Поделиться
В середине девятнадцатого века самым популярным местом города Тамбова была большая Базарная площадь. Жизнь здесь бурлила: со всей губернии торговцы свозили свой товар, а по выходным растягивали шатры, в которых чего только не было — сладости, мёд, масло, творог, ягоды и грибы. Но тамбовчане приходили на рынок не только за покупками. Тут можно было посмотреть на дрессированного медведя, танцующего под балалайку, вдоволь посмеяться над кукольным представлением с Петрушкой, отведать горячего сбитня с пряником, а то и поглазеть на иностранцев — частыми гостями местного базара были англичане, покупавшие здесь шкуры знаменитого «тамбовского волка» для шапок своих королевских гвардейцев.
И всё же, несмотря на такое отношение жителей Тамбова к своему рынку, большинство из них считали, что любимой Базарной площади определённо чего-то недостаёт. И когда в тысяча восемьсот пятидесятом году Тамбовская городская дума объявила сбор средств на строительство Христорождественского храма, а местом строительства определило Базарную площадь, горожане ахнули: а ведь и правда — именно большой, красивой церкви здесь и не хватало!
Первым откликнулся на призыв властей к благотворительности купец Михаил Степанович Ашурков. Семейство Ашурковых имело в Тамбове довольно большую известность, и не только из-за своего прибыльного бизнеса. На протяжении нескольких поколений Ашурковы поддерживали щедрыми пожертвованиями храмы и монастыри по всей губернии. Михаил Степанович, воспитанный благочестивыми родителями в православной вере, считал своим прямым долгом заботиться о благоустроении Божьих храмов и помогать ближним. Сумма, которую он внёс на постройку Христорождественского собора, составила более, чем половину от всей утверждённой сметы. А когда через несколько лет храм на Базарной площади вырос — величественный, пятиглавый, сложенный из красного кирпича — Михаил Ашурков пожертвовал крупную сумму на его внутреннюю отделку, приобрёл утварь и иконы. Он принимал активное участие в создании при соборе церковно-приходской школы и библиотеки, которые впоследствии взял под свою финансовую опеку. Так, благодаря Михаилу Степановичу, тамбовский базар стал не только местом, где горожане искали «хлеба и зрелищ», но и центром церковной жизни города.
Михаил Степанович не упускал возможности сделать доброе дело для родного города и его жителей. Когда купец Андрей Носов, открывал в Тамбове свою знаменитую богадельню — «приют милосердия», как называли её сами горожане, — Ашурков поддержал своего старинного приятеля, внеся в это важное и нужное дело свою лепту.
Участвовал Михаил Степанович и в создании первого тамбовского ночлежного дома, куда принимали нищих и бродяг, не имеющих собственного крова. Специально для этого Ашурков приобрёл большую усадьбу в центре города, и построил на её территории ещё двухэтажный кирпичный дом. Особая ценность ночлежного дома заключалась в том, что постоянным его посетителям предоставлялась возможность небольшого заработка — они занимались изготовлением картонных коробок и упаковки.
В тысяча восемьсот восемьдесят седьмом году Михаил Степанович реализовал свой давний замысел — строительство Свято-Введенской церкви. Этот храм, выстроенный полностью на средства Ашуркова, стал одним из красивейших в городе.
Незадолго до своей смерти, Михаил Ашурков сделал Тамбову ещё один подарок — передал в распоряжение города принадлежавшие ему земли в Саратовской губернии, с условием, что восемьдесят процентов дохода с них пойдут на содержание Христорождественского и Введенского храмов, а также Носовской богадельни и Ночлежного дома.
Завещание щедрого благотворителя ещё раз подтвердило его готовность следовать евангельским идеалам до последнего вздоха: весь свой капитал и доходные земли Михаил Степанович Ашурков оставил городу, с указанием употребить наследство исключительно на благотворительные цели.
Все выпуски программы Имена милосердия
18 сентября. «Прозрачное небо»
Поделиться
Фото: Igor Greb / Pexels
Пушкинская осень — это необозримые небесные просторы над сжатыми полями, вдоль которых мчится одинокий всадник; а осень Тютчева узнаётся по лучезарным вечерам, когда «на отдыхающее поле» льётся «чистая и тёплая лазурь»... Взор тонет в воздушном куполе, откуда снисходят солнечные лучи, заливающие всё пространство своим ласковым, мягким светом. Но о чём напоминает нам осенний ландшафт? О нашей собственной душе. Приобщившись Святых Христовых Тайн, мы познаём присутствие в ней Божией благодати по просвещению и умиротворению на душе, когда «и верится, и плачется, и так легко, легко» ...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 сентября. О значении преодоления себя для христианина
Поделиться
О значении преодоления себя для христианина — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Сегодня стал популярным такой девиз или, что ли, призыв, особенно на тренингах личностного роста, при посещении психолога, фраза: «Вам необходимо выйти из зоны комфорта».
Но эта фраза — так ли она нова? Мне кажется, что вполне себе это евангельский призыв.
И если мы обратим внимание на текст, когда Христос обращается к Своим ученикам, Он говорит, например: «Пойдите, проповедуйте, не берите с собой ни второй одежды, ни хлеба, ни серебра, ни сандалий, даже посоха». Чтобы человек не имел даже возможности на что-либо, не то что бы на кого-либо, но на что-либо опереться.
И мне хочется сказать, что то, что нам может показаться сегодня модным и новым, при внимательном рассмотрении оказывается давним, забытым и фундаментальным: чему учит нас Святая Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 сентября. О духовном облике святой семьи
Поделиться
Сегодня 18 сентября — День памяти пророка Захарии и праведной Елисаветы — родителей пророка Иоанна Предтечи.
О духовном облике святой семьи — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Пророк Захария и праведная Елизавета, как мы с вами знаем, были оба из благочестивого рода. Пророк Захария был первосвященником, а праведная Елизавета была верной ему супругой. И они много лет находились в состоянии духовного испытания.
Дело в том, что во времена древних иудеев пара, которая без детей, не почиталась в обществе. И это явление семейной жизни воспринималось как проклятие или же недостаток нравственной жизни этих супругов. Но по слову апостола Павла: «Сила Божия в немощи совершается». И, будучи уже стариками, эти люди уподобились Аврааму и Саре. Они родили святого ребёнка, они родили святого человека, последнего из пророков и первого из апостолов — Иоанна Предтечу.
И как мы с вами знаем, и у пророка Захарии, и у праведной Елизаветы были испытания, и даже испытания молчанием. Пророк Захария, будучи первосвященником, усомнился, и поэтому замолчал на какой-то период до рождения собственного сына. Но это испытание тоже было полезным для его духовной жизни, для его облика как святого человека. Пророк Захария разверзает уста, когда пишет на дощечке имя Иоанн.
То есть вот само рождение сына в этой супружеской чете является ярким примером промысла Божия и примером того, как Господь способен слышать молитву человека и в тот нужный момент, когда это более необходимо для самого просящего, являть Свою милость.
Все выпуски программы Актуальная тема:
