. После гибели обители остров обезлюдел. В 2009 году здесь начались археологические раскопки. Сначала ученые находили металлическую посуду, инструменты для работы с книгами. А 28 июля 2010 года произошло удивительное событие. Среди руин древней базилики был обнаружен алебастровый ящик с надписью: «Бог помогает Тому, который принес мощи Святого Иоанна Крестителя 24 июня». Внутри находилась коробочка из жёлтого песчаника размером 18 на 14 сантиметров с частицами мощей пророка Иоанна Крестителя! Находку передали в лабораторию радиоуглеродного анализа при Оксфордском университете. Ученые подтвердили, что останки принадлежат мужчине средних лет, жившему в первом веке в древней Палестине.
Сегодня найденный алебастровый ящик можно увидеть в Археологическом музее Созополя. А мощи, помещенные в специально изготовленный ковчежец из золота и серебра, в 2010 году были выставлены для всеобщего поклонения в церкви Святого Георгия в Созополе. В 2011 году ларец с останками святого перенесли в городской собор во имя святых Кирилла и Мефодия. Торжественное шествие из церкви Святого Георгия в собор Кирилла и Мефодия, расположенный в центре старого города, возглавил местный митрополит Иоаникий. В шествии приняли участие представители духовенства Болгарской Православной Церкви, администрации Созополя, сотни болгарских и иностранных паломников. Они и теперь стремятся попасть в Созополь, чтобы поклониться посланной Богом находке — мощам святого Иоанна Предтечи.
Все выпуски программы Вселенная православия
24 марта. О воспитании воли Великим постом
Поделиться
22 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения и отслужил Божественную Литургию в московском храме преподобного Саввы Сторожевского в Северном Измайлове. На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о воспитании воли Великим постом.
Великий пост — это школа. Мы используем такие благочестивые слова. Школа благочестия. Ну, а для современных людей это не совсем всегда понятно, что благочестие. В церковь ходить — так я и так хожу. А что, ещё молиться? Так и я молюсь. А чего школа-то — пост?
Школа духовной закалки, закалки своей воли, способности преодолеть вот эту расслабленность, которая часто мешает нам в достижении важных целей, как в своей духовной жизни. А потому именно на это направлен Великий пост, но также и не только в духовной жизни.
Сильная воля — это сильная личность. И воля должна воспитываться. И когда она воспитывается не просто так, сжав зубы, — ну вот, должен, должен, — а когда она воспитывается, основываясь на Божественных законах, заповедях, когда она подкрепляется молитвой, то есть обращением к Богу за помощью, чтобы эта воля действительно закалилась, чтобы были у меня силы не нарушить пост, чтобы были у меня силы в храм ходить больше, чем в обычное время, то вот тогда всё это превращается действительно в школу благочестия, как мы говорим на церковном языке, а на самом деле — в школу воспитания воли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О радости после страданий
Поделиться
Об утешении в страданиях — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин
Один из парадоксов христианской жизни заключается в том, что сначала идут страдания, а потом появляется радость. Казалось бы, это совершенно парадоксально и совершенно нелогично. Но почему так? Почему в нашей жизни не может быть постоянной какой-то радости? Почему мы, православные люди, постоянно претерпеваем какие-то скорби, какие-то страдания?
И вот сейчас, во время Великого поста, это как нельзя более актуально. Ведь даже о чём нам говорит церковный календарь? Сначала у нас с вами «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко», и только после этого, после Крестопоклонной недели, только после Великого поста, уже мы слышим великие слова о Воскресении Христовом.
И вот так вот устроена вся наша с вами человеческая жизнь, особенно жизнь православного христианина. Сначала переносим страдания, а потом у нас с вами случается радость, даже сквозь и вопреки этим страданиям.
Итак, мы готовимся к Пасхе, но самое главное — вот через те временные страдания в нашей жизни мы готовимся к жизни вечной, готовимся к вечной Пасхе со Христом в Царстве Божием.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О доброделании
ПоделитьсяО доброделании — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Делать добро — это есть, безусловно, заповедь для нас с вами, заповедь от Бога, которая нам дана. И никак иначе мы себя реализовать как христиане не можем.
Конечно же, были святые, которые жили в затворе, в уединении, в отшельничестве, которые как будто бы добрых дел не совершали, но и они служили этому миру огромным доброделанием — тем, что они молились об этом мире. И это тоже огромная добродетель, когда человек через очищение своего сердца, через покаяние, способен уже вмещать в своё сердце других людей и, нося их в своём сердце, приносить их Богу с тёплым молением о них.
Но и простые дела, которые зачастую наиболее удобны, особенно для мирян, людей, живущих в социуме, конечно же, мы должны реализовывать своё христианство не только молитвами, акафистами, которые мы читаем и поём, но прежде всего как уподобление Творцу. Бесконечно на протяжении всех евангельских страниц мы читаем, насколько Господь исцелял, помогал, кормил, заботился о ком-то. И это всё то, что есть для нас прямой пример.
Не случайно празднуемый сегодня преподобный Алексей Голосеевский говорил такие слова: «Делай добро, пока руки тёплые». Конечно же, это не о том, что надо надевать перчатки, чтобы руки не замерзали на морозе, а о том, что пока мы живы, пока наши руки тёплые, мы должны ими творить добро, неустанно, неизменно, до последнего нашего издыхания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
