
Фото: PxHere
Сивка бурка, вещая каурка — говорится в детской сказке. А что же такое каурка? Это сокращение от названия лошадиной масти: «каурый», то есть рыжий. Произошло это прилагательное от тюркского «ковур», что значит коричневый. Многие наименования лошадиной масти возникли в русском языке благодаря соседству с тюркскими кочевыми племенами, для которых конь — важнейший атрибут жизни. Например, караковый — то есть вороной, чёрный цвет, саврасый — блёкло-рыжий. Посмотрите на картину Виктора Васнецова «Три богатыря» и попробуйте назвать масть богатырских коней. Кстати, слово богатырь — тоже тюркского происхождения.
Проникновение восточной лексики в русский язык происходило на протяжении веков. Ведь Русь всегда соседствовала с тюркскими народами — волжскими булгарами, печенегами, половцами, монголами. В известном древнерусском произведении XII века «Слово о полку Игореве» мы видим слова тюркского происхождения: названия рек Каяла, Сула. Такие существительные, как яругы (овраги), боярин, жемчуг, терем, кощей.
В XIII–XV веках, во времена правления Золотой Орды, русский язык испытывал активное влияние восточной лексики. Тогда в употребление вошли такие слова, как «деньги» (от тюркского «теньге), «базар», «кафтан», «шатёр», «алмаз», «караул», «ямщик», и даже такие существительные, как «арбуз», «калач», «пирог», «чай» и другие.
В период освоения Сибири в XVI–XVII веках русская лексика вобрала также множество слов и понятий народов Зауралья. Например, названия животных: бурундук, кабан. Наименования рек и городов: Иртыш, Енисей. Томск, Тюмень, Тобольск.
Восточные, тюркские корни имеют и известнейшие русские фамилии: Тургенев, Ушаков, Кутузов, Ахматова, Салтыков.
Есть у нас также слова персидского происхождения, например, названия драгоценных камней — бирюза и топаз. Попадали они в русскую речь благодаря купцам и путешественникам.
Обогатил нас лексикой и арабский язык, например, давно прижились в речи абрикос, кефир, алгебра, азимут.
А вместе с христианством, при посредстве греческого языка, пришли в русский язык и древнееврейские слова: «аминь, аллилуйя, суббота, Пасха, Мессия». Из Библии взяли мы и такие вполне обиходные слова, как «манка» или «бегемот».
Кстати, а откуда взялось выражение «павлин-мавлин»?
Тоже наследие тюркских языков. Для них свойственно такое удвоение, оно придаёт слову собирательный смысл: скажем, в казахском «жылкы» — одна лошадь, а «жылкы-мылкы» — это «лошади и другой скот». Подобный способ словообразования подарил нам шутливые словечки вроде «павлин-мавлин» или «культур-мультур».
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
«Тревоги за детей». Евгения Ульева
У нас в гостях была психолог, многодетная мама Евгения Ульева.
Разговор шел о тревогах родителей за детей и о том, как доверие Богу помогает их преодолеть. Мы говорили о тех переживаниях, которые могут сопровождать родителей и до рождения детей и в разные периоды жизни ребенка, с какими сложностями приходится в разных возрастах, как не бояться и помогать детям проходить свой путь.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Жизнь по воле Божией»
В этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Алексей Пичугин, Сергей Платонов, Марина Борисова, а также наш гость — настоятель подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов — поделились светлыми историями о том, как человек сначала сопротивлялся воле Божией, но потом понял и принял её — и смог принести пользу другим и духовные плоды.
Ведущие: Алексей Пичугин, Сергей Платонов, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлые истории
Кузнец своего счастья

Фото: kevin yung / Pexels
Жил-был в одном селе старый кузнец. А в тех местах с незапамятных времён существовал обычай: в канун Нового года односельчане приходили в кузницу с кусочками свинца и устраивали гадание.
Выливает человек расплавленный свинец в холодную воду, разглядывает, что получилось и потом выдумывает, чтобы это могло значить.
Кто-то в свинцовом кругляше кочан капусты видит и мечтает в новом году о большом урожае на своём огороде, другой различает пятачок свиньи, которую можно с выгодой, а кто-то и дворец для себя углядеть может.
В тот год тоже набралась народу полная кузница. Ровно в полночь кузнец насыпал углей в горн и начал раздувать мехи. Когда угли в горне раскалились докрасна, он дал людям железный ковшик, чтобы каждый, как говорили в том селе «лил своё счастье».
Но вот подошла очередь и самого кузнеца. Он бросил свинец в ковшик, расплавил его, вылил в воду и подождал, пока свинец остынет. А когда вынул его из воды, увидел, что получилось ни то, ни сё, не пойми что.
— Эх! — воскликнул кузнец. — Раз не выпало мне на этот год ничего, так я сам своё счастье выкую!
Положил он кусок железа в огонь, раскалил и начал ковать, применяя всё своё мастерство. Вскоре показалась голова, плечи, туловище, ноги... Железный человечек!
Кузнец достал его из огня и кинул в воду. Вдруг из воды высунулась голова мальчика. Все вокруг так и ахнули!
— Привет! — сказал Железный мальчик, ловко вылезая из чана и подбегая к кузнецу. — Не было меня, а ты меня сделал. Спасибо тебе, отец. Отныне я буду тебе помощником.
Не успел кузнец оглянуться, а Железный мальчик уже стоял рядом и, размахивая большим молотом, ковал так, что искры летели во все стороны.
По осени зашёл как-то в кузницу старик-сосед.
— Ходят слуги о твоей невиданной силе, — сказал он Железному мальчику. — Помоги мне, сынок, обмолотить барский хлеб. Ведь если я не сделаю работу в срок, злой барин велит меня высечь, а я такого наказания не переживу.
— Пойдём, дедушка! — сказал Железный мальчик, — мне такая работа только в радость.
За один час он без труда обмолотил столько хлеба, что старик и за неделю бы не справился.
Стали и другие соседи его о помощи просить — никому сын кузнеца не отказал, всем помог вовремя урожай собрать, никто больше зимой не жил впроголодь.
Не понравилось это злому барину, надумал он проучить Железного мальчика. Но тот сам выковал себе палицу в тридцать пудов, пошёл к барскому замку и ударил палицей по стене так, что на крыше все башенки закачались и накренились. Испугался барин, увидел, что с Железным мальчиком ему никаким оружием не справиться, и больше никогда в то село на заявлялся грабительские налоги собирать.
С тех пор зажили люди счастливо. Говорят, из того села поговорка пошла: каждый человек сам кузнец своего счастья.
А про гадания там напрочь давно все забыли, пустое это дело.
(по мотивам латышской сказки)
Все выпуски программы Пересказки











