Поделиться
Преподобный Афанасий и Иосаф Метеорские
Паломники со всего света, приезжая в Грецию, спешат увидеть невероятно красивое место – Метеоры. На этих скалах, будто парящих в воздухе, расположены всемирно известные православные монастыри. Именно за эту трудносдоступность, а не за прекрасный вид на плодородную греческую равнину, полюбил Метеоры монах по имени Афанасий, которого сейчас все православные знают как Афанасия Метеорского. Паломникам, у которых от красоты и высоты Метеор просто захватывает дух, приходиться только удивляться тому, каким мужеством обладали люди, захотевшие жить на этих скалах.
СЫН ПАЛОМНИКА:
- Папа, как здорово прокатиться в кабинке фуникулёра! Это древние монахи его построили?
ПАЛОМНИК:
- Нет, конечно, сынок. Когда на эти скалы пришел жить святой Афанасий, здесь обитали только горные козы и ветер. Подниматься на вершины гор было невероятно трудно. С одной стороны, это было на руку монахам – скалы защищали их от нападений разбойников. С другой – лазить вверх-вниз было не только трудно, но и опасно: можно было сорваться со скалы. И тогда монахи изобрели такой своеобразный лифт – огромную корзину на веревке.
СЫН:
- Как здорово! Вот бы покататься в ней!
ПАЛОМНИК:
- Еще до того, как я познакомился с твоей мамой, я первый раз приехал в Метеоры. Чтобы понять, как здесь жили в древности, я попросил поднять меня наверх в такой вот корзине. На высоте, равной высоте десятиэтажного дома, корзина опрокинулась. Мою жизнь спасло только то, что опытный монах заранее крепко-накрепко привязал меня веревками. Оставшийся путь наверх я проделал, болтаясь вниз головой над страшной пропастью. Так отчаянно я еще никогда не молился! Высота – она только для сильных духом.
СЫН:
- Я бы, наверное, не испугался!
ПАЛОМНИК:
- Ну, не зря же тебя зовут так же, как и первого настоятеля Преображенского монастыря – Афанасий. Это имя переводится с греческого, как бессмертный.
Афанасий, основатель первого Метеорского монастыря, родился в небольшом греческом городке, рано осиротел и воспитывался дядей. Когда на его родной город напали враги, юноша попал в плен, но сумел бежать. Решив не возвращаться больше на родину и желая посвятить свою жизнь Богу, Афанасий отправился на Афон.
Здесь он изучал умную молитву и особое афонское мистическое учение, требующее полного безмолвия и сосредоточенности – исихазм. В поисках уединения Афанасий уходил все выше и выше в горы, залезал на самые неприступные афонские скалы, куда не могли пройти даже вьючные животные. И воду, и еду туда приходилось носить на себе. Однажды выдалась такая суровая зима и выпало столько снега, что Афанасий едва не погиб в горах. Но и после этого он не оставил своей любви к уединенной горной жизни.
В это время на Афон часто нападали пираты, поэтому монахи не могли жить спокойно. После очередного такого набега Афанасий вместе со своим учителем старцем Григорием решили вернуться на материковую Грецию. Здесь они облюбовали место у подножия неприступных скал, и поселились там. Узнав, что неподалеку живут Иноки с Афона, к ним потянулись местные жители и стали селиться рядом, желая получить духовную пользу. Постепенно и это глухое место оказалось для Афанасия чрезмерно многолюдным.
Он решил уйти жить на вершину самой высокой скалы. Она будто висела в воздухе, и Афанасий дал ей имя «Метеорон», что так и переводится – парящая над землей. Постепенно название Метеоры закрепилось за всей грядой скал, а самая высокая стала именоваться Большие Метеоры. Старец Григорий отказался идти вместе с учеником, считая, что жить на скалах слишком тяжело. Афанасий отправился один. Он поселился в пещере и стал молиться, потихоньку строя из камня церковь во имя Преображения Господня.
Сюда к Афанасию тоже пробирались желающие напитаться духовным опытом. Но только настоящие аскеты могли жить в таком глухом и опасном месте. Их-то и принял опытный монах в ученики. Вместе они молились, вместе строили свой храм, вместе по вечерам, глядя на бескрайнюю землю у ног, рассуждали о вечности. Целое поколение монахов воспитал Афанасий в Метеорах.
Когда Афанасий скончался, его Преображенский монастырь уже был построен. Он стал первым среди всех Метеорских монастырей, которых после немало появилось на окрестных скалах. Но бессмертная слава духовного первопроходца навсегда останется в этих местах за преподобным Афанасием.
Санкт-Петербург. Храм Спаса-на-крови
Поделиться
Фото: Tatiana Zhukova / Unsplash
В центре Санкт-Петербурга возвышается над каналом Грибоедова старинный собор Воскресения Христова. Его ещё называют храмом Спаса-на-Крови. Нарядный русский стиль выделяет это здание в строгом архитектурном ландшафте северной столицы. Удивляет сходство церкви с московским собором Василия Блаженного. Те же разноцветные купола и стены, будто сложенные из глазированных пряников. Радует глаз и внутреннее пространство храма Спаса-на-Крови. Его расписали известные художники — Виктор Васнецов, Михаил Нестеров, Андрей Рябушкин. Удивителен контраст между ярким обликом собора и трагической историей, которая послужила его созданию. Именно там, где сегодня стоит храм, 1 марта 1881 года произошло покушение на Александра Второго, в результате которого царь погиб. Наследник российского престола, будущий император Александр Третий повелел возвести на месте трагедии церковь. В конкурсе проектов приняли участие лучшие российские зодчие. Победила совместная работа архитектора Альфреда Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева). По замыслу авторов, место гибели Александра Второго отметили в храме мраморным навесом. Под ним сохранён участок мостовой, обагрённый кровью царя. Кусочек той самой дороги, что и сегодня ведет к собору по набережной канала Грибоедова в Санкт-Петербурге.
Радио ВЕРА в Санкт-Петербурге можно слушать на частоте 92,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Саратов. Святитель Иннокентий (Смирнов), епископ Саратовский и Пензенский
Поделиться
В соборе Саратовских святых есть имя святителя Иннокентия (Смирнова). Подвижник родился в 1784 году в семье псаломщика, в селе Павлово Московской губернии, сейчас это Павловский Посад. Учился в семинарии Троице-Сергиевой лавры. Наставники заметили в юноше талант к учительству и поручили ему преподавать сначала грамматику в младших классах, затем риторику, философию, богословие. В 1809 году Иннокентий принял монашеский постриг, ещё через несколько месяцев — сан священника. В тридцать лет стал доктором богословия и возглавил Санкт-Петербургскую духовную семинарию. Написал книгу по церковной истории. За этот фундаментальный труд Иннокентия избрали действительным членом Российской академии наук и наградили орденом Святого Владимира. В 1819 году подвижник стал епископом Пензенским и Саратовским. К этому моменту здоровье его было сильно подорвано непрестанным трудом. Владыка прослужил на кафедре всего три с половиной месяца. Слабея с каждым днём, он продолжал совершать богослужения, читать пламенные проповеди, принимать посетителей, объезжать епархию. Последняя архипастырская поездка была в Саратов. Святитель Иннокентий вынужденно прервал её по состоянию здоровья. Уже не вставая со одра болезни, он продолжал работать над рукописями. 23 октября 1819 года, причастившись Святых Христовых Тайн, тридцатипятилетний подвижник преставился ко Господу. В 2000 году Церковь прославила святителя Иннокентия (Смирнова) в лике святых. В Троицком соборе Саратова хранится частица его святых мощей.
Радио ВЕРА в Саратове можно слушать на частоте 101,1 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Санкт-Петербург. Преподобная Ксения Петербургская
Поделиться
Историю Санкт-Петербурга прославили своими подвигами многие православные святые. Одна из них — блаженная Ксения Петербургская. Святая жила в городе на Неве в восемнадцатом веке. В юности она вышла замуж за придворного певчего Андрея Фёдоровича Петрова, а в двадцать шесть лет осталась вдовой. Внезапная кончина супруга изменила жизнь молодой женщины. Андрей Фёдорович не успел принести покаяние, и Ксения решила, что должна вымолить у Бога прощение для него. В день похорон святая надела одежду мужа и стала называться его именем. Она отказалась от всех благ мирской жизни, раздала имущество нуждающимся и приняла на себя подвиг добровольного безумия Христа ради. Сорок пять лет юродивая скиталась, не имея крыши над головой, и в жару, и в мороз молилась под открытым небом. Жители Санкт-Петербурга стали замечать, что по молитвам блаженной происходят чудеса. Ксения исцеляла болящих и предупреждала об опасностях. Бездетные женщины по её слову обретали радость материнства. Блаженная помогала возводить храм Смоленской иконы Божией Матери на городском кладбище. По ночам она носила кирпичи на строительные леса, чтобы облегчить труд рабочих. Святую изображают на иконах на фоне Смоленской церкви. Близ этого храма стоит часовня, где под спудом пребывают мощи блаженной Ксении.
Радио ВЕРА в Санкт-Петербурге можно слушать на частоте 92,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
