Поделиться
Фото: Stratiya Stratiev / Unsplash
Как хорошо известно даже людям далеким от Церкви, на Афон, особое монашеское государство на севере Греции, доступ женщинам запрещен в течение многих веков. Запрет связан с преданием о том, что Богоматерь Мария избрала Афон Своим уделом и постановила, что ради целомудрия монахов Святая гора становится закрытой для женщин.
Афон недоступен для женщин не только согласно церковным постановлениям, но и согласно государственным указам — особый статус Святой горы подтверждался и византийскими, и турецкими, и греческими законами. Однако в течение истории появлялись представительницы слабого пола, стремившиеся нарушить многовековую традицию и попасть на Афон.
Наиболее ярким и поучительным стал случай, произошедший с Алики (Алисой) Диплараку. Алики Диплараку происходила из знатной греческой семьи и сначала прославилась тем, что стала победительницей первого европейского конкурса красоты. Мисс Европы настолько понравилась общественности своей внешней красотой и необыкновенным внутренним обаянием, что после победы в конкурсе о Диплараку стали писать как о «греческом ангеле». Но вот неожиданный поворот судьбы — в том же 1930 году Алики Диплараку в глазах православных греков превратилась из «ангела» в «демона».
Произошло это так. После победы в конкурсе красоты Алике сделал предложение руки и сердца французский авиатор Моран, вместе с которым Диплараку отправилась в небольшое морское путешествие. Яхты Морана и его друзей в ходе путешествия подплыли к северному побережью Святой горы. Моран и его друзья решили посетить афонский Ватопедский монастырь. В качестве развлечения решила отправиться на Афон и Алики Диплараку. Она прекрасно знала о существующем запрете для женщин ступать на афонскую землю, но решилась его нарушить. Диплараку надела одежду жениха и отправилась на Святую гору.
Нарушение запрета, как свидетельствуют письма Диплараку, не прошло для нее без последствий. Да, она вышла замуж за Морана, но брак этот распался. Вскоре у Диплараку начались большие проблемы со здоровьем. Врачи не могли определить, чем болеет девушка, состояние ее постоянно ухудшалось. Кроме того, Диплараку не могла вернуться в Грецию. Люди, узнав о ее поступке, прозвали бывшую свою любимицу «сатаной» и оказывали ей всяческое презрение. Устав от борьбы с болезнью и поняв в чем ее причина, Диплараку обратилась с покаянным письмом к Греческой Церкви — она признала свою вину и просила священнослужителей молиться о спасении ее души. Молитва Церкви совершила чудо. Диплараку поправилась, а впоследствии удачно вышла замуж за британского дворянина. Оставшуюся жизнь она прожила в мире с собой и Церковью, будучи искренне верующей женщиной. Скончалась Диплараку в 2002 году в возрасте 90 лет. Ее отпевание состоялось в греческом православном соборе Святой Софии в Лондоне.
Печальный случай, произошедший с Диплараку, не стал, к сожалению, единичным. Ее примеру пытались последовать некоторые греческие феминистки, что побудило греческое государство вновь подтвердить особый статус Афона. Законом 1953 года женщинам, нарушившим запрет на посещение Святой горы, грозит до одного года тюрьмы и большой денежный штраф.
С вами был священник Антоний Борисов. Сегодня я рассказывал о гречанке Алики Диплараку, которая нарушила запрет на посещение женщинами Святой Горы Афон, но потом признала свою вину и покаялась перед Греческой Церковью.
Все выпуски программы Вселенная православия
20 марта. О почитании Херсонесских священномучеников в Крыму
Поделиться
Сегодня 20 марта. О херсонесских священномучениках в день их памяти — благочинный Херсонесского церковного округа города Севастополя протоиерей Стефан Сломчинский.
Память священномучеников херсонесских, которые почитаются 20 марта, довольно важна для России в том, что это были одни из первых святых, которых на Руси почитали. Нам известно, что князь Владимир привёз на Русь святыни, мощи. И в том числе память этих первых священномучеников херсонесских тоже была воспринята от Византии, и свидетельство этому даже в росписи древних наших храмов, в том числе и московских храмов, где на стенах присутствуют святые священномученики херсонесские.
Жили они в IV веке, были направлены уже в Крым сюда, вернее, в Херсонес, с миссией проповеди о Христе, где не встречали противодействия, противоборств со стороны местных властей. В 305 году по благости Иерусалимского патриарха (кстати, тоже интересный момент такой) была открыта миссия в Крыму. А надо заметить, что Херсонес — это был христианский город начиная с I века. Несмотря на то, что официальной религия там тоже в IV веке стала, и епархия открылась в IV веке, но проповедь в Херсонессе начинается с I века, потому что это была окраина Римской империи, здесь не знали христиан, здесь была проповедь апостола Андрея Первозванного, здесь была проповедь ученика апостола Петра, священномученика Климента Римского и его учеников в том числе.
То есть мы можем свидетельствовать о том, что эта проповедь не была тщетной, и христианские памятники, их христианские захоронения, мы встречаем также здесь уже свидетельства о христианском присутствии ещё до IV века. Хотя, конечно, расцвет христианства, возможность открыто исповедовать веру Христову, конечно, это дало такой серьёзный толчок.
В последующее время Херсонес активно строится, или перестраиваются многие помещения под храмы. И мы можем по праву сказать, что это город, который поражает нас далее, где-то, наверное, при своём небольшом размере и при своей небольшой такой плотности населения, тем количеством христианских культур и сооружений, которое даже до наших дней сегодня или фундаменты остатки какие-то для нас дошли.
Поэтому тот труд, который был положен священномучениками херсонесскими, — это теозерно-апостольские проповеди, которые имеют место и сегодня раскрываться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом
Поделиться
Сегодня 20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом, в День Празднования, посвящённого Её иконе «Споручница грешных», — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Матерь Божия бывает поручительницей за нас перед Богом в наших грехах. И очень часто, когда нам не достаёт личного покаяния, Господь дал нам такую удивительную ходатаицу и помощницу, которая именно ходатайствует о нас перед Богом, помогает нам в нашем покаянии и испрашивает милости у Творца.
И как важно нам, имея такую ходатаицу, пользоваться ею в заступлении, обращаться к ней чаще с нашими мольбами и вообще не забывать о том, что мы все грешники, в большей или меньшей степени. Не случайно говорил Блаженный Августин, что «Церковь — это не собрание святых, а толпа кающихся грешников».
И даже Григорий Синаит называет себя псом, иногда даже бесноватым. Конечно, это запредельно для нас, и это не какие-то ругательства, а отчасти он видел действия страстей в своём сердце, и поэтому настолько смиренно о себе помышлял.
И дай Бог нам в нашем покаянии, притекая к Богу, познавая свою немощь и недостаточность, быть может, нашего раскаяния, чаще прибегать к Матери Божией и просить Её о том, чтобы Она была Той Самой поручительницей за нас перед Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 марта. О понятии счастья в христианстве
ПоделитьсяСегодня 20 марта. Международный день счастья. О понятии счастья в христианстве — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Ещё Александр Сергеевич Пушкин признавал, что на свете счастья нет, но есть покой и воля. Для христианина есть некоторые более серьёзные цели по жизни, которые именуются вечным блаженством в обществе Господа своего, чем понятие о земном благополучии, в котором, как правило, заключается понятие счастья.
Спокойствие, внутренний мир, радость, благополучие — это и кажется для человека, по преимуществу, перечислением наиболее важными достижениями жизни, при которых можно говорить о собственном счастливом состоянии.
Но для христианина, для которого сама эта временная жизнь — край изгнания и только место путешествия в своё подлинное небесное отечество, понятия земного счастья действительно нет. Есть понятие труда, креста, который должен привести к подлинному своему богатству, к тому сокровищу и к той радости, которые уже никогда не будут отняты от него. Это сокровище Царствия Небесного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
