
Архимандрит Наум Байбородиин — духовник Троице-Сергиевой Лавры, один из последних лаврских старцев конца ХХ — начала ХХI века. Он был наставником не только для монахов, но и для мирян. По его молитвам многие получали исцеление от болезней, а мудрые и прозорливые духовные советы батюшки помогали людям изменить свою жизнь. Среди духовных чад старца существовала поговорка — «Наум, наставь на ум». Любил поговорки и сам старец — «они не лозунг и не плакат, а звучат как колокол и набат», — говорил он. Батюшка выписывал цитаты из Священного писания, творений святых отцов Церкви, притчей, словаря Даля и просто понравившиеся ему чьи-либо изречения в особую тетрадь. Короткие и ёмкие, эти цитаты он использовал в своих проповедях, часто звучали они и в его повседневной речи. Спустя несколько лет после кончины архимандрита Наума (Байбородина́) эти записи были изданы отдельной книгой с поэтичным заголовком — «Хвала преданию. Притчи, советы, на загадки ответы, откровения для спасения и поговорки для вразумления».
Цитаты удобно расположены в алфавитном порядке. Большинство из них очень просты по форме, и на первый взгляд могут показаться прописными истинами, но стоит внимательнее вчитаться в эти слова, и можно только поражаться тому, какую глубину они в себе заключают. Вот, например, такая поговорка: «Ища себе прибыли, другому не желай погибели» — что это, как не осмысленная народным сознанием одна из заповедей, данных Богом Моисею на скрижалях?
В цитатах из книги архимандрита Наума (Байбородина) «Хвала преданию» много простых, но очень дельных советов. «Не торопись, сперва Богу помолись», «Не хвались, пока люди не похвалят». «Обманом не разбогатеешь, а обеднеешь». «Идя дорогой, молись умом Богу». А те, кто знал старца Наума, вспоминают, что чаще всего он повторял простое, но всеобъемлющее поучение: во всей своей жизни, в любом деле, нужно руководствоваться принципом: «Во славу Божию, по воле Божией, для спасения души своей и ближних».
Воспрещён и запрещён — в чём разница?

Фото: Petra Reid / Unsplash
Запреты — явление распространённое и даже привычное. С детства, мы сталкиваемся с ограничениями: не беги, прекрати кричать, стой на месте, не лезь в лужу.
С одной стороны, без запретов невозможно, а с другой, иногда для приятного общения лучше бы заменить ограничения на пожелания и советы. Например: «Давай будем говорить тише» или «Просим не пользоваться выходом». Немного иначе обстоит дело с общественным порядком в людных местах. Тут без запретов не обойтись. И чтобы они воспринимались серьёзно, помимо штрафов используются специальные стилистически окрашенные фразы. К таким относятся сочетания со словами «воспрещён» или «воспрещается». Приставка «вос» имеет книжный оттенок. Она зачастую придаёт слову возвышенный тон: воспрял, воспел, воспарил, восславил. В Евангелии встречается слово «восклонился», что означает «поднялся, выпрямился». Слово «воспрещён» необычно для обиходной речи, стилистически ярче окрашено, более официально, поэтому мы подсознательно реагируем на него эмоциональнее, чем на нейтральное «запрещён». Ограничение можно выразить иначе, например, словом «закрыто», однако выражение «проход воспрещён» имеет статус непререкаемости.
Более нейтральный глагол «запрещается», как правило, не вызывает такого эмоционального отклика — это просто регламентирующее слово.
Ограничительные фразы мы зачастую используем и в общении с окружающими: «Я запрещаю тебе играть на компьютере». Или: «Я запрещаю тебе трогать мои вещи». Но вряд ли кто-то из нас скажет: «Я ВОСПРЕЩАЮ включать радио».
Да и вообще объяснить собеседнику, что вы чего-то не хотите, можно другими, более мягкими способами.
Все выпуски программы: Сила слова
Пусть 60 детей с тяжёлым нарушениями продолжат реабилитацию

«Мама, деда, Нина», — это одни из немногих слов, которые может произнести Матвей, хотя ему уже 7 лет. У мальчика врождённый порок развития мозга и тяжёлые двигательные нарушения. Он живёт вместе с мамой, бабушкой и дедушкой. Несмотря на свои физические и умственные особенности мальчик стремится быть активным и участливым к своим близким. Например, каждый вечер заботливо напоминает дедушке, что нужно закапать глаза. Семья старается многому научить Матвея, чтобы он стал более самостоятельным. Мама помогает сыну то кашу мешать, то салат делать. Вместе они режут овощи, затем выкладывают их на тарелку и поливают маслом. Матвей довольно смеётся. Это его любимый салат, который он готовит уже почти что сам.
Несколько лет назад мама узнала о Центре реабилитации Марфо-Мариинского медицинского центра «Милосердие» в Москве. Именно здесь она обрела надежду на то, что Матвей сможет освоить многие навыки и движения.
Мальчика взяли в длительную программу реабилитации. Каждую неделю в центре с ним занимаются разные специалисты, и Матвей понемногу развивается. Теперь он уверенно сидит на стуле, осваивает общение, учится удерживать ложку, хорошо жевать, уверенно управлять руками и двигаться в ходунках. Ребёнок стал гораздо активнее, пытается играть вместе с бабушкой в пинг-понг на детской площадке.
На сегодня таких особенных подопечных, как Матвей, в Марфо-Мариинском центре реабилитации — 60. Каждый из них стремится быть в чём-то независимым от родных: свободно играть на детской площадке, общаться, пить компот из любимой кружки и много чего ещё.
Поддержать детей с тяжёлыми нарушениями и подарить им возможность посещать занятия со специалистами, можно на сайте Марфо-Мариинского медицинского центра «Милосердие».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Атаман Михаил Черкашенин». Дмитрий Володихин

Дмитрий Володихин
В этой программе «Исторический час» вместе с доктором исторических наук Дмитрием Володихиным мы обратились в 16-й век и говорили о первом знаменитом донском казачьем атамане Михаиле Черкашенине, о его участии в походе войск Ивана Грозного на Крымское ханство, а также о значительной роли в важных сражениях тех лет: в битве при Молодях, в котором был остановлен хан Девлет Гирей, а также в обороне Пскова от войск польского короля Стефана Батория.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Преподобный Серафим Вырицкий». Анастасия Чернова
- «Присоединение Астрахани к России». Александр Музафаров
- «Московское Страстное восстание 1611 года». Дмитрий Володихин
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов